牟 - móu,mù
◎ 详细解说：
牟
móu
【动】
(会意。小篆字形。从牛,从厶。厶象气从口出。本义:牛叫声)
同本义〖bellow〗
牟,牛鸣也。——《说文》
牟然而鸣。——柳宗元《牛赋》
又如:野牛牟牟地叫
力求得到;目的在于〖seek;obtain〗
游居厚养,牟食之民也。——《韩非子》
又如:牟利
通“侔”。等同〖equal〗
德牟往初,功无与二。——《汉书·司马相如传·封禅书》
牟
móu
【名】
大麦〖barley〗
贻(送)我来(小麦)牟。——《诗·周颂·思文》
通“眸”。瞳人〖pupiloftheeye〗
尧、舜参牟子。——《荀子·非相》
假借为“眉”。眉毛,眉寿〖eyebow;bow〗
天与厥福,永享牟寿。——《鲁相韩勅造孔庙礼器碑》
通“堥”。釜属瓦器皿〖cauldronusedinancientChina〗
敦、牟、巵、匜。——《礼记·内则》
通“麰”。大麦〖barley(Hordeumspp.)〗
贻我来牟,帝命率育。——《诗·周颂·思文》
通“鍪”。岑牟,古代鼓角吏所戴的帽子〖helmet〗
更著岑牟单绞之服。——《后汉书·祢衡传》
姓
另见mù
牟利
móulì
〖seekprofit〗谋取利益
牟取
móuqǔ
〖bleed;seek;obtain;trytogain〗谋取,尤指以不正当的或非法的手段取得金钱
非法牟取暴利
牟
Mù
——“牟平”(Mùpíng):县名。今在山东省东部
另见móu
◎ 记载来源：【巳集下】【牛字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】莫浮切【集韵】【韵会】迷浮切，??音谋。【说文】牛鸣也。从牛，象其声气从口出。【柳宗元·牛赋】牟然而鸣，黄钟满脰。 又【玉篇】取也，夺也，过也。【战国策】上干主心，下牟百姓。【註】牟，取也。【韩非子·七反篇】牟食之民。【史记·平准书】富商大贾，无所牟大利。【前汉·景帝纪】侵牟万民。【註】李奇曰：牟，食苗根虫也。侵牟食民，比之蛑贼也。 又【玉篇】倍也。【楚辞·招魂】成梟而牟，呼五白些。【註】倍胜为牟。 又【玉篇】大也。【淮南子·要略篇】原道者卢牟六合，混沌万象。 又【扬子·方言】爱也。宋鲁之閒曰牟。 又【后汉·礼仪志】仲夏，以朱索连荤菜，弥牟朴蛊。【正字通】郝敬曰：弥牟御止，涂抹之义。 又【玉篇】进也。 又【前汉·霍光传】輦道牟首。【註】孟康曰：牟首，地名。如淳曰：牟首，屛面。以屛面自隔也。瓚曰：牟首，池名。师古曰：瓚说是。【左思·吴都赋】长涂牟首。【註】刘逵曰：牟首，阁道有室屋也。 又国名。【春秋·桓十五年】邾人，牟人，葛人来朝。【前汉·地理志】泰山郡牟。【註】故国。【晋语】成王盟诸侯於岐阳，楚为荆蛮，置茅蕝，设望表，与鲜牟守燎，故不与盟。【註】鲜牟，东夷国。 又地名。【春秋·隱四年】莒人伐杞，取牟娄。又【左传·宣九年】取根牟。又【论语】佛肸以中牟畔。【前汉·地理志】河南郡中牟。【又】东莱郡东牟。 又【释名】牟追。牟，冒也，言其形冒髮追追然也。 又姓。【风俗通】牟子国，祝融之后，后因氏焉。【史记·田敬仲完世家】大夫牟辛。【后汉·牟融传】牟融，北海安丘人。又【广韵】复姓。三氏，礼记，有賔牟贾。【东莱先贤传】有曹牟君卿。【何氏姓苑】有弥牟氏。 又麦也。【诗·周颂】貽我来牟。【传】牟，麦也。【释文】牟，字书作??，或作??。 又器也。【礼·內则】敦牟巵匜。【註】牟，读曰堥。敦牟，黍稷器也。【释文】齐人呼土釜为牟。【后汉·礼仪志】巵八，牟八。 又【后汉·禰衡传】著岑牟单绞之服。【註】通史志曰：岑牟，鼓角士胄也。【韵会】鍪，通作牟。 又与眸通。【荀子·非相篇】尧舜参牟子。【註】牟与眸同。参眸子，谓有二瞳之相参也。 又【集韵】莫后切，音母。中牟，地名。◎按中牟地名多读平声。《集韵》又收上声，未知何据。 又【集韵】莫??切，音茂。本作务。昏也。 又与务同。【荀子·成相篇】天乙汤，论举当。身让卞隨，举牟光。【註】牟，与务同。
冉 - rǎn
◎ 详细解说：
冉
冄
rǎn
【形】
(象形。本义:毛柔弱下垂的样子)
同本义〖tenderly〗
冄,毛冄冄也。——《说文》
又如:冉弱(荏弱)
逐渐,渐进。常作“冉冉”〖gradually〗
老冉冉其将至兮。——《离骚》。注:“行貌。”
冉内,行也。又冉冉,进也。——《广雅》
又如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)
冉
rǎn
【名】
