姚 - yáo
◎ 详细解说：
姚
yáo
【名】
(形声。从女,兆声。本义:姓)同本义。相传为虞舜之后
姚,虞舜居姚虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。
姚
yáo
【形】
或为姚,娆也。——《说文》
姚,好也。——《方言十三》
窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”
美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》
通“遥”。长〖long〗
其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》
雅声远姚。——《汉书·礼乐志》
姚黄魏紫
yáohuáng-wèizǐ
〖goodvarietiesofpeony〗姚黄是宋代姚姓人家所培育的千叶黄花;魏紫是五代魏仁溥家所培育的千叶肉红花。这两种花都是牡丹花的名贵品种。后用来泛称牡丹的优良品种
寒食清明空过了,姚黄魏紫不曾知。——宋·杨万里《紫牡丹》
姚剧
yáojù
〖localoperainZhejiangProvince〗流行于浙江余姚、慈溪,绍兴一带的地方戏剧
◎ 记载来源：【丑集下】【女字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??余昭切，音遥。舜后也。【左传·哀元年】少康逃奔有虞，虞思妻之以二姚。 又美好貌。【荀子·非相篇】美丽姚冶。 又州名。古滇池国，唐置姚州，今姚安府。 又与遥同。【前汉·礼乐志】杂变??会，雅声远姚。 又与?通。【说苑·指武】美哉德乎，姚姚者乎。 又【集韵】徒刀切，同桃。【春秋传】周有颓叔姚子。 又他弔切。同窕。【春秋传】楚师轻姚。 又弋笑切，音耀。票姚，劲疾貌。汉以名兵官。【前汉·霍去病传】去病为票姚校尉。【史记】作剽姚。【荀悦·汉纪】作票鷂。○按《唐人诗》用票姚，率作平声。且攺票作嫖，尤属舛谬。《正字通》因李杜诗攺入平声，非。考证：〔又戈笑切，音耀。〕 谨按戈与耀字母不同，今照集韵戈笑切改弋笑切。
璞 - pú
◎ 详细解说：
璞
pú
【名】
(形声。从玉,菐(pú)声。本义:蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉)
同本义〖uncarvedjade〗。如:璞玉(包在石中而尚未雕琢之玉)
含玉的矿石〖orecontainedjade〗。如:璞石(蕴藏有玉的石头)
天真,淳朴〖innocence〗
夫质者朴也,有崇尚太璞之意。——郑观应《盛世危言》
璞玉浑金
púyù-húnjīn
〖uncarvedjadeandunrefinedgold-undornedbeauty〗未经琢磨的玉石,未经冶炼的金子。指未加修饰之天然美质。比喻人品纯真质朴
王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。——南朝宋·刘义庆《赏誉上》
◎ 记载来源：【午集上】【玉字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【韵会】匹角切【正韵】匹各切，??音朴。【玉篇】玉未治者。【增韵】玉未琢。【韵会】玉素也。【老子·道德经】璞散则为器。 又姓。【正字通】明璞俊。 又【韵补】叶普木切，音朴。【司马彪·赠山涛诗】卞和潜幽冥，谁能证奇璞。冀愿神龙来，扬光以见烛。【正字通】或曰璞本有朴、僕二音，非叶也。《正韵》收璞入六药，一屋闕璞，误。
瑄 - xuān
◎ 详细解说：
瑄
xuān
【名】
古代祭天用的璧〖roundflatpieceofjadeforworshipingHeaven〗
璧,大六寸谓之瑄。——《尔雅》
瑄,璧六寸也。——《说文》
有司奉瑄玉。——《史记·孝武本纪》
又如:瑄玉(古代祭天用的大璧)
◎ 记载来源：【午集上】【玉字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】须缘切【集韵】【韵会】荀缘切【正韵】息缘切，??音宣。【说文】璧六寸也。【前汉·郊祀志】有司奉瑄玉。【孟康註】璧大六寸谓之瑄。 又【集韵】通作宣。【尔雅·释器】璧大六寸谓之宣。【註】汉书所云瑄玉是也。
考证：〔【说文】通作宣。〕 谨按说文无此语，查係集韵宣字註。 谨將说文改为集韵。
