桑 - sāng
◎ 详细解说：
桑
sāng
【名】
(会意。从桑,从木。桑者。神桑也。本义:植物名)
一种桑属的落叶乔木〖mulberry〗。树皮有浅裂,叶子椭圆形,花单性,花被黄绿色,叶子是蚕的饲料,嫩枝的韧皮纤维可造纸,果实可以吃,嫩枝、根的白皮、叶和果实均可入药
桑,蚕所食叶木。——《说文》
桑者,中央之本也。——《贾子胎教》
以桑弧蓬矢六,射天地四方。——《礼记·内则》
系子包桑。——《易·否》
无折我树桑。——《诗·郑风·将仲子》
天子命桑。——《穆天子传》
开轩面场圃,把酒话桑麻。——唐·孟浩然《过故人庄》
又如:桑麻(农事;农村;农民);桑土(桑树的根);桑户(编桑条为门户。指贫者所居。比喻家贫);桑里(即桑梓、乡里。借指同乡人);桑濮(指男女之间的不正当会合);桑中(比喻幽会、私奔);桑落(美酒名);桑中之约(指男女幽会);桑中之奔(指男女私奔);桑间月下(男女幽会)
桑叶〖mulberryleaf〗
采桑城南隅。——古乐府《陌上桑》
又如:桑眼(桑叶的嫩芽);桑落(桑叶凋零)
姓
桑
sāng
【动】
采桑叶〖pickmulberry-leaves〗
吴之边邑处女桑于境上。——《吕氏春秋》
又如:桑姑(采桑女子)
桑蚕
sāngcán
〖silkworm〗蚕蛾幼虫,吃桑叶,在化蛹前吐出作茧用的大量丝质是重要的纺织原料。亦称“家蚕”
桑蚕丝
桑间濮上
sāngjiān-púshàng
〖aplaceofalover'srendezvousinmulberryfield;placeofillicitlove-making〗《汉书·地理志下》:“卫地…有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。”后来用“桑间濮上”指淫靡风气盛行的地方,也指男女幽会之处
桑农
sāngnóng
〖mulberryplanter〗种桑树养蚕谋生的农户
桑椹
sāngshèn
〖mulberryfruit〗桑树的果穗,通常暗紫色,浆果状,味甜,可食
桑榆
sāngyú
〖sunset〗夕阳的余辉照在桑榆树梢上,借指落日余光处
失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》
〖oldage〗比喻晚年
桑榆晚景
桑榆暮景
sāngyú-mùjǐng
〖theeveningofone’slife〗日落黄昏,余辉照在桑榆树上,比喻人的暮年时光
桑园
sāngyuán
〖mulberryfield〗种植桑树的园地
桑梓
sāngzǐ
〖one’snativeplace〗古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡
维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
造福桑梓
世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》
◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕????【唐韵】息郞切【集韵】【韵会】【正韵】苏郞切，??顙平声。【说文】蚕食叶。【徐曰】叒音若。日初出东方汤谷所登搏桑叒木也。蚕所食神叶，故加木叒下以別之。【典术】桑箕，星之精。【诗·豳风·註疏】爰求柔桑，穉桑也。猗彼女桑，荑桑也。蚕月条桑，枝落采其叶也。【礼·月令】季春之月，命野虞毋伐桑柘。【註】爱蚕食也。【史记·货殖传】齐鲁千亩桑麻，其人与千戸侯等。 又【周礼·夏官·司爟】变国火以救时疾。【註】夏取桑柘之火。 又檿桑，山桑也，丝中琴瑟絃。【书·禹贡】厥篚檿丝。 又其材中弓榦。【周礼·冬官考工记】弓人：取榦之道，柘为上，檿桑次之。 又台桑，地名。启所生处。【楚辞·天问】焉得嵞山氏女，而通之于台桑。 又空桑，山名。【吕氏春秋】伊尹生于空桑。 又桑林，乐名。【左传·襄十年】宋公享鲁侯于楚丘，请以桑林。 又桑扈，鸟名。【左传·昭十七年】九扈为九农正。註：桑扈，窃脂。 又姓。【姓苑】秦大夫子桑之后，汉桑弘羊、桑楚。又复姓。桑丘、庚桑。??，籀文桑。考证：〔【礼·月令】季夏之月，命野虞毋伐桑柘。〕 谨照原文夏改春。〔【书·禹贡】厥贡檿丝。〕 谨照原文贡改篚。〔【周礼·冬官考工记】工人取榦之道。柘为上，檿桑次之。〕 谨照原文工人改弓人。〔【左传·襄四年】桑扈，窃脂，为蚕驱雀者也。〕 谨按此係昭十七年传註非襄四年传文，今据改左传昭十七年，九扈为九农正。註桑扈窃脂。