龟壳的边缘〖edgeoftortoise-shell〗
姓。如:冉魏(国名(350—352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏。后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子)
冉冉
rǎnrǎn
〖gradually〗∶渐进地
盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》
〖slowly〗∶慢慢地
冉冉上升
〖tenderlyanddroopingly〗∶柔软下垂的样子
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》
◎ 记载来源：【子集下】【冂字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【正韵】??而琰切，音染。【玉篇】毛冉冉也，行也，进也，侵也。亦作冄。
纬 - wěi
◎ 详细解说：
纬
緯
wěi
【动】
(形声。从糸(mì),韦声。本义:织横纱)
同本义〖weaveweft〗
纬,织横丝也。——《说文》
恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。”
又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子)
缠捆,系束〖tie〗。如:纬狗(拴狗)
组织〖organize〗。如:纬文(安排组织文章)
治理〖administer〗。如:纬世(治理天下。同经世、治世);纬武经文(指人文武兼备,有治世之才);纬地经天(治理国家)
纬
緯
wěi
【名】
纬纱;织物的横丝〖weft〗,它与经纱交叉,从一匹布的织边到织边。与“经”相对。如:纬经(犹经纬。纵横交错);纬编针织物
东西向的道路或土地。与南北向的“经”相对〖latitude〗
凡地东西为纬。——《大戴礼记·易本命》
正督经纬。——《周髀算经》
又如:纬途(古代都城内的东西大道)
行星的古称〖planet〗
五纬相汁。——《西京赋》。注:“五星也。”
又如:纬象(星象);纬星(行星的总称)
琴徽,系琴弦的绳子〖cord〗
挟人筝而弹纬。——《楚辞·愍命》。王逸注:“纬,张弦也”。
地理学上所假想为地球上与赤道平行的南北分度线。在赤道以北的叫北纬,以南的叫南纬〖latitude〗
国中九经九纬。——《周礼·考工记·匠人》
“纬书”的简称。神学附会儒家经典的书〖Weibook〗。如:纬谶(纬书与“论语谶”、“河图”、“洛书”等谶文的合称);纬候(纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称);纬术(纬书之学);纬图(纬书图谶之类的统称);纬说(纬书的学说)
古筝上的弦〖string〗。如:弹纬(弹弦)
纬度
wěidù
〖latitude〗地球表面南北距离的度数,从赤道到南北两极各分90度,通过某地的纬线与赤道相距若干度,就是这个地点的纬度
纬纱
wěishā
〖weft;woof;filling〗与经纱交叉的纱或线,从一匹布的织边到织边
纬书
wěishū
〖booksaboutcharms,omens,etc.〗汉代附会儒家经义的一类书,主要宣扬神学迷信,但也记述了一些天文、历法等方面的知识。简称“纬”
纬线
wěixiàn
〖weft〗∶纬纱编织品上编织的横线
〖parallel〗∶凡与赤道平行的平面,切过地球,与地表相交的圆圈线,称为纬线
◎ 记载来源：【未集中】【糸字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】于贵切【正韵】于位切，??音胃。【说文】织横丝也。【释名】纬，围也。反覆围绕，以为经也。【左传·昭二十四年】嫠不恤其纬。【註】织者常苦纬少。【庄子·列御??】江上有家贫纬萧而食者。【音义】纬，织也。 又【周礼·天官·冢宰体国经野疏】南北之道谓之经，东西之道谓之纬。 又【周礼·春官·大宗伯日月星辰註】星谓五纬。【疏】五纬，卽五星。言纬者，二十八宿隨天左转为经，五星右旋为纬。 又图纬。【司马贞·三皇本纪】图纬所载。 又【集韵】羽鬼切，音伟。【博雅】束也。【夏小正】农纬厥耒。 又【韵补】叶呼韦切。【刘向·九叹】庆忌囚于阱室兮，陈不占战而赴围。破伯牙之號钟兮，挟人箏而弹纬。
