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名字释义 — 卢祝圣

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

卢 - lú

详细解说:



【名,形】
(形声。甲骨文字形,从皿,虎声。本义:饭器)
同本义〖avesselforholdingcookedrice〗
卢,饭器也。——《说文》
通“庐”。房屋〖building;house〗
君卢屋妾。——《荀子·富国》
瞳人〖pupiloftheeye〗
玉女无所眺其清卢兮。——《汉书·扬雄传》
通“颅”。头盖骨〖skull;cranium〗
蹶蹏足以破卢陷匈。——《淮南子·修务》
【形】黑色〖black〗
卢弓一。——《书·文侯之命》
是犹绁韩卢而责之获也。——《汉书·王莽传下》。师古曰:“韩卢,古韩国之名犬也。黑色曰卢。”
卢奴城内西北隅有水,渊而不流,…水色正黑,俗名曰‘黑水池’。水黑曰卢,不流曰奴,故此城藉水以取名矣。——《水经注·滱水》
上九。与荼有守,辞于卢首不殆。——汉·扬雄《太玄经》。范望注:荼,白也;卢,黑也。
于是乎卢橘夏熟。——《史记·司马相如传》
又如:卢弓;卢矢;卢瞳(黑眼珠);卢狗(即韩卢。战国时韩国良犬);卢猎(即卢鹊);卢鹊(古代良犬韩卢、宋鹊的并称。亦泛指良犬);卢卢(呼犬声)


卢比
lúbǐ
〖rupee〗印度等国的货币单位
卢布
lúbù
〖rouble〗货币单位
卢沟桥
Lúgōuqiáo
〖Lougouqiao〗在北京西南部,跨永定河(金时的卢沟河)上。始建于金大定二十九年(1189年),成于明昌三年(1192),清初重建。长265米,宽约8米,由11孔石拱组成,桥旁建有石栏,其上共有精刻石狮485个,姿态各殊,生动雄伟。1937年“七七”事变在此发生,抗日战争从此开始。为全国重点文物保护单位。其旁建有新桥
卢橘
lújú
〖loquat〗枇杷
卢橘杨梅次第新。——宋·苏轼《惠州一绝》
卢延让
LúYánràng
〖apoetinTangDynasty〗唐朝范量(现在北京附近)人。他的《苦吟》诗前四句是:“莫话诗中事,诗中难更无,吟安一个字,拈断数茎须。”

