芦 - lú
◎ 详细解说：
芦
蘆
lú
【名】
(形声。从艸,盧声。本义:草名。芦菔)
芦菔,似芜菁。今作萝卜〖radish〗
芦,芦菔也。——《说文》。段注:“今之萝卜也。”
芜菁,共紫华者谓之芦菔。——《方言》三
又如:芦萉(莱菔的别名。又名萝卜)
芦苇〖reed〗,多年生草本植物,生在浅水里;茎中空,可以编帘子,盖屋顶。又名“苇子”。如:芦汀(生长着芦草的水边);芦田(清代称在长江等河湖沿岸,只适合种植芦苇的低洼地);芦衣(用芦花为絮所缝制的衣服);芦灰(芦苇烧成的灰。相传女娲氏堆积芦灰以防止泛滥的洪水)
芦柴
lúchái
〖reed〗苇茎,芦苇中用作柴禾的部分
芦荡
lúdàng
〖reedmarshes〗生长着芦苇的荡田
芦笛
lúdí
〖reed〗旧时北方人称芦叶卷起的乐器
芦根
lúgēn
〖reedrhizome〗中药名。别名苇根。为禾本科植物芦苇的根茎。主产安徽、江苏、浙江、湖北等地。甘,寒。清热生津。治热病烦渴,牙龈出血,鼻出血,胃热呕哕,肺热咳嗽,肺痈
芦沟桥
Lúgōuqiáo
〖Luogouqiao〗见“卢沟桥”
芦花
lúhuā
〖reedcatkins;fluffyendsofreed〗芦苇的白色花毛
芦荟
lúhuì
〖Chinesealoe〗一种多年生常绿草本植物(Aloeveravar.chinensis),叶大而肥厚、基出、簇生、狭长披针形,花黄色或有赤色斑点,多产于热带地方。又名“油葱”,叶边缘有尖锐的锯齿,花像穗子,叶汁可入药
芦笋
lúsǔn
〖asparagus〗“石刁柏”的通称
芦苇
lúwěi
〖ditchreed;rush〗一种高大的禾草,具匍匐的根状茎,叶宽而扁平,大型刷子状圆锥花序,广布潮湿地带,用作编制席子、帘子、格子
芦芽
lúyá
〖reed'sbud〗芦苇的芽,即芦笋
芦竹
lúzhú
〖giantreed〗一种多年生草本植物,秆粗壮,叶片扁平,披针形,圆锥花序。多生长在河岸、路边。茎杆可作轻工业和特种手工业的原料。也叫“荻芦竹”
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
【集韵】与芐同。或作??，非。（芦）【唐韵】落胡切【韵会】【正韵】龙都切，??音卢。【说文】芦菔也。一曰薺根。【尔雅·释草】葖，芦萉。 又【玉篇】苇之未秀者为芦。 又药名。【本草】黎芦，一名葱葵。 又城名。【北史·皮豹子传】宋以文德为武都王，守葭芦城。 又水名。【水经注】长芦水又东径九门波故县也。 又关名。【杜甫诗】少留周家洼，欲出芦子关。 又【集韵】凌如切，音閭。亦药名。【本草】漏芦。【博雅】飞廉，漏芦也。
苇 - wěi
◎ 详细解说：
苇
葦
wěi
【名】
(形声。从艸,韦声。本义:芦苇)同本义〖reed〗
苇,大葭也。——《说文》
震为萑苇。——《易·说卦》
又如:苇车(简陋的柴车);苇杖(蒲鞭,用以施轻刑的草鞭子);苇索(一种用蒲苇编结而成的绳索。古代于年节时,将苇索装结于门上,以祛除邪鬼、邪气);苇茭(苇草编织的绳索);苇戟桃杖(用芦苇做戟,以桃木制杖。为古代祛除恶鬼的物品);苇荻(苇苕。芦苇);苇莞(苇草和蒲草。亦指这两种草编成的席子);苇带(用苇草编成的衣带);苇笮(用苇草制成的绳索。笮,竹索);苇薄(苇席)
苇箔
wěibó
〖reedmatting〗以芦苇为原料织就的帘子
苇荡
wěidàng
〖reedmarshes〗密布芦苇的浅水湖
苇塘
wěitáng
〖reedpond〗生有大片芦苇的水塘
苇席
wěixí
〖reedmat〗用芦苇编制的席子
苇子
wěizi
〖reed〗芦苇
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
【玉篇】禹鬼切【集韵】羽鬼切，??音伟。【说文】大葭也。【诗·衞风】一苇杭之。【风俗通】除夕饰桃人，垂苇交，画虎于门。【后汉·袁閎传】为沛相，乗苇车。 又山名。【水经注】江水浦东有苇山。 又【类篇】于非切，音闈。【尔雅·释草】苇??，芀。谢嶠读作平声。 又【篇海】于贵切，音胃。【庄子·列御??】纬萧而食。亦作苇。考证：〔【诗·衞风】一苇航之。〕 谨照原文航改杭。
然 - rán
◎ 详细解说：
然
rán
【动】
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)
同本义。“然”是“燃”的本字〖burn〗
然,烧也。——《说文》
俗字作“燃”
若火之始然。——《孟子》
蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》
夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》
又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)
明白〖understand〗
夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》
耀;照耀〖dazzle〗
然目之绮,裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》
以为…对;同意〖agree〗
广以为然。——《史记·陈涉世家》
愬然之。——《资治通鉴·唐纪》
又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)
形成〖form〗
楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》
