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名字释义 — 史谐

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

史 - shǐ

详细解说:

shǐ
【名】
(会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官)
古官名。职别各异〖histographer;officialhistorian〗
史,记事者也。——《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。
矧大史友内史友。——《书·酒诰》。郑注:“大史内史。”
用史巫纷若。——《易·巽》
辞多则史。——《礼记·聘礼记》
史载笔。——《礼记·曲礼》
史狐书贼。——《谷梁传·宣公二年》
动则左史书之,言则右史书之。——《礼记·玉藻》
殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北史其获羌。”
在王左右的史官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职
迁有良史之才。——《汉书·司马迁传赞》
又如:史巫(祝史和巫觋);史氏(史家;史官);史臣(史官);史职(史官的职务);史家(史官或历史学家);史胥(掌管文书的小吏)
太史令的简称
自去史职,五载复还。——《后汉书·张衡传》
史册,历史〖annals;history〗
如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
幼而读书,好《楚辞》;诸子经史多所涉猎。——明·顾炎武《复庵记》
又如:史鉴(历史书);史文(历史文献);史绩(历史功绩);史录(历史的文字纪录)
古代官府的佐吏〖secretary〗
或佐之史。——《诗·小雅·宾之初筵》
中国古代图书四大类别之一,包括各类历史书籍〖history〗
列经、史、子、集四库。——《新唐书·艺文志》
画师〖painter〗
宋元君将画图,众史皆至,受揖而立。——《庄子》


史不绝书
shǐbùjuéshū
〖samethingswereverycommoninhistory;beagainandagainrepeatedinhistory〗指经常发生的那一类事情,历史记载上常能看到
鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫,相继于朝,史不绝书。——《左传·襄公二十九年》
史册
shǐcè
〖annals〗历史记载;史书
载入历史史册
史抄
shǐchāo
〖extractsfromhistory〗摘录史书编成的书
史官
shǐguān
〖historiographer〗被任命撰写一个国家、集团或机构的历史或系统地记载它们的人;也指古代朝廷中负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官员
史馆
shǐguǎn
〖historiographers’institute〗旧时主持编纂国史的机构
余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。——明·高启《书博鸡者事》
史话
shǐhuà
〖history〗对某件史事或事物以叙述故事的形式写成的作品(多用作书名),如《淮海战役史话》、《辞书史话》
史籍
shǐjí
〖history;historicalrecords〗记载史事的典籍
史迹
shǐjì
〖historicalsiteorrelics〗历史文化遗迹
年代湮远的史迹
史记
Shǐjì
〖ShiJi(HistoricalRecords)〗中国第一部纪传体通史。西汉司马迁著,原名《太史公书》。约于汉武帝太初元年至征和二年间(公元前104—前91)撰成。司马迁利用史官典籍,博采《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家等书与实地采访写成。记述黄帝时代至汉武帝天汉年间3000多年的历史。后其书有缺,《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》等篇均为褚少孙所补。体裁分传记为本纪、世家、列传,以八书记制度沿革,立十表以通史事的脉络,为后世纪传体史书所沿用。书中《河渠书》、《平准书》、《货殖列传》反映了社会经济生活;《匈奴列传》、《西南夷列传》则记述了少数民族的活动,这些都是本书的优点。《史记》不仅仅是史学著作,由于描写历史人物生动形象,在文学史上也有很高的地位。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”
史论
shǐlùn
〖historicalworks;historicalessay〗评论历史的著作
史诗
shǐshī
〖epic〗叙述重大历史事件或英雄传说的长诗
音乐舞蹈史诗
史实
shǐshí
〖history;historicalfacts〗历史上的事实
史家为了史实而牺牲生命,传为美谈
史事
shǐshì
〖historicalevent〗历史上的事情
史书
shǐshū
〖historicalrecords〗历史书:记录历史的文献
据史书记载
史无前例
shǐwúqiánlì
〖unprecedented;havenoprecedentinhistory〗谓在历史上是空前的,找不到同样的例子;前所未有
史无前例的壮举
仅仅是十年时间,从工农业生产增长的情况来看,从人民生活水平迅速的提高来看,我们都取得了史无前例的巨大成就。——《太阳的光辉》
史学
shǐxué
〖historiography〗以人类历史为研究对象的科学
史帙
shǐzhì
〖history〗史籍