记载来源:【午集中】【皿字部】

康熙字典记载:
【唐韵】洛乎切【集韵】【正韵】龙都切【韵会】笼都切,??路平声。【说文】饭器也。【字汇】盛火器也。【六书正譌】別作鑪炉,非。 又与鑪罏壚??通。【类篇】卖酒区也。【前汉·食货志】令官作酒,率开 卢以卖。又【司马相如传】文君当卢。【註】累土为卢,以居酒瓮,四边隆起,其一面高,形如鍜卢。【史记】作当鑪。【晋书·阮籍传】作当罏。【王戎传】作酒壚。 又借为黑色之称。【集韵】黑弓也。通作玈。或作黸。【书·文侯之命】卢弓一,卢矢百。【左传·僖二十八年】作玈弓矢。【扬子·法言】作黸。 又【释名】土黑曰卢。卢然解散也。 又【水经注】奴卢县有黑水,故池水黑曰卢,不流曰奴,因以为名。 又【韵会】湛卢,越劒名,欧冶子所铸。言湛然如水黑也。 又勃卢,矛属。【集韵】长??谓之勃卢。 又呼卢,摴蒱戏,五子皆黑曰卢,最胜采也。【晋书·刘毅传】挼喝五木成卢。 又与矑通。目中黑子也。【前汉·扬雄甘泉赋】玉女无所,眺其淸卢。【註】卢,目童子也。【文选】作矑。本作〈目??〉。 又与獹通。良犬名。【诗·齐风】卢令令。【传】卢,田犬。【张华·博物志】韩国有黑犬,名卢。【博雅】作韩獹。 又与颅通。头卢,首骨也。【前汉·武五子赞】头卢相属於道。【史记】作头颅。俗作髗。 又当卢,马首饰。【诗·大雅·鉤膺鏤鍚笺】眉上曰鍚,刻金饰之,今当卢也。【正义】当马之额卢。 又的卢,马名。【埤雅】顙有白毛,谓之的卢。俗云的颅,非也。 又与鸕通。水鸟名。【前汉·司马相如·上林赋】箴疵鳷卢。【註】鸕鷀也。【史记】作鸕。 又与芦通。觚卢,草名。【前汉·司马相如子虚赋】莲藕觚卢。【註】扈鲁也。【史记】作菰芦。 又【广韵】苇未秀者曰芦。【礼·中庸】夫政也者,蒲卢也。【朱註】蒲,苇也。【郑註】蒲卢,蜾蠃,谓土蜂也。【尔雅·释虫】果蠃,蒲卢。【註】卽细腰蜂也。【解颐新语】瓠细腰者曰蒲卢。蜂细腰者一曰蒲卢。 又与??通。胡卢,匏面圜者。本作瓠??。 又水名。【宋史·河渠志】有胡卢河。【五代史·突厥传】牛蹄突厥,其水曰瓠??河。 又与櫨通。柱上柎,卽今之斗也。【释名】卢在柱端,都卢负屋之重也。【尔雅·释宫】作櫨。【疏】斗栱也。 又与籚庐通。都卢,国名。一曰戏伎名。【前汉·地理志】南入海有都卢国。【註】其国人劲捷,善缘高,故张衡西京赋云:都卢寻橦。【程大昌·演繁露】唐人以缘橦为都卢缘。○按《晋语》侏儒扶卢,韦氏谓扶缘也。卢矛戟之柲,缘之以为戏。《说文》作扶籚。《周礼·冬官考工记》作庐器。註:庐,力吾反,戈戟殳矛之柄也。是卢与籚庐古字通。 又与轤通。鹿卢圜转木也。【礼·丧大记註】以紼绕??閒之鹿卢,輓棺而下之。 又鹿卢,劒名。【宋书·礼志】劒不得鹿卢形。【註】古劒首以玉作鹿卢,谓之鹿卢劒。 又果名。【尔雅·释木·边腰枣註】今谓之鹿卢枣。 又若卢,官名。主弩射。【前汉·百官公卿表】少府属官有若卢令丞。 又狱名。主鞫將相大臣。【礼·月令·疏】囹圄,汉曰若卢。 又卢牟,犹规矩也。【淮南子·要略篇】卢牟六合。 又卢胡,笑也。一作胡卢。【后汉·应劭传】掩口卢胡而笑。【孔丛子·抗志篇】衞君胡卢大笑。 又地名。【左传隱三年】寻卢之盟也。【註】齐地,今济北卢县故城。 又山名。【前汉·扬雄·校猎赋】后??卢山。【註】单于南庭山也。 又姓。【广韵】姜氏封於卢,以国为氏。又复姓。【列子】有长卢子,古有尊卢氏,后氏焉。又有卢胥,善弋。【左传】有卢蒲嫳,汉有索卢恢。【姓苑】有卢妃氏,湛卢氏。【五代周书】有豆卢寧。【魏书】有叱卢,沓卢等氏。又三字姓。【魏书】有吐伏卢,奚斗卢。【北史】有莫胡卢。 又【字汇】卢回切,音雷。【周礼·夏官·职方氏】兗州其浸卢维。郑康成读。◎按《水经注》:汉封刘豨为卢县侯国。《前汉·王子侯表》作雷侯豨。是卢雷古字通。 又【正韵】凌如切,音閭。与臚同。【唐书·和逢尧传】欇鸿卢卿。【前汉·百官公卿表】作鸿臚,秦名典客,汉武帝更名大鸿臚。 又与閭同。【前汉·霍去病传】济弓卢。【註】水名。【史记】作弓閭。 【说文】本从虍从??。俗从田作卢,非。考证:〔【诗·大雅·鉤膺鏤锡笺】眉上曰锡。〕 谨按锡字从易。二锡字??改鍚。〔【周礼·夏官·职方氏】兗州其浸维卢。〕 谨照原文维卢改卢维。

