谭 - tán
◎ 详细解说：
谭
譚
tán
【动】
(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)
同本义〖talk〗
夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》
又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)
绵延相及〖haveaneffecton〗
不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》
谭
譚
tán
【形】
宏大,广大〖big〗
富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”
谭
譚
tán
【名】
同“谈”。言论〖opiniononpublicaffairs;viewsonpolitics〗
此老生之常谭。——陈寿《三国志》
古代国名〖Tanstate〗。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭
姓
另见xún
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【正韵】徒含切【集韵】【韵会】徒南切，??音覃。【玉篇】大也，诞也，著也。【大戴礼·子张问入官】修业居久而谭。【註】谓安纵也。【成公绥·啸赋】参谭云属。【註】谭，犹著也。参谭，不绝。 又国名。【春秋·庄十年】谭子奔莒。【杜註】谭国在济南平陵县西南。 又姓。谭子之后。【后汉·逸民传】太原谭贤。 又【正韵】与谈同。【魏志·管輅传】此老生之常谭。【庄子·则阳篇】夫子何不谭我于王。 又通作覃。【诗·大雅】实覃实訏。【郑笺】覃或作谭。 又【广韵】【集韵】??徒感切，覃上声。亦大也。 又叶徒黄切，音唐。【急就章】曹富贵，尹李桑。萧彭祖，屈宗谭。 【说文】本作〈言??〉。
寓 - yù
◎ 详细解说：
寓
yù
【动】
(形声。从宀,禺(yù)声。宀,表示房屋。本义:寄居,寄住)
同本义〖liveawayfromhome〗
寓,寄也。——《说文》
国无寄寓。——《国琼·周语》
诸侯不臣寓公。——《礼记·郊特牲》
无寓人于我室。——《孟子》
径造袁所寓。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
寓逆旅主人。——明·宋濂《送东阳马生序》
围所寓舍。——宋·文天祥《【指南录】后序》
同寓数十人。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如:寄寓(寄居);寓士(寄居之人);寓泊(寄住);寓食(寄食。寄居在别人家里生活);寓客(寄居他乡的人;外来暂住的旅客)
寄托〖sendtothecareofsb.〗
大夫寓祭器于大夫。——《礼记·曲礼》
得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》
寓形宇内。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
寓之酒。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:寓形(寄托其形体);寓物(托物;寄于物);寓性(不用本姓,改用有寄托或隐含某种意义的姓氏);寓情(寄托情志)
观看〖watch〗。如:寓视(注视);寓赏(观赏)
寄递;投寄〖mail〗
子产寓书于子西。——《左传·襄公二十四年》
又如:寓书(寄信)
寓
yù
【名】
住所〖residence〗
方访君寓。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:有几间草房作寓;寓屋(住所)
丧葬用品〖articlesforfuneraluse〗。如:寓镪(用白金水涂过的纸冥钱);寓彩(纸制的彩绸);寓马(随葬之木偶马);寓金银(用金纸银纸做的冥钱)
寓处
yùchù
〖residence〗住所
寓邸
yùdǐ
〖official'sdwellingplace〗寓所;府第
寓公
yùgōng
〖bureacratsorrichpeopleinexile〗原指客居在别国、外乡的官僚,贵族,现指官僚、地主、资本家等流亡国外
诸侯不臣寓公。——《礼记·郊特牲》
寓居
yùjū
〖live;makeone’shomein〗寄居;侨居
寓居他乡
寓目
yùmù
〖lookover〗看一下,过目
请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》
这些情况我都大概寓目
寓所
yùsuǒ
〖residence;abode;dwellingplace〗居住的处所
寓言
yùyán
〖fable;allegory;parable〗
有所隐含的语言
文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训
寓意
yùyì
〖impliedmeaning;moral;message〗寄托或蕴含的意旨或意思
寓意深远
寓斋
yùzhāi
〖residence〗寓处,居室
