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名字释义 — 欧习位

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

欧 - ōu

详细解说:


ōu
【动】
通“讴”。歌唱〖sing〗
百姓欧歌。——《隶释·三公山碑》
又如:欧歌(讴歌,歌颂)
同“驱”
或导之以德教,或欧之以法令。。——《大戴礼·礼察》
驱使;疾行〖driveout〗。如:欧牛马
通“殴”。殴打〖beatup;hit〗
(老父)顾谓良曰:孺子下取履!良鄂然,欲欧之。——《汉书·张良传》



ōu
【名】
通“区”〖house〗。如:欧隅(房屋的角落)
通“瓯”。种族名〖Onatitonality〗。如:欧人(古越族的一支);亦为地名。如:欧越(即瓯越。古越人聚居之地)
欧罗巴洲的简称〖Europe〗。如:欧人(欧洲人);欧美(欧洲与美洲。泛指西方国家)
欧姆的简称〖ohm〗


欧风
ōufēng
〖westwind〗欧洲的习俗、风气。与“西风”同义
欧风东渐
欧化
ōuhuà
〖Europeanize;westernize〗∶使其在特点、习惯或思想方面按欧洲的模式进行变革
〖Continentalize〗∶用欧洲文化的方式或思想去影响
美国的娱乐习惯逐渐欧化
欧罗巴人种
ōuluóbārénzhǒng
〖Europeanrace〗即“白种人”,与黄种人、黑人并称“世界三大人种”。其特征为肤色很淡,头发呈波形,鼻梁高。广泛分布于欧洲、美洲及西亚、南亚地区
欧姆
ōumǔ
〖ohm〗实用米-千克-秒制中的电阻单位,它等于在线路上加一伏电位差产生一安培电流时的电阻值,或等于线路通过一安培电流释放一瓦功率时的电阻值
欧体
ōutǐ
〖OuyangStyle〗以唐代欧阳询、欧阳通的书法作品为范本的一种字体,其主要特点为笔划刚劲有力,结构谨严
欧亚大陆
ōu-Yàdàlù
〖Eurasia;EuropeandAsia〗欧洲和亚洲连在一起的大陆
欧阳
ōuyáng
〖surname〗——复姓
欧阳修
ōuyángXiū
〖OuyangXiu〗(1007—1072)北宋文学家、史学家。吉水(今属江西)人,字永叔,号醉翁、六一居士。曾任枢密副使、参知政事等职。早年曾支持范仲淹的改革,但反对王安石的青苗法,政治上比较保守。他是北宋文坛古文运动的代表人物。列为散文“唐宋八大家”之一。与宋祁合修《新唐书》,自撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》
欧洲
ōuzhōu
〖Europe〗欧罗巴洲的简称。东半球西北部的一个洲,北边是北冰洋(主要的细分部分是喀拉海、巴伦支海、白海);东边是亚洲(有时把欧洲和亚洲当作一个大陆——欧亚大陆),以乌拉尔山脉和乌拉尔河为界;南边是亚洲的伊朗和土耳其、黑海、地中海(主要的细分部分是爱琴海、爱奥尼亚海、亚得里亚海、第勒尼安海、利古里亚海);西边是大西洋(主要的细分部分是比斯开湾、北海、挪威海)。面积1,040万平方公里(包括附属岛屿),是仅大于大洋洲的世界第六大洲



记载来源:【辰集下】【欠字部】

康熙字典记载:
【玉篇】【集韵】【韵会】於口切【唐韵】乌后切,??音殴。【说文】吐也。或作呕。【急就篇註】欧逆,吐而不下食也。【前汉·严助传】欧泄,霍乱之病相隨属。【山海经】薄鱼一目,其音如欧。【註】郭璞曰:如人呕吐声也。【又】海外欧丝之野,在大踵东有女子跪据树欧丝。【註】郭璞曰:言噉叶而吐丝,盖蚕类也。【白氏六帖】跪树欧丝,生桑得茧。 又与殴通,捶击也。【史记·留侯世家】良愕然欲欧之。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??乌侯切,音鸥。与謳同。气出而歌也。 又欧欧,声也。【魏繆袭·尤射】鸡鸣欧欧,明灯皙皙。皙音制。 又姓。欧冶子,古善铸劒者,见【越绝书】。又欧侯、欧阳,俱复姓,见【汉书】。 又刀名。【后汉·虞詡传】寧伏欧刀以示远近。【註】欧刀,??人之刀也。 又水名。【山海经】滏水东流,注于欧水。 【集韵】或作???????。

习 - xí

详细解说:



