欧 - ōu
◎ 详细解说：
欧
甌
ōu
【动】
通“讴”。歌唱〖sing〗
百姓欧歌。——《隶释·三公山碑》
又如:欧歌(讴歌,歌颂)
同“驱”
或导之以德教,或欧之以法令。。——《大戴礼·礼察》
驱使;疾行〖driveout〗。如:欧牛马
通“殴”。殴打〖beatup;hit〗
(老父)顾谓良曰:孺子下取履!良鄂然,欲欧之。——《汉书·张良传》
欧
歐
ōu
【名】
通“区”〖house〗。如:欧隅(房屋的角落)
通“瓯”。种族名〖Onatitonality〗。如:欧人(古越族的一支);亦为地名。如:欧越(即瓯越。古越人聚居之地)
欧罗巴洲的简称〖Europe〗。如:欧人(欧洲人);欧美(欧洲与美洲。泛指西方国家)
欧姆的简称〖ohm〗
姓
欧风
ōufēng
〖westwind〗欧洲的习俗、风气。与“西风”同义
欧风东渐
欧化
ōuhuà
〖Europeanize;westernize〗∶使其在特点、习惯或思想方面按欧洲的模式进行变革
〖Continentalize〗∶用欧洲文化的方式或思想去影响
美国的娱乐习惯逐渐欧化
欧罗巴人种
ōuluóbārénzhǒng
〖Europeanrace〗即“白种人”,与黄种人、黑人并称“世界三大人种”。其特征为肤色很淡,头发呈波形,鼻梁高。广泛分布于欧洲、美洲及西亚、南亚地区
欧姆
ōumǔ
〖ohm〗实用米-千克-秒制中的电阻单位,它等于在线路上加一伏电位差产生一安培电流时的电阻值,或等于线路通过一安培电流释放一瓦功率时的电阻值
欧体
ōutǐ
〖OuyangStyle〗以唐代欧阳询、欧阳通的书法作品为范本的一种字体,其主要特点为笔划刚劲有力,结构谨严
欧亚大陆
ōu-Yàdàlù
〖Eurasia;EuropeandAsia〗欧洲和亚洲连在一起的大陆
欧阳
ōuyáng
〖surname〗——复姓
欧阳修
ōuyángXiū
〖OuyangXiu〗(1007—1072)北宋文学家、史学家。吉水(今属江西)人,字永叔,号醉翁、六一居士。曾任枢密副使、参知政事等职。早年曾支持范仲淹的改革,但反对王安石的青苗法,政治上比较保守。他是北宋文坛古文运动的代表人物。列为散文“唐宋八大家”之一。与宋祁合修《新唐书》,自撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》
欧洲
ōuzhōu
〖Europe〗欧罗巴洲的简称。东半球西北部的一个洲,北边是北冰洋(主要的细分部分是喀拉海、巴伦支海、白海);东边是亚洲(有时把欧洲和亚洲当作一个大陆——欧亚大陆),以乌拉尔山脉和乌拉尔河为界;南边是亚洲的伊朗和土耳其、黑海、地中海(主要的细分部分是爱琴海、爱奥尼亚海、亚得里亚海、第勒尼安海、利古里亚海);西边是大西洋(主要的细分部分是比斯开湾、北海、挪威海)。面积1,040万平方公里(包括附属岛屿),是仅大于大洋洲的世界第六大洲
◎ 记载来源：【辰集下】【欠字部】
◎ 康熙字典记载：
【玉篇】【集韵】【韵会】於口切【唐韵】乌后切，??音殴。【说文】吐也。或作呕。【急就篇註】欧逆，吐而不下食也。【前汉·严助传】欧泄，霍乱之病相隨属。【山海经】薄鱼一目，其音如欧。【註】郭璞曰：如人呕吐声也。【又】海外欧丝之野，在大踵东有女子跪据树欧丝。【註】郭璞曰：言噉叶而吐丝，盖蚕类也。【白氏六帖】跪树欧丝，生桑得茧。 又与殴通，捶击也。【史记·留侯世家】良愕然欲欧之。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??乌侯切，音鸥。与謳同。气出而歌也。 又欧欧，声也。【魏繆袭·尤射】鸡鸣欧欧，明灯皙皙。皙音制。 又姓。欧冶子，古善铸劒者，见【越绝书】。又欧侯、欧阳，俱复姓，见【汉书】。 又刀名。【后汉·虞詡传】寧伏欧刀以示远近。【註】欧刀，??人之刀也。 又水名。【山海经】滏水东流，注于欧水。 【集韵】或作???????。
缘 - yuán,yuàn
◎ 详细解说：
缘
緣
yuán
【名】
器物的边沿〖edge;brink;fringe〗
低下头去把嘴唇搁在杯缘。——茅盾《蚀·追求》
