袁 - yuán
◎ 详细解说：
袁
yuán
【形】
长衣的样子〖(dress)long〗
袁,长衣貌。从衣,叀省声。——《说文》
袁
Yuán
【名】
姓。如:袁纥(我国古代部族名)
袁大头
yuándàtóu
〖silvercoinsmintedintheearlyyearsoftheRepublicofChinawiththeheadofYuanShihkaiontheobverseside〗指民国初年发行铸有袁世凯头像的银元,也叫“大头”
◎ 记载来源：【申集下】【衣字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】雨元切【集韵】羽元切【韵会】于元切，??音园。【说文】衣长貌。从衣，叀省声。 又州名。【篇海】汉宜春县，隋置袁州。 又姓。【通志·氏族略】袁氏，嬀姓，舜后。陈胡公之后裔。胡公生申公，申公生请伯，十八世孙庄伯生诸字伯爰，??涛涂以王父字为氏，世为陈上卿。亦作辕。又作爰，《史记》袁盎，《汉书》作爰。 【韵会】袁从口。俗省作??，又作??，非是。
惟 - wéi
◎ 详细解说：
惟
wéi
【动】
(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)
同本义〖think〗
惟,凡思也。——《说文》
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)
为,是〖be〗
万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》
不变惟何。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
有〖have〗
相亦惟终。——《礼记》
听从,随从〖obey〗
大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
又如:惟惟(听从顺服的样子)
愿,希望〖hope〗
若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》
又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)
在于〖liein〗
德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》
惟
wéi
【副】
用来限定范围,相当于“只有”、“只是”〖only〗
惟明克允。——《书·舜典》
惟士为能。——《孟子·梁惠王上》
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》
惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》
惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》
又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)
表示动作、行为的重复,相当于“又”〖again〗。如:惟新(更新)
相当于“犹”、“还”〖still〗
惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》
用在句首,表希望、祈使〖wish〗
先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》
惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
惟思将来。
惟留恋也。
惟希望也。
惟
wéi
【连】
表示并列关系,相当于“与”、“和”〖and〗
告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》
表示顺承关系,相当于“则”〖then〗
德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》
表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”〖evenif〗
惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》
惟
wéi
【介】
由于,以〖because〗
亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》
惟
wéi
【助】
用在年、月、日之前
惟二月既望(既望:农历每月十六日)
用于句首,无实义
惟士无田,则亦不祭。——《孟子》
用在句中,起调整音节的作用
无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》
惟独
wéidú
〖only;alone〗单单
大家都走了,惟独他还留在那里静思
惟恐
wéikǒng
〖forfearthat;lest〗只怕;就怕
他飞快地跑,惟恐错过班车
惟力是视
wéilì-shìshì
〖dowhatoneiscapableof〗只有视其力量大小而行动
本朝图报,惟力是视。——史可法《复多尔衮书》
惟利是图