祝 - zhòu,zhù

详细解说:

zhòu
【动】
通“咒”。诅咒〖curse〗
否则厥口诅祝。——《书·无逸》
侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》
民或祝诅上。——《史记·孝文纪》
南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》
又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)
另见zhù


zhù
【名】
(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)
同本义〖wizard〗
祝,祭主赞词者。——《说文》
兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。
祝将命也。——《礼记·郊特牲》
祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》
有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注
逸祝册。——《书·洛诰》
与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》
工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”
又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)
祭神的祈祷词〖prayers〗
皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》
又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)
祝贺〖congratulation〗
犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》


zhù
【动】
祷告,向鬼神求福〖pray〗
为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》
尸祝齐戒。——《淮南子·说山》
祭祀必祝。——《战国策·赵策》
望空代祝。——《聊斋志异·促织》
又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)
向人祝颂〖expressgoodwishes;wish〗
王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》
纯老生日,大家公祝。——《孽海花》
又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)
断;断绝〖cutoff〗
南国之人,祝发而裸。——《列子》
子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》
又如:祝发(剃去头发为僧尼)
另见zhòu

祝词
zhùcí
〖congratulatoryspeech〗祭祀时祝祷之语或文辞;喜庆活动中祝颂的言词
圣诞老人祝词
祝祷
zhùdǎo
〖pray〗祈祷;祝告神明以祈福消灾
祝福
zhùfú
〖blessing;benediction〗
本谓祈神赐福,现泛指祝人顺遂幸福
祝福康复
旧俗。除夕致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气
祝贺
zhùhè
〖congratulate〗庆贺
祝贺两国建交
祝捷
zhùjié
〖celebrateavictory〗庆贺或欢庆成功与胜利
祝酒
zhùjiǔ
〖drinkatoast;toast〗敬酒表示祝福
向来宾祝酒
祝寿
zhùshòu
〖congratulateoneonhisbirthday〗向老年人祝贺生日
祝颂
zhùsòng
〖expressgoodwishes〗向人表达良好愿望
昏君深居宫中,所能听到的尽是些祝颂阿谀之词
祝愿
zhùyuàn
〖wish〗本谓向神祷告,以求实现自己的愿望。后指表示良好的愿望
衷心祝愿他幸福



记载来源:【午集下】【示字部】

康熙字典记载:
〔古文〕??【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??之六切,音粥。赞主人饗神者。【说文】祝,祭主赞词者,从人口,从示。一曰从兑省。易曰:兑为口,为巫。【徐曰】按易,兑,悦也,巫所以悦神也。【诗·小雅】工祝致告。【周礼·春官】大祝掌六视之辞。 又属也。【诗·鄘风】素丝祝之。【笺】祝,当作属。属,著也。【毛传】训织也。 又祝融,神名。【虞翻曰】祝,大。融,明也。【韦昭曰】祝,始也。 又断也。【公羊传·哀十四年】子路死,子曰噫:天祝予。【穀梁传·哀十三年】祝髮文身。 又丁寧也,请求之辞。 又国名。【礼·乐记】封帝尧之后於祝。 又姓。【左传】郑大夫祝??,后汉司徒祝恬。 又【集韵】【类篇】??职救切,音昼。【诗·大雅】侯作侯祝。【传】祝,诅也。【疏】祝。无用牲之文,口告而祝诅之也。【书·无逸】否则厥口诅祝。【疏】以言告神谓之祝,请神加殃谓之诅。 又陟虑切,音註。【周礼·天官】疡医掌祝药。【註】祝,读如注病之注,谓附著药也。 【集韵】或作呪。亦作詋詶。考证:〔【公羊传·哀十四年】子路死,孔子曰:天祝予。〕 谨照原文孔子曰改子曰噫。

圣 - shèng

详细解说:


shèng
【形】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义〖proficient〗
圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。——《管子·四时》
睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人〖wise〗
圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称〖holy;sacred;imperial〗
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意〖tricky〗。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)



shèng
【名】
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人〖master〗。如:棋圣;诗圣
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物〖sage;wiseman〗
或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
指传说中的神仙等〖saint〗。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
神通〖remarkableability〗。如:斗圣;显圣
清酒的代称。亦泛指酒〖clearwine〗古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称〖tmperor〗
是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)