又如:缘石(砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块,用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅);缘海(边缘海;沿海,接海);缘边(沿边。指边境)
原故,理由〖cause;reason〗
璞皆知其名姓及巧诈缘由。——沈约《宋书》
因缘;缘分〖luckychance;lotorluckbywhichpeoplearebroughttogether;predestinedrelationship〗
渠会永无缘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
言谈大自缘。
画与书法为缘。——蔡元培《图画》
又
画与建筑雕刻为缘。
又如:缘悭(无缘分);缘业(姻缘);缘会(缘分);缘契(缘分);缘便(机缘便利);缘悭一面(无缘相见);缘悭分浅(缺少缘分)
缘
緣
yuán
【连】
因为;由于〖because〗
缘物之情。——《吕氏春秋·慎行论》
缘愁似个长。——唐·李白《秋浦歌》
缘土气有早晚。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:缘何(因何,为何);缘坐(因牵连而获罪。同连坐);缘底(因何;为什么)
缘
緣
yuán
【动】
向上爬,攀援〖climpup〗
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王上》
又如:缘竿(杂技的一种。即爬竿的特技);缘木(爬树);缘心(攀援事物之心);缘竿(杂技中的爬竿节目);缘跻(攀登)
牵连〖involve〗
百姓有罪,皆案之以法,其缘坐则老幼不免。——《隋书·刑法志》
又如:缘坐(连坐。因牵连而获罪);缘累(牵累)
沿着;顺着〖along〗
缘之以方城。——《荀子·议兵》
末技游食之民,转而缘南畮,则畜积足。(南畮,泛指农田;畮,通“亩”。)——汉·贾谊《论积贮疏》
缘溪行,忘路之远近。——晋·陶潜《桃花源记》
又如:缘头上脸(借故寻事);缘例(沿袭惯例);缘情体物(顺导性情,描摹物状);缘手(随手;顺手);缘情(因循人情;顺乎人情);缘习(因袭)
缘
緣
yuán
【介】
因凭借〖dependon〗
则缘耳而知声可也,缘月而知形可也。——《荀子·正名》
又如:缘私(因公便私,假公济私);缘循(杖物而行,不能自立);缘附(攀附;依附);缘傅(缘附;依附);缘夤(夤缘。攀附上升。指拉拢关系)
另见yuàn
缘簿
yuánbù
〖leafletsofdonorsusedbyBuddhists〗僧侣化缘的簿
缘分
yuánfèn
〖lotorluckbywhichpeoplearebroughttogether〗机缘。某种必然存在的相遇的机会和可能
却是除了老太太,别的也服侍不来,不晓得前世什么缘分儿。——《红楼梦》
缘故
yuángù
〖cause〗∶原故;原因
他到这时候还没来,不知什么缘故
〖reason〗∶理由;根据;缘由
将提到产生这一情况的缘故
〖matter〗∶事情
若听一面之词,误了多少缘故,容秦明回州去对慕容知府说知此事。——《水浒传》
缘木求鱼
yuánmù-qiúyú
〖Dotheimpossibleasonewhoclimbatreetocatchfish—afruitlessapproach〗爬上树去找鱼。比喻行事的方向、方法不对,必将劳而无功
今以所重加非其人,望其毗益万分,兴化致理,璧犹缘木求鱼,升山采珠。——《后汉书·刘玄传》
缘绳下降
yuánshéngxiàjiàng
〖climbdowntherope〗在登山运动中,把绳子上端套住山上一个突出的东西,然后缘着绳子下降的动作
缘起
yuánqǐ
〖origin;wordsofreasons〗事情的起因
成立学会的缘起
缘饰
yuánshì
〖edgewithalace〗镶边的饰品,修饰
缘丝
yuánsī
〖periphysis〗一种不育丝状体,它们在很多子囊壳和其他子实体结构的孔口处排成一列
缘因
yuányīn
〖reason〗原因
缘因何在?