wéilì-shìtú
〖beintentonnothingbutprofit;bebentsolelyonprofit;putprofitmakingfirst;haveaneyeonhebrainchance〗满脑子只想着赚钱,只要有利可图就干,其他一切都置之一旁
惟妙惟肖
wéimiào-wéixiào
〖remarkablytruetolife;hitoff;beabsolutelylifelike〗形容描绘或仿造得简直和真的一模一样
惟命是从
wéimìng-shìcóng
〖beatsb.’sbidding;likewaxinsb'shand;doasoneistold;likewaxinsb.'shand;doasoneistold;beabsdutelyobedient〗惟命是听
惟命是听
wéimìng-shìtīng
〖alwaysdoasoneistoldlikewaxinsb.'shand;doasoneistold;beabsolutelyobedient〗让干什么,就干什么;绝对服从
惟其
wéiqí
〖because〗表示因果关系,和“正因为”近似
惟其他还幼小,所以要多帮助他
惟我独尊
wéiwǒdúzūn
〖overweening;beterriblyconceited;assumeairsofselfimportance;standuponone'spantofles〗形容人妄自尊大,目空一切
惟一
wéiyī
〖only;sole〗只有一个;仅仅一个
这是我惟一的选择
惟有
wéiyǒu
〖only〗只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
◎ 记载来源：【卯集上】【心字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】以追切【集韵】【韵会】夷隹切，??音维。【说文】凡思也。从心隹声。【玉篇】有也，为也，谋也，伊也。 又语辞也。【毛晃曰】有是惟之惟，书济河惟兗州之类。有思惟之惟，书视远惟明，诗载谋载惟之类。有惟独之惟。书惟王不邇声色之类。 又姓。 又【正韵】无非切，音微。义同。◎按《说文》从心隹声，则梁韵弋隹切，唐韵以追切，宋韵夷隹切，??切喩母也。独正韵竟作无非切，则切微母矣。
芸 - yún,yùn
◎ 详细解说：
芸
yún
【名】
(形声。从艸,云声。本义:香草名,也叫“芸香”)
同本义,多年生草本植物,其下部为木质,故又称芸香树。叶互生,羽状深裂或全裂,花黄色,香气浓郁,可入药〖rue〗
芸,芸草也,似目宿。——《说文》
芸草可以死复生。——《淮南子·王说》
阳华之芸。——《吕氏春秋·本味》。注:“芳菜也。”
芸始生。——《礼记·月令》
元载末年,造芸辉堂于私第。芸辉,香草名也。——唐·苏鹗《杜阳杂编》
又如:芸帙(书籍。因芸香可驱蠹虫,书卷中多置之,故名。同“芸编”);芸窗(书斋。古人藏书用芸香避蠹虫,故借芸以称书斋);芸草(芸香);芸编(指书籍。芸,香草,置书页内可以辟蠹,故称);芸馆(书斋);芸签(书签。亦借指书籍);芸扃(藏书处)
芸台〖imperialliberary〗,古代藏书之所,亦指掌管图书的官署,即秘书省。如:芸局(藏书处。也指掌管图书的官署,即秘书省)
芸
yún
【动】
除掉杂草。同“耘”〖weed〗
植其仗而芸。——《论语·微子》
先雨芸耨。——《管子·小匡》
父子夫妇终年耕芸。——《汉书·王莽传》
又如:芸夫(即农夫);芸锄(芸鉏。芟刈;耕耘);芸耨(耘耨。除草;耕种)
芸
蕓
yún
【名】
芸苔〖rape〗,二年生草本植物,又叫“油菜”,花黄色,种子可榨油
另见yùn
芸豆
yúndòu
〖kidneybean〗菜豆的通称
芸香
yúnxiāng
〖rue〗一种多年生具浓香的木质草本植物(Rutagraveolens),花黄色,复叶具有苦味
芸芸
yúnyún
〖allthose〗形容众多
芸芸众生
芸芸众生
yúnyún-zhòngshēng
〖allmortalbeings〗佛教指一切有生命的东西,也用来指众多的平常人
芸
yùn
花草枯黄的样子。如:芸黄(草木枯黄的样子)
另见yún
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】玉分切【韵会】【正韵】于分切，??音云。【说文】草也，似目宿。【礼·月令】芸始生。【註】芸，香草也。【尔雅翼】芸类豌豆，丛生，其叶极芳香，秋后叶閒微白如粉，南人採置席下，能去蚤蝨。今谓之七里香。【续博物志】《典略》云：芸香辟纸鱼蠹，故藏书臺称芸臺。【成公绥·芸香赋】美芸香之脩洁，合隂阳之淑淸。 又【急就篇註】芸，芸蒿也，生熟皆可啗。 又【拾遗记】芳蔬园多异菜，有菜名芸薇，紫色者最繁，一名芸芝。 又多貌。【老子·道德经】夫物芸芸，各復归其根。 又通耘。【论语】植其杖而芸。【何晏註】除草曰芸。 又音运。【诗·小雅】裳裳者华，芸其黄矣。 【集韵】作??。（蕓）【唐韵】【集韵】??玉分切，音云。【玉篇】蕓薹菜。【本草註】此菜易起薹，须採其薹，则分枝必多，故名蕓薹。淮人谓之薹芥。 又蕓香草也。【杜阳杂编】元载造蕓辉堂於私第，其香出于闐国，洁白如玉，舂之为屑以涂壁。 【集韵】或作蒷。（蕓）考证：〔【杜阳杂编】元载造蕓辉堂於私第，其香出於闐国。〕 谨照原文於闐改于闐。