◎ 记载来源：【寅集上】【宀字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】牛具切【集韵】【韵会】元具切，??音遇。【说文】寄也。【礼·曲礼】大夫寓祭器於大夫，士寓祭器於士。又【郊特牲】诸侯不臣寓公。【註】谓失地之君，寄寓其国也。 又居也。【孟子】无寓人於我室。【左传·成二年】韩厥曰：请寓乗。 又属也。【左传·僖二十八年】君凭軾而观之，得臣与寓目焉。 又托也。【史记·庄周传】著书十余万言，大抵率寓言也。 又鸟名，如?而鸟翼，其音如羊，可以御兵，见【山海经】。 又【尔雅·释兽】有寓属。【註】谓獼猴之类。寄寓木上，故曰寓。 又【正韵】牛居切，音鱼。义同。 【集韵】或作庽。考证：〔【左传·僖二十八年】君凭軾而观之，得臣寓目焉。〕 谨照原文得臣下增与字。
式 - shì
◎ 详细解说：
式
shì
【名】
(形声。从工,弋(yì)声。工有“矩”的意思。本义:法度;规矩)
同本义〖law;moralstandard;establishedpractics;rule〗
式,法也。——《说文》
式,法也。——《周书·谥法》
下士之式。——《诗·大雅·下武》。传:“法也。”
三曰筮式。——《周礼·篔人》。注:“谓筮制作法式也。”
掌妇式之法。——《周礼·典妇功》
九式。——《周礼·太宰》。注:“谓用财之节度。”
又如:式度(规制,法式);式则(法则;规范)
榜样;楷模〖example;model〗
世世享德,百邦作式。——《书·微子之命》
孝敬之准式。——箫统《文选序》
式箕之门。——《汉书·韩良传》。注:“亦表也。”
又如:式范(模范,楷模)
规格;样式〖norm;specification;standard;fashion;form;figure〗
正以音律调韵,取高前式。——沈约《谢灵运传论》
又如:新式;旧式;式盘(中国古代推“算”历数或占卜的工具。分天地盘。天盘为圆形,地盘为正方形)
仪式,典礼〖ceremony;ritual〗。如:开幕式;毕业式
自然科学中表现某种规律的一组符号〖formula〗。如:方程式;分子式;公式;样式
时态〖tense〗。如:过去式;现在式;将来式
动词的一种语气〖mood〗。如:叙述式
式
shì
【动】
效法〖followtheexampleof〗
仪式刑文王之典。——《诗·周颂·我将》
使诸大夫国人皆有所矜式。——《孟子·公孙丑下》
使人主师五帝而式三王。——《后汉书·崔寔传》
又如:式型(效法,取法);式瞻(敬仰,景慕)
示范,作为榜样〖setanexample〗
王命申伯,式是南邦。——《诗·大雅·崧高》
又如:示规(示范);示望(仰望);式慰(安慰);式好(兄弟和好)
通“试”。使用〖apply〗
神之听之,式榖以女。——《诗·小雅·小明》。郑玄《笺》:式,用;榖,善也。其用善人,则必用女。女,通“汝”。
蛮夷戎狄,不式王命。——《左传·成公二年》
不闻亦式。——《诗·大雅·思齐》
式礼采,垂衣裳,以禁争夺。——《孙膑兵法·见威王》
又如:式昭(用以光大)
通“轼”。以手抚轼,为古人表示尊敬的礼节〖akindofrites〗
释箕子囚,封比干墓,式商容闾。——《书·武成》
一在前,二在后,以揉其式。——《周礼·考工记·舆人》
天子为动,改容式车。——《史记·绛侯周勃世家》
又如:式式(恭整的样子);式闾(礼敬贤人);式路马(见路马则抚轼,以示崇敬)
句首语气词。无实义
兄及弟矣,式相好矣!——《诗·小雅·斯干》
式微
shìwēi
〖decline〗指事物由兴盛而衰落
式微式微,胡不归?(式微:天将暮。)——《诗·邶风·式微》
式样
shìyàng
〖fashion〗形状;样子;格式
式样齐全
式子
shìzi
〖posture〗∶姿势
〖formula〗∶表示普遍事实、规律、法则或原理的一组符号,如代数式,方程式等
◎ 记载来源：【寅集下】【弋字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】赏职切【集韵】【韵会】设职切，??音识。【说文】法也。【韵会】为法也。【书·说命】百官承式。【微子之命】万邦作式。【诗·大雅】式是南邦。 又【韵会】取法也。【诗·大雅】古训是式。【后汉·崔寔传】师五帝而式三王。 又【广韵】用也。【诗·大雅】维此良人，作为式穀。【笺】式，用也。贤者在位，则用其善道。 又【广韵】度也。【周礼·天官·大宰】以九式均节財用。【註】式谓用財之节度。 又【增韵】制也。【前汉·宣帝纪】枢机周密，品式备具。 又【增韵】?也。 又车前木也。【周礼·冬官考工记】舆人为车，参分其隧，一在前，二在后，以揉其式。【疏】式谓人所凭依而式敬，故名此木为式也。 又【广韵】敬也。【韵会】乗而俛首致恭曰式。义取凭式也。【书·武成】式商容閭。【疏】式，车上之横木，男子立乗，有所敬，则俛而凭式，遂以式为敬名。 又发语辞。【诗·邶风】式微式微。【笺】式，发声也。 又式道??，官名。【前汉·百官表】式道左右中??。【註】应劭曰：式道凡三??，车驾出还，式道??持麾至宫门，门乃开，师古曰：式，表也。 又姓。【姓谱】见《姓苑》。 又与栻通。【史记·日者传】分策定卦，旋式正棊。【註】索隱曰：式卽栻也，旋转也。 又【集韵】惕德切，音忒。恶也。 又【集韵】蓄力切，音敕。占文也。古者大出师，则太师主抱式。 又【韵补】叶式吏切，音试。【诗·大雅】天不湎尔以酒，不义后式。旣愆尔止，靡明靡晦。 又叶施灼切，音鑠。【苏軾·司马温公铭】二圣忘巳，惟公是式。公亦无我，惟民是度。