缘由
yuányóu
〖reason〗∶原因
〖cause〗∶缘故;来由
〖way〗∶办法;门路
住了十数日,董将士思量出一个缘由。——《水浒传》
缘
緣
yuàn
【名】
(形声。从糸(mì),彖(tuàn)声。从糸,与衣物有关。本义:古时衣服的边饰)同本义〖hem〗
缘,衣纯也。——《说文》
缘谓之纯。——《尔雅》。注:“衣缘饰也。”
缘广寸半。——《礼记·玉藻》。注:“饰边也。”
常衣大练,裙不加缘。——《后汉书》
又如:衣缘(衣边)
缘
緣
yuàn
【动】
给衣履等物镶边或绲边〖edgewithlace;rimwithlace,border,etc.〗。如:缘领(为衣领绲边);缘鞋口(给鞋帮沿边);缘口(绲边;沿条儿);缘缋(镶边绘画。比喻文饰)
另见yuán
◎ 记载来源：【未集中】【糸字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】以绢切【集韵】【韵会】余绢切，??音愿。【说文】衣纯也。【礼·深衣】纯袂缘，纯边，广各寸半。【註】缘，緆也。【前汉·公孙弘传】缘饰以儒术。【註】譬之於衣加纯缘者。 又【广韵】与专切【集韵】余专切，??音沿。【玉篇】因也。 又循也。【孟子】犹缘木而求鱼也。 又顺也。【庄子·养生主】缘督以为经。 又夤缘，连络也。【韩愈·古意】靑壁无路难夤缘。 又【广韵】吐乱切。与褖同。【周礼·天官·內司服】缘衣。【註】此缘衣者，实作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。 又【韵补】叶余伦切，陆机思归赋，以缘字叶云。
维 - wéi
◎ 详细解说：
维
維
wéi
【名】
(形声。从糸(mì),隹(zhuī)声。本义:系物的大绳)
同本义〖cord〗
维,紘也。——《玉篇》
维,车盖系也。——《说文》
维,系也。——《广雅》
斡维焉系。——《楚辞·天问》
维王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“维之以缕。”
居其维首。——《左传·昭公十年》。疏:“纲也。”
天柱折,地维绝。——《淮南子·天文训》
又如:维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持)
隅,角落〖corner〗
维,隅也。——《广雅》
东北为报德之维也。——《淮南子·天文》
又如:四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山降其神灵)
关键〖key〗
人君者,摄天地之政,秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》
法令为维纲。——《管子·禁藏》
又如:维纲(纲纪;法度)
几何学上指空间独立而互相正交的方位数,通常的空间有三维,平面或曲面有二维,直线或曲线只有一维〖dimension〗
网〖net〗
维,网也。——《集韵》
古地名〖Wei,anancientplacename〗。故地在今四川省理县
生物体中的丝状组织〖fiber〗。如:纤维(动、植物体中的丝状组织)
维
維
wéi
【动】
拴;系〖tieup〗
絷之维之,以永今朝。——《诗·小雅·白驹》
诸侯维舟。——《尔雅》。李注:“中央左右相维持者曰维舟。”
牛马维娄。——《公羊传·昭公二十五年》。注:“系马曰维。”
又如:维舟(系船靠岸停泊);维絷(羁绊束缚,强被挽留);维娄(系缚;羁縻);维梢(系船停泊);维楫(系船之绳和船桨);维绳(用绳系缚。比喻加以束缚);维结(连结);维城(连接城池以藩卫邦国)
思考,计度。通“惟”〖think〗
维万世之安。——《史记·秦楚之际月表》
又如:维度(思念;计度)
维持;维系〖holdtogether〗
四方是维。——《诗·小雅·节南山》