【动】
(会意。从羽。从羽,与鸟飞有关。本义:小鸟反复地试飞)
同本义〖flyfrequently〗
習,数飞也。——《说文》
鹰乃学习。——《礼记·月令》
习习笼中鸟,举翮触四隅。——晋·左思《咏史》
反覆练习,钻研〖review;practise;exercise〗
君子以朋友讲习。——《易·象下传》
是皆习民数者也。——《国语·周语》。注;“习,简习也。”
学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》。皇侃义疏:“习是修故之称也。言人不学则已,既学必因仍而修习,日夜无替也。”
又如:习容(练习举止,整饬仪表);习肄(犹练习);习战(练习作战);习非胜是(对错误的事物相习既久,无法矫正,反以为是)
通晓,熟悉〖becomefamiliarwith;beusedto〗
不习于诵。——《战国策·秦策》
谁习计会,能为文收责于薛者乎?——《战国策》
皆通习之。——唐·韩愈《师说》
益习其声。——唐·柳宗元《三戒》
不习水战。——《资治通鉴》
习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
习方俗
又如:习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士);习士(熟悉法制的人);习事(熟谙事理);习知(熟知);习水(熟习水性)
学习〖learn〗
始习于大豆。——《吕氏春秋·造父》。注:“学也。”
习其句读。——唐·韩愈《师说》
自幼好武术,习无不精。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:习学(学习);习文练武;讲习(讲授与学习);习业(攻习学业,钻研学问)
习惯;习惯于,习以为常〖getaccustomedto;beusedto〗
圣人者,明于治乱之道,习于人事之终始者也。——《管子》
民习以力攻难,故轻死。——《商君法·战法》
人习于苟且非一日。——王安石《答司马谏议书》
不习水土。——《资治通鉴》
家人习奢。
习于钟鼓。——宋·苏轼《教战守》
又如:习熟(习惯熟悉);习闲(游手好闲者);习闻;习安(习惯于安定)
训练〖train〗
不习,则民不可使也。——《大戴礼记》
又如:习教(犹训练);习勒(严格训练);习练(练习;训练);习用(演习);习兵(操演军事);习阵(演习战阵之事)
习染〖fallintoabadhabit〗
习善而为善,习恶而为恶也。——《论衡·本性》
习其家风。——宋·司马光《训俭示康》




【名】
习性;习惯〖habit;custom;usualpractice〗
性相近也,习相远也。——《论语·阳货》
政教习俗,相顺而后行。——《荀子·大略》
又如:固习;陋习;恶习;习性;积习
亲信〖trustedfollower〗
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。——《韩非子·孤愤》
又如:习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人)



【副】
经常,常常〖often〗
自是日抱就犬,习示之,使勿动。——柳宗元《三戒》
车户李旺行了多日,习见匣子沉重,晓得是银子在内。——《二刻拍案惊奇》
又如:习洽(经常交往,关系密切);习闻;习用

习兵
xíbīng
〖tobetrainedasasoldier〗∶操练军队
〖versedinmilitarymatters〗∶熟悉军事
习而不察
xí’érbùchá
〖tocallitinquestion〗习:习惯。指常见之事,就觉察不到存在的问题
行之而不著焉,习矣而不察焉。——《孟子》
习非成是
xífēi-chéngshì
〖whatbecomescustomaryisacceptedasright〗对某些错误的说法或做法习惯了,反而认为它是正确的。也作“习非胜是”
习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?——汉·扬雄《法官·学行》
习惯
xíguàn
〖habit;custom;practice〗积久养成的生活方式。今泛指一地方的风俗、社会习俗、道德传统等
习惯
xíguàn
〖beaccustomedto〗通过实践或经验而适应
习惯于做艰苦工作
习见
xíjiàn
〖becommonlyseen〗常见
习气
xíqì
〖badhabit;badpractice;habitualpractice〗不良的习惯或作风
官僚习气
习染
xírǎn
〖fallintoabadhabit〗∶沾上不好的习惯
〖badhabit〗∶恶习,不好的习惯
习尚
xíshàng
〖commonpracticecustom〗习俗
习俗
xísú
〖custom;convention〗风俗习惯
文化习俗
习题
xítí
〖exercises〗用作教学练习用的题目
习性
xíxìng
〖habitandcharacteristics〗由于长期习惯于某种条件而形成的特性
习以成俗,习以成风
xíyǐchéngsú,xíyǐchéngfēng
〖getaccustomedtosth.〗习惯了,就形成了风气
今聚天下之不敢言是非者在朝廷,又择其不敢言之甚者为台谏,习以成风,如何做得事。——宋·朱熹《谏诤》
习以成性
xíyǐchéngxìng
〖deeplyingrainedintoone'snature〗同“习与性成”
习以为常
xíyǐwéicháng
〖beaccustomedtosth.〗常做某事,逐渐成了习惯
三十余年,习以为常,朕待此花,可谓深仁厚泽。——清·李汝珍《镜花缘》
习艺
xíyì
〖learnaskillortrade〗向别人学习手艺、技术
习用
xíyòng
〖habituallyuse〗常用,习惯这样用
习字
xízì
〖learncalligraphy〗进行写字练习
习字帖,习字簿
xízìtiè,xízìbù
〖copybook〗从前初级小学用的包括书法范例的书写本(如以格言或箴言为形式),供学习者模仿
习作
xízuò
〖doexercisesincomposition〗∶进行写作的练习
〖anexerciseincomposition;drawing〗∶为练习做的作业

