谭 - tán
◎ 详细解说：
谭
譚
tán
【动】
(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)
同本义〖talk〗
夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》
又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)
绵延相及〖haveaneffecton〗
不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》
谭
譚
tán
【形】
宏大,广大〖big〗
富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”
谭
譚
tán
【名】
同“谈”。言论〖opiniononpublicaffairs;viewsonpolitics〗
此老生之常谭。——陈寿《三国志》
古代国名〖Tanstate〗。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭
姓
另见xún
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【正韵】徒含切【集韵】【韵会】徒南切，??音覃。【玉篇】大也，诞也，著也。【大戴礼·子张问入官】修业居久而谭。【註】谓安纵也。【成公绥·啸赋】参谭云属。【註】谭，犹著也。参谭，不绝。 又国名。【春秋·庄十年】谭子奔莒。【杜註】谭国在济南平陵县西南。 又姓。谭子之后。【后汉·逸民传】太原谭贤。 又【正韵】与谈同。【魏志·管輅传】此老生之常谭。【庄子·则阳篇】夫子何不谭我于王。 又通作覃。【诗·大雅】实覃实訏。【郑笺】覃或作谭。 又【广韵】【集韵】??徒感切，覃上声。亦大也。 又叶徒黄切，音唐。【急就章】曹富贵，尹李桑。萧彭祖，屈宗谭。 【说文】本作〈言??〉。
寓 - yù
◎ 详细解说：
寓
yù
【动】
(形声。从宀,禺(yù)声。宀,表示房屋。本义:寄居,寄住)
同本义〖liveawayfromhome〗
寓,寄也。——《说文》
国无寄寓。——《国琼·周语》
诸侯不臣寓公。——《礼记·郊特牲》
无寓人于我室。——《孟子》
径造袁所寓。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
寓逆旅主人。——明·宋濂《送东阳马生序》
围所寓舍。——宋·文天祥《【指南录】后序》
同寓数十人。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如:寄寓(寄居);寓士(寄居之人);寓泊(寄住);寓食(寄食。寄居在别人家里生活);寓客(寄居他乡的人;外来暂住的旅客)
寄托〖sendtothecareofsb.〗
大夫寓祭器于大夫。——《礼记·曲礼》
得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》
寓形宇内。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
寓之酒。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:寓形(寄托其形体);寓物(托物;寄于物);寓性(不用本姓,改用有寄托或隐含某种意义的姓氏);寓情(寄托情志)
观看〖watch〗。如:寓视(注视);寓赏(观赏)
寄递;投寄〖mail〗
子产寓书于子西。——《左传·襄公二十四年》
又如:寓书(寄信)
寓
yù
【名】
住所〖residence〗
方访君寓。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:有几间草房作寓;寓屋(住所)
丧葬用品〖articlesforfuneraluse〗。如:寓镪(用白金水涂过的纸冥钱);寓彩(纸制的彩绸);寓马(随葬之木偶马);寓金银(用金纸银纸做的冥钱)
寓处
yùchù
〖residence〗住所
寓邸
yùdǐ
〖official'sdwellingplace〗寓所;府第
寓公
yùgōng
〖bureacratsorrichpeopleinexile〗原指客居在别国、外乡的官僚,贵族,现指官僚、地主、资本家等流亡国外
诸侯不臣寓公。——《礼记·郊特牲》
寓居
yùjū
〖live;makeone’shomein〗寄居;侨居
寓居他乡
寓目
yùmù
〖lookover〗看一下,过目
请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》
这些情况我都大概寓目
寓所
yùsuǒ
〖residence;abode;dwellingplace〗居住的处所
寓言
yùyán
〖fable;allegory;parable〗
有所隐含的语言
文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训
寓意
yùyì
〖impliedmeaning;moral;message〗寄托或蕴含的意旨或意思
寓意深远
寓斋
yùzhāi
〖residence〗寓处,居室
◎ 记载来源：【寅集上】【宀字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】牛具切【集韵】【韵会】元具切，??音遇。【说文】寄也。【礼·曲礼】大夫寓祭器於大夫，士寓祭器於士。又【郊特牲】诸侯不臣寓公。【註】谓失地之君，寄寓其国也。 又居也。【孟子】无寓人於我室。【左传·成二年】韩厥曰：请寓乗。 又属也。【左传·僖二十八年】君凭軾而观之，得臣与寓目焉。 又托也。【史记·庄周传】著书十余万言，大抵率寓言也。 又鸟名，如?而鸟翼，其音如羊，可以御兵，见【山海经】。 又【尔雅·释兽】有寓属。【註】谓獼猴之类。寄寓木上，故曰寓。 又【正韵】牛居切，音鱼。义同。 【集韵】或作庽。考证：〔【左传·僖二十八年】君凭軾而观之，得臣寓目焉。〕 谨照原文得臣下增与字。
谓 - wèi
◎ 详细解说：
谓
謂
wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论〖commenton〗
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为〖name;call〗
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为〖think〗
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
意料〖expect〗
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助〖help〗
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为(wèi)”。相当于“是”〖be〗
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
谓
謂
wèi
【名】
意义;意思〖meaning〗。如:何谓
谓
謂
wèi
【连】
通“为”。因为〖because〗
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓语
wèiyǔ
〖predicate〗句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??于贵切，音胃。【说文】报也。【徐曰】谓之是报之也。【广雅】说也。【广韵】告也，言也。【增韵】与之言也。【易·乾卦】何谓也。【疏】假设问辞，故言何谓。【诗·召南】求我庶士，迨其谓之。【传】但相告语而约可定矣。【左传·昭八年】子盍谓之。 又【韵会】事有可称曰有谓，失於事宜不可名言曰无谓。【庄子·齐物论】今我则有谓矣，而未知吾所谓之，其果有谓乎，其果无谓乎。【前汉·景帝纪】姦法与盗，盗甚无谓也。 又【正韵】非与之言而称其人亦曰谓，《论语》子谓子贱，子谓子產，是也。指事而言亦曰谓。《诗·召南》谓行多露，《小雅》谓天盖高之类，是也。称其言，亦曰谓。《论语》此之谓也，其斯之谓与，是也。又【正字通】援古释义而言亦曰谓。《易·临卦》大君之宜，行中之谓也。《礼·乐记》明圣者述作之谓也。 又【尔雅·释詁】勤也。【诗·小雅】心乎爱矣，遐不谓矣。【笺】谓，勤也。勤思君子也。 又【广雅】使也。【玉篇】信也，道也。 又姓。【万姓统谱】宋有谓准，太平兴国登科。 【说文】本作??。考证：〔礼乐记，圣明者述作之谓也。〕 谨照原文圣明改明圣。