又如:维匡(扶持匡正);维挽(维护,挽救)
表示判断,相当于“乃”、“是”、“为”〖be〗
众维鱼矣。——《诗·小雅·谷风》
又如:维听(是听);维恭维敬(毕恭毕敬。形容十分恭敬的样子)
维
維
wéi
【介】
由于〖because〗
维子之故。——《诗·郑风·狡童》
又如:维是(由于是…)
维
維
wéi
【连】
相当于“与”〖and〗
贲鼓维镛。——《诗·大雅·灵台》
与百官之政事师尹,维旅牧相,宣序民事。——《国语》
同“唯”。独〖only〗
维予与女。——《诗·小雅·谷风》
又如:维能(唯独能够)
维
維
wéi
【助】
用于句首,无义
维以不永伤。——《诗·周南·卷耳》
维昔黄帝,法天则天。——《史记·太史公自序》
用于句中,帮助判断
我马维驹。——《诗·小雅·皇皇者华》
我马维骐》
维持
wéichí
〖maintain〗∶保持使继续存在
维持秩序
〖protect〗∶保护;维护
多亏他暗中维持,才得以平安无事
〖pleasedwithoneself;veryproudofoneself〗∶得意;威风
好不维持
维管束
wéiguǎnshù
〖vascularbundle〗植物体内输送水分、养料的通道,呈束状
维护
wéihù
〖stickupfor〗∶以说话或行动保护
他不敢挺身而出维护自己的信仰
〖save〗∶保持完整无缺;保全,保护
维护他的荣誉
维护她的名声
〖maintain〗∶能抗得住反对或经得住危险
维护他们的强国地位
〖assert〗∶要求并强迫承认
他从来不能有效地维护他自己的权利
维生
wéishēng
〖supportoneselforone'sfamily〗维持生命,维持生活
维生素
wéishēngsù
〖vitamin〗人和动物营养、生长所必需的某些少量有机化合物,对机体的新陈代谢、生长、发育、健康有极重要作用。现在发现的有几十种
维系
wéixì
〖holdtogether;maintain〗维持和联系
他以此维系生活
维新
wéixīn
〖reform;modernization〗反对旧的,提倡新的。通常指变旧法,行新政
维修
wéixiū
〖maintain〗维护、保养、修理
维也纳
Wéiyěnà
〖Vienna〗奥地利首都。曾长期为世界音乐都城
◎ 记载来源：【未集中】【糸字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】以追切【集韵】【韵会】夷隹切，??音惟。【说文】车盖维也。 又【博雅】係也。【诗·小雅】縶之维之。【传】维，繫也。【公羊传·昭二十四年】且夫牛马维娄。【註】繫马曰维，繫牛曰娄。 又【诗·小雅】四方是维。【周礼·夏官·大司马】以维邦国。【註】维，犹连结也。 又【仪礼·太射礼】中离维纲。【註】侯有上下纲，其邪制射舌之角为维。 又【尔雅·释天】太岁在巳曰屠维。 又【前汉·贾谊传】是犹度江河亡维楫。【註】维，所以繫船。 又【管子·牧民篇】国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。 又【淮南子·天文训】帝张四维，运之以斗。 又【楚辞·天问】干维焉繫。【註】维，纲也。 又【尔雅·释詁】伊维侯也。【註】发语辞。【韵会】案六经惟维唯三字皆通作语辞，又训独，尚书助辞皆用惟字，诗助辞多用维字，左传助辞用唯字，论语助辞用惟字。新安朱氏曰：惟从心，思也。维糸，繫也。唯从口，专辞也，应辞也。然皆语辞，古书皆通用之。 又地名。【史记·管晏列传】晏平仲婴者，莱之夷维人也。【註】应劭曰：故莱夷维邑。 又姓。【姓氏急就篇】汉维汜，妖巫，卷县人。 又於恭切，音雍。【周礼·夏官·职方氏】其浸卢维。【释文】卢音雷。维，於恭反。考证：〔【楚辞·天问】干维焉繫。【註】维，网也。〕 谨照原文网也改纲也。〔【尔雅·释詁】维，伊维也。〕 谨照原文改伊维侯也。
