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名字释义 — 郑歉

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

郑 - zhèng

详细解说:


zhèng
【名】
(形声。从邑,奠声。从邑,与地名、邦域有关。本义:周代诸侯国名,姬姓)
同本义〖Zhengstate〗
郑,京兆县,周厉王子友所封。从邑,奠声。宗周之灭,郑徙缯洧之上,今新郑是也。——《说文》
至于南郑。——《穆天子传》。此旧郑也。
郑穆公使视客馆。——《左传·僖公三十三年》
周西都畿内地。周宣王封季弟友(桓公)于此。在今陕西华县境。其后犬戎杀周幽王,桓公死之,其子武公与晋文侯定平王于东都,武公迁居东都畿内,都新郑,即春秋之郑国。战国时为韩所灭。又如:郑声(郑国音乐);郑风(《诗》十五国风之一);郑国渠(古代关中平原的人工灌溉渠)
原指春秋战国时郑国的民间音乐,后与所谓雅乐对举,指与雅乐相背的“淫邪之音”〖wantonmusic〗
改华服以就紫,变雅音而入郑。——《惟皇诫德赋》
又如:郑音(本指春秋时郑国的音乐,后多指俗乐)




zhèng
【形】
郑重;慎重〖solemn〗
郑,重也。——《广雅》
非皇天所以郑重降符命之意。——《汉书·王莽传》
又如:郑重其事(对某件事持慎重、认真、严肃的态度)

郑重
zhèngzhòng
〖serious;solemn〗∶严肃认真
郑重宣誓
〖attentive〗∶审慎;殷勤
郑州
Zhèngzhōu
〖Zhengzhou〗河南省省会。位于河南省中部,临黄河,在京汉、陇海铁路交汇处,市区面积1000平方公里,人口197万。为交通枢纽,黄淮平原物资集散地,中国新兴的棉纺工业基地

记载来源:【酉集下】【邑字部】

康熙字典记载:
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??直正切,音?。国名。【释名】郑,町也,地多平町町然也。【正字通】郑本西都畿內地,周宣王封其弟友,是为郑。桓公寄孥与贿于虢鄶,其子武公,定平王于东都,因徙其封,施旧號于新邑,是为新郑。今河南开封府郑州是也。 又南郑,县名。今属陕西汉中府,桓公封邑在畿內,为西郑,汉中在京兆之南,故称南郑以別之。【一统志】南郑,古褒国附庸之邑。桓公歿,其民南奔居此,因曰南郑。 又【广韵】郑重,殷勤之意。【前汉·王莽传】非皇天所以郑重降符命之意。 又姓。【集韵】郑灭于韩,子孙因以国为氏。

歉 - qiàn

详细解说:

qiàn
【形】
(形声。从欠,兼声。本义:吃不饱)
同本义〖havenothingtoeat〗
歉,食不满也。——《说文》
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。——李商隐《行次西郊作诗》
收成不好〖badharvest;cropfailure〗
一谷不升曰歉。——《广雅》
又如:歉荒(歉收;灾荒);歉俭(荒歉);歉薄(收成微薄)
贫困〖poor〗。如:歉弊(贫困);歉褊(贫困,不宽裕);歉迫(困厄,窘迫)
惭愧。对不住人的心情〖apology;regret;fellashamed〗
俯仰谬恩方自歉。——王安石《酬吴季野见寄》
又如:抱歉(心中不安,觉着对不住别人);道歉;歉惜(遗憾与惋惜)
少;不足〖few〗
歉,少也。——《广雅》
主信爱之则谨慎而歉。——《荀子·仲尼》
又如:歉绌(短缺、不足)
坏的,歹的〖bad〗。如:歉人(坏人)
通“谦”。谦逊〖modest;humble〗
主信爱之则谨慎而歉。——《荀子·仲尼》

歉忱
qiànchén
〖apology〗抱歉的心情
歉疚
qiànjiù
〖regretful〗觉得对不起人而惭愧不安
备感歉疚
歉年
qiànnián
〖leanyear〗农作物减产的年份
歉收
qiànshōu
〖abadharvest〗农作物产量低于一般水平
歉岁
qiànsuì
〖leanyear〗歉年
歉意
qiànyì
〖apology;regrets〗抱歉的心意
表示歉意
歉仄
qiànzè
〖ashamedofoneself〗遗憾;抱歉
只因调海疆,未敢造次奉求,衷怀歉仄。——《红楼梦》



记载来源:【辰集下】【欠字部】

康熙字典记载:
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??苦簟切,音嗛。【说文】食不满也。【博雅】少也。【宋书·明帝詔】岁久不登,公私歉敝。【文中子·立命篇】仁生於歉,义生於丰。 又【玉篇】恨不出也。 又【广韵】苦减切【集韵】口减切,??音槏。又【唐韵】【集韵】【韵会】??口陷切,音?。义??同。【博雅】贪也。一曰歉喙。 又【集韵】【韵会】【正韵】??詰念切,音傔。义同。【韩愈·喜侯喜至诗】孟生去虽索,侯氏来还歉。叶上店、验,下艳、赡。【正字通】经传子史,歉嗛傔谦慊愜嫌,差互各出,无定詁。《孟子》吾何慊乎哉,《穀梁传》一穀不升谓之嗛,则以慊、嗛为歉。《大学》此之谓自谦,则以谦为慊。《汉书·文帝詔》人民未有?志,《史记》作嗛志,则以嗛为?。《相如·封禪书》陛下嗛让弗发,则又以嗛为谦。《孟子》行有不慊於心则馁,则又以慊为愜。《吕览·知士篇》可以傔齐貌辨者吾无辞为也,则又以傔为慊。《荀子》信而不处谦,则又以谦为嫌。诸如此类,皆传写错乱,义难强通。



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