圣杯,圣盘
shèngbēi,shèngpán
〖Holygrail〗据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得
圣餐
shèngcān
〖HolyCommunion;Lord'sSupper〗传说耶稣受难前夕与门徒聚餐,以饼和酒象征自己的身体和血,分给他们吃。以后基督教新教的大多数教派都举行仪式,由教徒领食少量的饼和酒,以纪念耶稣。这种饼和酒叫做“圣餐”
圣朝
shèngcháo
〖one'sownroyalcourt〗封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
圣诞
shèngdàn
〖emperor'sbirthday〗∶皇帝或皇太后的生日
〖Confucius'birthday〗∶旧时称孔子的生日
〖Jesus'birthday〗∶基督教徒称耶稣的生日
圣诞节
Shèngdànjié
〖Christmas〗一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念
圣诞老人
ShèngdànLǎorén
〖SantaClaus〗基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗
圣诞树
shèngdànshù
〖Christmastree〗圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树
圣地
shèngdì
〖theHolyLand(City)〗∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”
〖shrine〗∶指在某方面有特殊意义和作用的地方
革命圣地
〖Mecca〗∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地
圣殿
shèngdiàn
〖gurdwara〗锡克教的礼拜场所
圣躬
shènggōng
〖emperor’sbody〗∶圣体
圣躬不康
〖emperor〗∶代指皇帝
不欲屡劳圣躬
圣迹
shèngjì
〖miracle〗圣人的遗迹
圣洁
shèngjié
〖holyandpure〗神圣而纯真洁净
圣洁的心灵
圣经
Shèngjīng
〖theBible〗∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》
〖Confusianclassics〗∶指儒家的经书
圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》
圣经贤传
shèngjīng-xiánzhuàn
〖Confucianmasterpiece〗旧称儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述
圣君
shèngjūn
〖sage〗
对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》
中国史前的虚构的理想的统治者
圣庙
shèngmiào
〖Confuciustemple〗旧时祭祀孔子的庙
圣明
shèngmíng
〖brilliantunderstanding〗英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
圣母
Shèngmǔ
〖afemaledeity〗∶旧时迷信的人称某些女神
〖the(Blessed)VirginMary〗∶天主教徒称耶稣的母亲玛利亚
圣母峰
ShèngmǔFēng
〖goddesspeak〗即“珠穆朗玛峰”
圣人
shèngrén
〖sage〗∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐·韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
〖emperor〗∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明·张溥《五人墓碑记》
圣上
shèngshàng
〖emperor〗封建时代臣民对在位的皇帝的尊称
圣上有旨
圣手
shèngshǒu
〖ahighlyskilledman;divinephysician〗指技艺高超的人
圣体
shèngtǐ
〖emperor'sbody〗∶旧指封建国家皇帝的身体
〖symbolofJesus'body〗∶天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为“圣体”,教徒领食,称为“领圣体”
圣贤
shèngxián
〖sage〗圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》
圣雄
shèngxióng
〖mahatma〗由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人
圣训
shèngxùn
〖asage'sinstruction;imperialedict〗∶旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等
先遣内侍持历朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》
〖(ofChineseMoslem)amemorandumofMohammed〗∶中国伊斯兰教徒指伊斯兰教奠基者穆罕默德的思想和行为记录
圣药
shèngyào
〖panacea〗封建迷信者指能医治百病的万灵之药
圣药根本就不存在
圣谕
shèngyù
〖imperialedict〗圣旨
圣战
shèngzhàn
〖holywar〗发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争
圣哲
shèngzhé
〖sage〗具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
圣者
shèngzhě
〖saint〗比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
圣旨
shèngzhǐ
〖imperialedict〗即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻
假传圣旨

记载来源:【丑集中】【土字部】

康熙字典记载:
【广韵】【集韵】??苦骨切,音窟。【说文】汝潁閒谓致力於地曰圣。【扬子·方言】圣圣,致力无余功貌。○按从土从又。会手把土义。亦作??。《字汇》古坏切,音怪,非。又《同文举要》入又部,训居也,循也。今作在,合在圣为一字,因俗怪字作??而误。



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