锟 - kūn
◎ 详细解说：
锟
錕
kūn
锟铻
kūnwú
〖nameofanancientsword〗亦作“昆吾”。古剑名
四大将轮四把锟铻剑,和孙大圣上前骂战。——《西游记》
西戎献锟鋙之剑。——《列子·汤问》
◎ 记载来源：【戌集上】【金字部】
◎ 康熙字典记载：
【集韵】古浑切【集韵】【韵会】公浑切，??音昆。赤金谓之錕鋙。【广韵】铁可为劒。【列子·汤问篇】錕鋙之劒。【司马相如·子虚赋】作昆吾。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??古本切，音袞。【玉篇】车釭也。【扬子·方言】车釭，齐燕海岱之閒或谓之錕。 又【集韵】戸袞切，音混。又【五音集韵】如延切，音然。义??同。考证：〔【列子·殷汤篇】錕鋙之劒。〕 谨照原书改汤问篇。
诫 - jiè
◎ 详细解说：
诫
誡
jiè
【动】
(形声。从言,戒声。本义:告诫,警告)
同本义〖warn〗
誡,敕也。——《说文》
前车覆,后车诫。——《汉书》
规劝〖admonish〗
宾临终,诫其二子速侯、回题,令善事帝。——《北史》
诫
誡
jiè
【名】
警诫〖warning〗
发诫布令而敌退。——《荀子·彊国》
讥恶为诫。——《越绝书篇叙外传记》
又如:引以为诫
规劝告诫之文〖commandments〗。如:摩西十诫;女诫
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】古拜切【集韵】【韵会】【正韵】居拜切，??音戒。【说文】敕也。【玉篇】命也，告也。【广韵】言警也。【增韵】警敕之辞曰诫。【易·比卦】邑人不诫。又【繫辞】小惩而大诫。【左传·桓十一年】郧人军其郊，必不诫。【史记·周本纪】乃命伯臩申诫太僕。【荀子·强国篇】发诫布令而敌退，是主威也。【文中子·问易篇】君子思过而预防之，所以有诫也。【正韵】??与戒同。 又劒名。【刀劒录】秦昭王铸一劒，长三尺，铭曰诫。 又叶居吏切，音记。【刘向·列女颂】虽曰女则，亦实男诫。男女览兹，厥事甚备。 又【类篇】或作?。【字汇补】譌作??，非。
凯 - kǎi
◎ 详细解说：
凯
凱
kǎi
【名】
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义〖musicoftriumph〗
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯
凱
kǎi
【形】
和乐;欢乐〖harmoniousandhappy;joyous;gay〗
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和〖peacefulandhappy;mild〗
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
凯
凱
kǎi
【动】
杀,斩〖kill〗
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》
凯歌
kǎigē
〖asongoftriumph〗∶得胜时所唱的歌
为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌
〖paean〗∶歌唱胜利
凯撒大帝
KǎisāDàdì
〖GaiusJuliusCaesar〗(公元前100—前44)古罗马统帅、政治家。公元前46年在罗马建立独裁统治。凯撒,又译作“恺撒”
凯旋
kǎixuán
〖triumphantreturn〗打仗得胜后返回
凯旋门
Kǎixuánmén
〖triumphalarch〗一种纪念性建筑物至少有一个高耸的通道,典型的为一个拱门,通常为纪念胜利、人物或历史事件而建
◎ 记载来源：【子集下】【几字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】苦亥切【集韵】【正韵】可亥切，??同愷。【玉篇】凯，乐也。或作愷。又善也。【史记·五帝本纪】高阳氏有才子八人，谓之八愷。又【正韵】和也。南风谓之凯风。【诗·衞风】凯风自南。又通作闓。【史记·司马相如传】昆虫凯泽。【前汉·司马相如传】昆虫闓泽。【註】师古曰：闓读曰凯。文颖曰：闓乐也。
