尸 - shī
◎ 详细解说：
尸
shī
【名】
(象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人)
同本义〖persononbehalfofthedead〗
尸,神像也。象卧之形。——《说文》。按,凭几曰卧。
神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。——《诗·小雅·楚茨》
祝延尸。——《仪礼·士虞礼》。注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。”
孙可以为王父尸。——《礼记·曲礼》
尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。——《仪礼·特牲礼》注
神主牌,以木为之〖aspirittablet〗
载尸集战何所急。——《楚辞·天问》
又如:载尸以行(载着神主牌而行)
姓
尸
shī
【动】
陈尸示众,陈列〖putacorpseindisplay〗
尸,陈也。——《说文》
有母之尸饔。——《诗·小雅·祈父》
尸之为言失也,陈也,失气亡陈,形体独陈。——《白虎通·崩薨》
楚武王刑尸。——《左传·庄公四年》
夫却昭子…其身尸于朝,其宗灭于绛。——《国语·晋语》
又如:尸谏(陈尸以谏)
立神像或神主〖erectaspirittablet〗
子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎?——《庄子》
担任;承担〖bear〗
康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。——《书·康王之诰序》
执掌,主持〖hold〗
谁其尸之?有齐季女。——《诗·召南·采蘋》
又如:尸盟(主持盟会);尸祭(主祭)
在其位而无所作为〖beinastateofinertia〗
夫子立而天下治,而我犹尸之。——《庄子·逍遥游》
又如:尸位旷职(占据职位而不做事);尸玩(玩忽职守);尸素(居位食禄而不尽职);尸禄素餐(空食俸禄而不尽其职,无所事事);尸职(尸位,失职);尸居(安居而无为)
列阵〖arrangeformation〗
四年春天三月,楚武王荆尸。——《左传·宣公十二年》
尸
屍
shī
【名】
尸体〖corpse〗
屍,终主也。从尸,从死。——《说文》。按,从死,尸声。许误也。
以其屍与之。——《史记·周公世家》
在床曰尸。——《礼记·曲礼》
魂去尸长留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》
又如:验尸;五马分尸;尸灵(尸首;灵柩);尸格(尸单。验尸单);尸以祝之(立尸而祝祷之,表示崇敬);尸皮子(尸皮。对衣服的贬称);尸灵横骨(方言。尸体);借尸还魂;尸车(载尸柩的车子);尸身(尸体);尸丧(尸体失落);尸葬(埋葬尸体)
尸白
shībái
〖white;cadaverous〗像死尸一样苍白
因营养不良而尸白的眼圈
尸变
shībiàn
〖corpsesuddenlysetup〗一种迷信的传说,说是在灵床上的尸体会在某种情况下突然复活起来又叫“诈尸”
尸布
shībù
〖pall〗棺材、柩车或坟墓上覆盖的厚布
尸骨
shīgǔ
〖skeletonofacorpse〗尸体腐烂后留下的骨架
丈夫尸骨未寒,我不能再嫁
,又称“尸骸”
尸骸
shīhái
〖skeletonofacorpse〗∶即“尸骨”
〖corpse〗∶指尸体
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证。——《记念刘和珍君》
尸横遍野
shīhéng-biànyě
〖afieldlitteredwithcorpses〗形容被杀死的人极多
尸谏
shījiàn
〖deathremonstration〗臣子以死来规劝君主
凛然古人尸谏之风
尸解
shījiě
〖becomecelestial〗指修道者遗弃形骸而成仙,为道家用语
尸居龙见
shījū-lóngjiàn
〖hidelikeadeadbodyandappearlikeadragon〗静如尸而动如龙
尸居余气
shījū-yúqì
〖dying;withonlyalittlebreathstillleftinthebody〗∶余气:残存的一点气息。像死尸一样躺着,尚存一口气。指人行将死亡
〖listless〗:以形容人暮气沉沉,碌碌无为
尸蜡
shīlà
〖adipocere〗长期埋葬或沉浸于潮湿环境中的动物尸体的脂肪和肌肉经化学变化而产生的主要由脂肪酸和脂肪酸钙组成的一种蜡样或油脂质的浅褐色物质
尸首
shīshou
〖deadbody〗尸体
尸体
shītǐ