记载来源:【未集中】【羽字部】

康熙字典记载:
【广韵】似入切【集韵】【韵会】【正韵】席入切,??音袭。【说文】数飞也。【礼·月令】鹰乃学习。 又【易·坤卦】不习,无不利。【註】不假修为,而功自成。【论语】学而时习之。【何晏註】学者以时涌习之。 又【易·坎卦】习坎。【註】习谓便习之。【释文】习,重也。 又【书·大禹謨】士不习吉。【传】习,因也。 又【诗·邶风】习习谷风。【传】习习,和舒貌。 又姓。【广韵】出襄阳。晋有习凿齿。◎按说文习自为部。今从正字通併入。字从羽从白。俗作习,非。考证:〔【易·乾卦】不习,无不利。〕 谨照原书乾卦改坤卦。

位 - wèi

详细解说:

wèi
【名】
(会意。从人立。人站在朝廷上。本义:官吏在朝廷上站立的位置)
同本义〖place〗
列中廷之左右谓之位。——《说文》
掌外朝之位。——《周礼·朝士》
又如:位著(也作位宁。古代宫殿,中庭左右两侧叫“位”,门屏之间叫“著”(或“宁”),故用以借指在朝居官)
位置;方位〖place;location〗
阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:座位;席位;铺位
职位;地位〖post;socialposition〗
位卑则足羞,官盛则近谀。——韩愈《师说》
以在位久。——宋·王安石《答司马谏议书》
位之移人也。——清·周容《芋老人传》
位尊而无功。——《聊斋志异·促织》
长安君之位。
又如:位地(官位门第);位任(官位,职务);位行(名位与事迹);位序(官职级别);位宦(位号。官职爵位);位秩(官爵和俸禄);位阶(官阶品级);位极人臣(官位达于人臣的最高一级);位遇(官位和待遇)
座位〖aplacetosit;seat〗。如:就位(走到自己的座位上);舱位(船、飞机等舱内的铺位或座位)
先后顺序的位次〖precedence〗。如:这个城市从第十一位升到第七位
算术上的数位〖digit〗,即一个数字在一串数字中与其他数字相关的位置。如:计算到小数点后第三位;个位
特指君王或诸侯之位〖throne〗
朕在位七十载。——《书·尧典》
集合体中具有明确的独立存在状态的最小组成部分并正常形成该集合体内组织的基本单元〖unit〗。如:本位
适于或带有铭刻的祭祀时用的平板〖memorialtablet〗。如:牌位;神位;位主(神主);位版(神位之版)
对人的敬称〖person〗。如:位下(对守门人的尊称);好几位;第一位



wèi
【动】
占据其应有的位置〖occupy(aplace)〗
卑高以陈,贵贱位矣。——《易·系辞上》
立,站〖stand〗
面三槐,三公位焉。——《周礼》
引申为居,处〖bein〗
位其所位焉,正也。——《公孙龙子》

位卑言高
wèibēi-yángāo
〖inhumblestationwithhightalk〗地位卑下,却想评议朝政军机
臣本书生…今将告归,不敢终默,位卑言高,罪当万死,惟陛下裁赦。——《清波杂志》
位分
wèifèn
〖position〗指人的地位、身分
位极人臣
wèijírénchén
〖onehasreachedthehighestrankopentoasubject〗官居宰相之职,为臣位的最高级别
…虽位极人臣,皆行尸走骨矣。——《云笈七签》
位居
wèijū
〖stand〗在一个等级标准中占有或维持一个相对位置
全班位居第一
位能
wèinéng
〖potentialenergy〗势能
位望
wèiwàng
〖fameandposition〗地位和声望
他在知识界位望很高
位移
wèiyí
〖translocation;displacement〗物体位置的移动
地压造成的房屋地基的侧向位移
位于
wèiyú
〖lie;belocated;besituated〗占据某个相对地点或位置
山脉位于我们和我们的目标之间
位置
wèizhi
〖seat;site〗∶所在或所占的地方
按指定位置放木料
〖place〗∶实际所处的地位
《红楼梦》在中国文学史上占有重要位置
高自位置。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
〖arrange〗∶处理;安置
等他平平气,方好位置他
位子
wèizi
〖seat〗∶一个指定的或经常坐的座位
火炉旁的一个位子
〖place〗∶人所占据的地方
〖position〗∶名位;职位

记载来源:【子集中】【人字部】

康熙字典记载:
【广韵】于愧切【集韵】于累切【韵会】喩累切【正韵】于位切,??音壝。【说文】列中庭之左右曰位。【广韵】正也。【易·繫辞】圣人之大宝曰位。【周礼·天官】惟王建国,辨方正位。 又凡所坐立者,皆曰位。【礼·曲礼】揖人,必违其位。【註】出位而揖,礼以变为敬也。 又所也。【论语】君子思不出其位。【朱註】范氏曰:物各得其所,而天下之理得矣。 又姓。明位安。 又高丽人呼相似为位。见【三国志】。 本作?。俗作位。?字原刻从亻从??。考证:〔【礼·曲礼】揖人,必违其位。【註】出位面揖,〕 谨照原文面揖改而揖。〔【易·艮卦】君子思不出其位。【註】范氏曰,物各得其所,而天下之理得矣。〕 谨按此论语经及朱註非易註也。易艮卦三字改为论语二字,註上增朱字。



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