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名字释义 — 牡歉

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

牡 - mǔ

详细解说:


【名】
(会意。从牛,土声。甲骨文字形,左为阳性生殖器。本义:雄性的鸟兽)
同本义〖maleanimal〗
牡,畜父也。——《说文》
駉駉牡马。——《诗·鲁颂·駉》
雉鸣求其牡。——《诗·邶风·匏有苦叶》
男性生殖器〖pennis〗
男露其牡,女张其牝。——汉·东方朔《神异记》
古代锁器的一部分,相当于后来的锁簧;门闩〖lock〗。如:牡飞(门闩自行脱落。古谓内乱之征兆);牡龠(门闩;锁钥)



【形】
雄性的,在生殖过程中起授精作用从而生育下一代的生物〖male〗
牡麻者,枲麻也。——《仪礼·丧服传》
阳奇为牡。——《汉书·五行志》
丘陵为牡。——《大戴礼记·易本命》
又如:牡鸡;牡牝(雄性和雌性);牡麻(大麻的雄株)

牡丹
mǔdan
〖peony〗芍药属草本植物或灌木,包括很多杂交品种,因花美丽而被广泛栽培,花单瓣或重瓣,红色、粉红色或白色
牡丹,花之富贵者也。——宋·周敦颐《爱莲说》
又如:《牡丹亭》。内容写一个宦家的女儿杜丽娘,梦见书生柳梦梅同她发生恋爱,从此害相思病而死,后来又还魂同柳梦梅结为夫妻的故事。明代传奇作品,是汤显祖之代表作
牡蛎
mǔlì
〖oyster〗海产双壳类软体动物(牡蛎科),有粗糙不规则贝壳,足小或无,无水管,生活在海底或沿海浅水岩石或其他物体上,或在河口的咸淡水中,取食水流带来的小植物和动物



记载来源:【巳集下】【牛字部】

康熙字典记载:
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??莫后切,音母。【说文】畜父也。从牛土声。【诗·邶风】雉鸣求其牡。【传】飞曰雌雄,走曰牝牡。【笺】喩人所求非所求。【疏】雌雉鸣也。乃鸣求其走兽之牡,非其道。 又【礼·檀弓】牡麻絰。【仪礼·丧服传】牡麻者,枲麻也。 又【前汉·郊祀志】以牡荆画幡,日月北斗登龙。【註】李奇曰:以牡荆作幡柄也。如淳曰:牡荆,荆之无子者。晋灼曰:牡,节閒不相当也。月晕刻之为券,以畏病者。 又【前汉·天文志】长安章城门,门牡自亡。【註】师古曰:牡,所以下闭者也。以铁为之。 又牡丘,地名。【春秋·僖十五年】盟于牡丘。 又山名。【山海经】牡山,多文石。 又【集韵】满补切,音姥。禽雄曰牡。 【集韵】或作??。

歉 - qiàn

详细解说:

qiàn
【形】
(形声。从欠,兼声。本义:吃不饱)
同本义〖havenothingtoeat〗
歉,食不满也。——《说文》
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。——李商隐《行次西郊作诗》
收成不好〖badharvest;cropfailure〗
一谷不升曰歉。——《广雅》
又如:歉荒(歉收;灾荒);歉俭(荒歉);歉薄(收成微薄)
贫困〖poor〗。如:歉弊(贫困);歉褊(贫困,不宽裕);歉迫(困厄,窘迫)
惭愧。对不住人的心情〖apology;regret;fellashamed〗
俯仰谬恩方自歉。——王安石《酬吴季野见寄》
又如:抱歉(心中不安,觉着对不住别人);道歉;歉惜(遗憾与惋惜)
少;不足〖few〗
歉,少也。——《广雅》
主信爱之则谨慎而歉。——《荀子·仲尼》
又如:歉绌(短缺、不足)
坏的,歹的〖bad〗。如:歉人(坏人)
通“谦”。谦逊〖modest;humble〗
主信爱之则谨慎而歉。——《荀子·仲尼》

歉忱
qiànchén
〖apology〗抱歉的心情
歉疚
qiànjiù
〖regretful〗觉得对不起人而惭愧不安
备感歉疚
歉年
qiànnián
〖leanyear〗农作物减产的年份
歉收
qiànshōu
〖abadharvest〗农作物产量低于一般水平
歉岁
qiànsuì
〖leanyear〗歉年
歉意
qiànyì
〖apology;regrets〗抱歉的心意
表示歉意
歉仄
qiànzè
〖ashamedofoneself〗遗憾;抱歉
只因调海疆,未敢造次奉求,衷怀歉仄。——《红楼梦》



记载来源:【辰集下】【欠字部】

康熙字典记载:
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??苦簟切,音嗛。【说文】食不满也。【博雅】少也。【宋书·明帝詔】岁久不登,公私歉敝。【文中子·立命篇】仁生於歉,义生於丰。 又【玉篇】恨不出也。 又【广韵】苦减切【集韵】口减切,??音槏。又【唐韵】【集韵】【韵会】??口陷切,音?。义??同。【博雅】贪也。一曰歉喙。 又【集韵】【韵会】【正韵】??詰念切,音傔。义同。【韩愈·喜侯喜至诗】孟生去虽索,侯氏来还歉。叶上店、验,下艳、赡。【正字通】经传子史,歉嗛傔谦慊愜嫌,差互各出,无定詁。《孟子》吾何慊乎哉,《穀梁传》一穀不升谓之嗛,则以慊、嗛为歉。《大学》此之谓自谦,则以谦为慊。《汉书·文帝詔》人民未有?志,《史记》作嗛志,则以嗛为?。《相如·封禪书》陛下嗛让弗发,则又以嗛为谦。《孟子》行有不慊於心则馁,则又以慊为愜。《吕览·知士篇》可以傔齐貌辨者吾无辞为也,则又以傔为慊。《荀子》信而不处谦,则又以谦为嫌。诸如此类,皆传写错乱,义难强通。



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