榷 - què
◎ 详细解说：
榷
què
【名】
(形声。从木,寉（hè）声。本义:独木桥)
同本义〖single-plankbridge〗
榷,水榷横木,所以渡者也。——《说文》。按:两头聚石,以木横架之,故亦名石杠。”
榷,独梁也。——《广雅·释室》
独木之桥曰榷。——《初学记》
税〖tax〗
其擅加杂榷,率一切宜停。——《文献通考》
榷
què
【动】
专营,专卖〖monopolize〗
初榷酒酤。——《汉书·武帝纪》
自以为国家兴榷筦之利。——《汉书·车千秋传》。注:“榷,谓专其利使入官也。”
又如:榷茶(由官方专卖茶叶,以独占其利);榷货(由官方专卖货物而享专利);榷酤(由官方专利卖酒);榷盐(由官方专卖食盐)
征收;征税〖levy(tax)〗。如:榷收(征收);榷政(征税的事务);榷酒征茶(征收酒茶税。亦泛指苛捐杂税);榷算(征收算赋);榷税(征税);榷课(国家专利税)
商讨,研究〖discuss〗。如:榷略(研讨);榷扬(研讨);榷论(商讨辩论)
榷
què
【形】
通“確”。真实〖true;authentic〗
乐天知命,榷乎其不可拔也。——《玄儒先生娄寿碑》
◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】古岳切【集韵】【韵会】【正韵】讫岳切，??音觉。【说文】水上横木，所以渡者也。【徐曰】此卽今之所谓水彴桥也。【前汉·武帝纪】初榷酒酤。【韦昭曰】以木渡水曰??。【师古曰】步渡桥禁民酤酿，独官开置，如道路设木为榷，独取利也。【韵牋】榷酤是征税之法。【王莽传】谓之辜?。【晋书·南蛮传】谓之估较。义??同。 又【正韵】居效切，音敎。义同。 又【集韵】克角切，音確。木名，枳也。有实如柚。
馨 - xīn
◎ 详细解说：
馨
xīn
【形】
(形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”(qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)
同本义〖wide-spreadfragrance〗
馨,香之远闻者也。——《说文》
其德足以昭其馨香。——《国语·周语》
丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》
尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”
惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)
比喻声誉流芳后世〖goodreputation〗
化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》
又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美〖beauty〗
黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》
馨
xīn
【助】
有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样)连用
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》
又如:宁馨儿
馨香
xīnxiāng
〖fragrance〗∶芳香。比喻德化远播
〖smellofburningincense〗∶烧香的香味
馨香祷祝
xīnxiángdǎozhù
〖burnincenseandpraytothegods〗本指迷信的人虔诚地求神拜佛、祈祷祝愿。后引申为真诚地期望
◎ 记载来源：【戌集下】【香字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】呼??切【集韵】【韵会】【正韵】醯经切，??音??。【玉篇】香远闻也。【书·酒誥】黍稷非馨，明德维馨。【诗·大雅】尔殽旣馨。又【周颂】有椒其馨。【楚辞·九歌】折芳馨兮遗所思。【韩愈·答张彻诗】寒狖酸骨怨，怪花醉?馨。 又【集韵】虚映切，音衅。晋人以为语助。【晋书·王衍传】何物老嫗，生此寧馨儿。【世说新语】王朗之雪中诣王螭，持其臂。螭曰：冷如鬼手馨，强来捉人臂。【通雅】寧??寧馨，此呼语辞，今读能亨，亦云那，向有平去二音，可平可仄，古人多假借字也。
