雍 - yōng
◎ 详细解说：
雍
yōng
【名】
水被壅塞而成的池沼〖pond〗
振鹭于飞,于彼西雍。——《诗·周颂·振鹭》
毋雍泉。——《谷梁传·僖公九年》。释文:“雍,塞也。”
今臣雍阏不得闻。——《汉书·中山靖王胜传》。师古曰:“雍读曰壅。雍,塞也。”
古代掌烹饪之官〖official〗。如:雍人(古代掌宰杀烹饪之人);雍正(古代宫中掌筵席的长官)
古天子祭祀宗庙毕撤俎豆时所奏的乐章,亦用为撤膳时之乐〖Yong〗
三家者以《雍》彻。——《论语》
雍
yōng
【形】
和谐;和睦〖harmonious〗
雍睦亲族。——《新五代史》
又如:雍熙于变(和谐兴盛,国家稳定);雍恬(和洽安乐);雍雍(声音和谐;鸟和鸣声);雍齿封侯(不计宿怨的典故)
雍容。形容态度温文大方;舒缓;从容不迫〖elegant〗。如:雍容揖逊(文雅谦虚的样子);雍容典雅(形容文气舒缓,词藻优美而不俗);雍容雅步(神态从容,举止斯文);雍容闲雅(雍容尔雅。神态从容不迫,举止文雅大方)
雍
yōng
【动】
通“壅”,堵塞〖blockup〗
维尘雍兮。——《诗·小雅·无将大车》。释文:“雍,字亦作壅。”
雍以沙幕。——《汉书·匈奴传赞》
上下雍隔故也。——《后汉书·梁冀传》
又如:雍防(壅土堵防);雍害(阻挠妨害);雍遏(阻塞,壅塞);雍蔽(蒙蔽;隔绝)
雍睦
yōngmù
〖harmony〗团结,和谐。亦作“雍穆”
雍睦的集体
雍南
Yōngnán
〖aplaceissituatedShanxiorGangsuprovince〗雍州的南部。雍,雍州,现陕西省,甘肃省一带
一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》
雍容
yōngróng
〖benatural,gracefulandpoised〗∶形容仪态温文大方
宣为人好威仪,进止雍容。——《汉书·薛宣传》
雍容有礼
雍容华贵
〖easy〗∶舒缓;从容不迫
从车骑,雍容闲雅其都。——《史记·司马相如列传》
雍容大方
雍容不迫
yōngróng-bùpò
〖poised〗雍容:温和大方的样子。形容态度大方,从容不迫
敏中平生,身不怀币,口不论钱,义不苟进,进必有所匡救,援据今古,雍容不迫。——《元史·刘敏中传》
雍容尔雅
yōngróng-ěryǎ
〖graceful〗形容态度大方,举止不俗
伴着两公子的雍容尔雅,蘧公孙的俊俏风流,杨执中古貌古心,权勿用怪模怪样:真乃一时胜会。——《儒林外史》
雍容华贵
yōngróng-huáguì
〖havesupremeelegance〗形容仪态大方,服饰豪华而无俗气
雍容华贵的美人
雍州
Yōngzhōu
〖oneofnineprefectureinancientChina〗古九州之一
秦孝公据淆函之固,拥雍州之地。——汉·贾谊《过秦论》
◎ 记载来源：【戌集中】【隹字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕邕【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??於容切，音廱。【玉篇】和也。【书·尧典】黎民於变时雍。 又【尔雅·释天】太岁在戊曰著雍。 又水名。【水经】四方有水曰雍。 又县名。【前汉·地理志】渔阳郡雍奴县。 又【前汉·中山靖王传】雍门子壹微吟。【註】张晏曰：齐之贤者，居雍门，因以为號。苏林曰：六国时人，名周。 又【广韵】姓也。祭仲壻雍纠。见【左传·桓十五年】。 又【集韵】通作雝。【班固·两都赋】乃流辟雍。○按礼王製作辟雝。 又【集韵】委勇切，音壅。【周礼·秋官·司寇】雍氏。【註】谓隄防止水者也。【释文】雍，於勇反。 又【集韵】祐也。【扬雄·甘泉赋】雍神休。【註】晋灼曰：雍，祐也。师古曰：雍，聚也。雍读曰拥。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??於用切，音?。【广韵】九州名。雍，拥也。东崤，西汉，南裔，北居庸，四山之所拥翳也。【书·禹贡】黑水西河惟雍州。【释文】雍，於用切。○按尔雅释地作雝。 又【韵会】国名。【左传·僖二十四年】郜雍曹滕。【註】雍国，在河內山阳县。【释文】雍，於用反。 又【广韵】姓也。【韵会】文王子雍伯之后。
谓 - wèi
◎ 详细解说：
谓
謂
wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论〖commenton〗
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为〖name;call〗
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为〖think〗
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
意料〖expect〗
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助〖help〗
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为(wèi)”。相当于“是”〖be〗
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
谓
謂
wèi
【名】
意义;意思〖meaning〗。如:何谓
谓
謂
wèi
【连】
通“为”。因为〖because〗
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓语
wèiyǔ
〖predicate〗句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??于贵切，音胃。【说文】报也。【徐曰】谓之是报之也。【广雅】说也。【广韵】告也，言也。【增韵】与之言也。【易·乾卦】何谓也。【疏】假设问辞，故言何谓。【诗·召南】求我庶士，迨其谓之。【传】但相告语而约可定矣。【左传·昭八年】子盍谓之。 又【韵会】事有可称曰有谓，失於事宜不可名言曰无谓。【庄子·齐物论】今我则有谓矣，而未知吾所谓之，其果有谓乎，其果无谓乎。【前汉·景帝纪】姦法与盗，盗甚无谓也。 又【正韵】非与之言而称其人亦曰谓，《论语》子谓子贱，子谓子產，是也。指事而言亦曰谓。《诗·召南》谓行多露，《小雅》谓天盖高之类，是也。称其言，亦曰谓。《论语》此之谓也，其斯之谓与，是也。又【正字通】援古释义而言亦曰谓。《易·临卦》大君之宜，行中之谓也。《礼·乐记》明圣者述作之谓也。 又【尔雅·释詁】勤也。【诗·小雅】心乎爱矣，遐不谓矣。【笺】谓，勤也。勤思君子也。 又【广雅】使也。【玉篇】信也，道也。 又姓。【万姓统谱】宋有谓准，太平兴国登科。 【说文】本作??。考证：〔礼乐记，圣明者述作之谓也。〕 谨照原文圣明改明圣。