〖carcass;corpse〗人或动物死后的躯体
尸位
shīwèi
〖holddownajobwithoutdoinganything〗指占着职位却不做事
太康尸位,以逸豫灭厥德。——《书·五子之歌》
尸位素餐
尸位素餐
shīwèi-sùcān
〖holddownajobwithoutdoingastrokeofwork〗指空占着职位,什么事也不做,白吃闲饭。后亦用作谦词,表示未尽职守
今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。——《汉书·朱云传》
虚食重禄,素餐尸位。——汉·王符《潜夫论·思贤》
◎ 记载来源：【寅集上】【尸字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】式之切【集韵】升脂切【正韵】申之切，??音蓍。【说文】尸，??也。象臥之形。【释名】尸，舒也。骨节解舒。不能復自胜敛也。【论语】寢不尸。【礼·丧大记】凡冯尸。兴必踊。 又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。【诗·小雅】皇尸载起。【大雅】公尸来燕来寧。【朱子曰】古人於祭祀，必立之尸。因祖考遗体，以凝聚祖考之气。气与质合，则散者庶乎復聚。此敎之至也。 又主也。【诗·召南】谁其尸之，有齐季女。【笺】主设羹之事。 又??也。【左传·庄四年】楚武王荆尸，授师孑焉，以伐隨。【註】谓??师於荆也。 又【礼·表记】事君，近而不諫，则尸利也。【前汉·鲍宣传】以拱默尸禄为智。【註】言不忧其职，但知食禄而已。又姓。【广韵】秦尸佼为商君师，著书。 又三尸，神名。 【正字通】本作??，俗作尸。考证：〔【礼·表记】事君，近而不諫，则是尸利也。〕 谨照原文省是字。
桐 - tóng
◎ 详细解说：
桐
tóng
【名】
(形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)
树名〖ageneraltermforpaulowniaortungtree〗古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等
桐,荣也。——《说文》
荣,桐木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。
其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》
桐始华。——《礼记·月令》
工之侨得良桐。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)
琴〖stringedinstrument〗。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音)
春秋国名〖Tongstate〗
桐叛楚。——《左传·定公二年》
今安徽桐城县北有古桐城
古地名〖Tong,ancientplacename〗。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳
儿童。通“僮”〖boy;child〗
学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》
又如:桐子(儿童,童子)
桐城
Tóngchéng
〖Tongcheng〗安徽省东南部的县。人口70万。处大别山边缘,地势平坦,产竹、木、桐油
◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【正韵】徒红切【集韵】【韵会】徒东切，??音同。【说文】桐，荣也。【尔雅·释木】荣，桐木。【书·禹贡】嶧阳孤桐。【传】嶧山特生之桐，中琴瑟。【诗·鄘风】椅桐梓漆，爰伐琴瑟。【草木疏】分靑、白、赤三种。【陈翥桐谱】列六种：紫桐、白桐、膏桐、刺桐、赬桐、梧桐。 又【礼·月令】季春之月，桐始华。 又【遁甲书】梧桐可知月正闰岁。生十二叶，每边六，叶从下数，一叶为一月，有闰则十三叶。视叶小处，则知闰何月。立秋之日至期，一叶先坠。 又【博雅】桐，痛也。【仪礼·丧服志】母丧，削杖桐也。 又空桐，北荒地名。【尔雅·释地】南戴日为丹穴，北戴斗极为空桐。 又桐过，邑名。【前汉·地理志】属定襄郡。又姓。【姓苑】桐君著《药录》。 又【集韵】【类篇】【韵会】他东切【正韵】佗红切，??音通。【类篇】轻脱貌。【前汉·武帝五子传】无桐好逸。 又【汉·安世房中歌】桐生茂豫。【顏师古曰】桐读为通，言草木通达而生也。 又【类篇】杜孔切，音动。【庄子·让王】自投桐水。桐一作椆，司马本作洞。 又叶徒黄切，音唐。【史记·龟筴传】邦福重宝，闻於旁鄕。杀牛取革，被郑之桐。考证：〔【礼·月令】仲春之月，桐始华。〕 谨照原文仲改季。