宜;合适〖fit〗
所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》
然
rán
【连】
但是,然而〖but〗
〖虎〗甚恐,然往来视之,觉无异能者。——唐·柳宗元《三戒》
然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》
又如:然且(然而;尚且);然如(然而)
虽然。表示让步关系〖although〗。如:然是(虽然);然虽(虽然)
于是〖thereupon〗
孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。——《史记》
然后;才〖then〗。如:然乃(然后);然始(犹然后)
然
rán
【形】
是,对〖yes〗假借为嘫。
然,应也。——《广雅》
子曰:然。——《论语·阳货》
不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》
公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也。”——《晏子春秋》
然
rán
【代】
如此,这样,那样〖so;likethat〗
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。——《荀子·劝学》
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。——《孟子》
又如:理所当然;其实不然
然
ran
【助】
用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义
庞然大物也。——唐·柳宗元《三戒》
康肃忿然曰。——宋·欧阳修《卖油翁》
又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然
用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》
用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”
穆公召县子而问然。——《礼记》
然
Rán
【名】
姓
然而
rán'ér
〖yet;however;but〗从另一方面来说——表示转折关系
乐曲终止了,然而无人离席
然而汝亦不在人间。——清·袁枚《祭妹文》
然后
ránhòu
〖then;afterthat〗用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应
然后皇上与康先生之意始能少通。——清·梁启超《谭嗣同传》
然诺
ránnuò
〖promise〗允诺,答应。——不管表达方式如何,对未来要发生或不会发生的某些事所做的保证
而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义。——《史记·游侠列传》
布衣相与,尚有没身不负然诺之信。——《后汉书·申屠刚传》
重然诺
然则
ránzé
〖then〗连词,用在句子开头,表示“既然这样,那么…”
是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
◎ 记载来源：【巳集中】【火字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】【集韵】【类篇】【韵会】【正韵】??如延切，音?。【说文】烧也。【註】徐鉉曰俗作燃。盖后人增加。【孟子】若火之始然。【管子·弟子职】蒸閒容蒸，然者处下。【文刘绩曰】古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火气。又使已然者居下，未然者居上，则火易然也。【集韵】通作?。 又【玉篇】许也，如是也。譍言也。【史记·张耳陈余传】此固赵国立名义不侵为然诺者也。 又【广韵】语助。【礼·檀弓】岁旱，穆公召县子而问然。【註】然之言焉也。 又【广韵】如也。【诗·邶风】惠然肯来。【礼·檀弓】贸贸然来。 又承上接下语。【礼·曲礼】然后客坐。又【檀弓】然则盍行乎。【文王世子】然而众知父子之道矣。 又【礼·祭义】国人称愿，然曰：幸哉有子如此。【註】然犹而也。 又果然，兽名。【周礼·春官·巾车】然。??髤饰。【註】然，果然也。◎按埤雅作??。详犬部??字註。 又率然，蛇名。【孙子·九地篇】率然者，常山之蛇也。击其首，则尾至。击其尾，则首至。击其中，则首尾俱至。 又连然，县名。【前汉·地理志】益州郡连然有盐官。 又燕然，山名。【前汉·匈奴传】至速邪乌燕然山。 又姓。【左传】楚然丹。郑然明。 又叶而邻切，音人。【刘向·列女赞】齐女傅母，防女未然，庄姜亦材，卒能脩身。【马融·东巡颂】散齐卽毕，越翼良辰，棫槱增积，烈火燔然。考证：〔【管子·弟子职】蒸閒容蒸，然者处下。【赵用贤曰】古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火气。又使已然者居上，未然者居下，则火易然也。〕 谨按管子卷首有按字者，皆刘绩语，非赵用贤语。谨据凡例將赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句係释然者居下之义，盖火性炎上故使已然者居下，未然者居上，则火易然也。谨按文义將已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。