记载来源:【丑集上】【口字部】

康熙字典记载:
〔古文〕?【唐韵】疎士切【集韵】【韵会】爽士切【正韵】师止切,??音使。【说文】记事者也。【玉篇】掌书之官也。【世本】黄帝始立史官,仓頡沮诵居其职。【书·立政】周公若曰:太史司??苏公,式敬尔繇狱,以长我王国。【诗·小雅】旣立之监,或佐之史。【礼·曲礼】史载笔,士载言。又【玉藻】动则左史书之,言则右史书之。 又【周礼·天官·宰夫】八职,五曰府,掌官契以治藏,六曰史,掌官书以赞治。○按《周礼》凡官属皆有府史。 又【周礼·天官】女史掌王后之礼职。【春官】大史掌建邦之六典,小史掌邦国之志,內史掌王之八枋之灋,外史掌书外令。 又御史,长史,刺史,??汉官名。 又太史,九河之一。【尔雅·释水】太史。【疏】李巡云:禹大使徒众,通其水道,故曰太史。 又姓。【广韵】周卿,史佚之后,出建康。又【广韵】汉复姓,五氏:世本衞有史朝朱驹,汉书艺文志有靑史氏著书,又有新丰令王史音,吴有东莱太守太史慈,晋有东莱侯史光。 又叶疎土切。【易林】重黎祖后,司马大史。陵氏之灾,罹宫悲苦。【说文】本作?。从又持中。中,正也。

谐 - xié

详细解说:


xié
【形】
(形声。从言,皆声。本义:和谐)
同本义(强调配合得匀称)〖harmonious〗
谐,和也。——《尔雅》
克谐以孝。——《书·尧典》
掌司万民之难而谐和之。——《周礼·调人》
如乐之和,无所不谐。——《左传·襄公十一年》
如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴·赤壁之战》
夫妻谐老。——《初刻拍案惊奇》
又如:谐当(妥当);谐和(各组成部分之间协调地相互联系在一起的);谐调(和谐);谐奏(和协地演奏);谐律(谐合于音律)
言语或行为有趣而引人发笑〖humorous〗
上以朔口谐辞给,好作问之。——《汉书·东方朔传》
心亲不复异新旧,使脱巾屦相谐嬉。——宋·王安石《和刘贡甫燕集之作》
醉中共笑语,往往杂谐谚。——明·高启《赠杨荥阳》
又如:谐易(诙谐平易);谐辞(戏谑之辞);谐谚(诙谐谚语);谐画(富于谐趣的话)



xié
【动】
办妥,办成功〖succeed〗
恐事不谐,反遭其害。——《三国演义》
今事不谐,不过赤族,为社稷死,岂不快乎?——《宋史》
又如:谐当(妥当)
商定〖settle;cometoanagreement;bargain〗
当之官者,皆先至西园谐价,然后得去。——《后汉书》
又如:谐价(议价成交)

谐和
xiéhé
〖harmonic;concordant;harmonious〗各组成部分协调地相互联系在一起的
谐剧
xiéjù
〖comicopera〗∶喜剧的别称
〖comicoperapopularinSichuan〗∶一种介于曲艺与戏剧之间的艺术形式,流行于四川,由一人扮演角色,内容多风趣幽默
谐美
xiéměi
〖harmonicandgraceful〗(言辞等)和谐优美
谐趣
xiéqù
〖humour〗∶诙谐的趣味
谐趣横生
〖harmoniousandinteresting〗∶诙谐有趣
谐趣园
谐谈
xiétán
〖humoroustalk〗诙谐的谈话
谐婉
xiéwǎn
〖harmonicandmild〗和谐委婉
歌曲音调谐婉
谐戏
xiéxì
〖joke〗用很幽默有趣的话开玩笑
谐谑
xiéxuè
〖banter〗诙谐逗趣
谐音
xiéyīn
〖harmonic;homophonic〗一串泛音或高分音中的一个;尤指振频为基音振率整倍数的一个音
谐振
xiézhèn
〖resonance〗无线电接收机中调谐回路的振荡频率与无线电发射台的振荡频率相同时,接收机就可以收到发射台的无线电波,这种现象叫做谐振
谐振子
xiézhènzǐ
〖harmonicoscillator〗泛指任何与力学定义的谐振子系统具有相同运动方程的事物

记载来源:【酉集上】【言字部】

康熙字典记载:
【唐韵】戸皆切【集韵】【韵会】【正韵】雄皆切,??音骸。【说文】詥也。又【广雅】耦也。【玉篇】合也,调也。【书·尧典】克谐以孝。又【舜典】八音克谐。【左传·襄十一年】如乐之和,无所不谐。【礼·礼器】君子有礼,则外谐而內无怨。 又【文心雕龙】谐之言皆也,辞浅会俗,皆悦笑也。【前汉·敘传】东方赡辞,詼谐倡优。【晋书·顾愷之传】愷之好谐謔,人多爱狎之。 又平论定其价也。【后汉·宦者张让传】当之官者,皆先至西园,谐价,然后得去。 又古书名。【庄子·逍遥游】《齐谐》者,志怪者也。 又鸟名。【博雅】鴆鸟,其雄谓之运日,其雌谓之隂谐。【淮南子·繆称训】隂谐知雨。【註】天將隂雨则鸣。 又叶弦鸡切,音奚。【后汉·五行志】更始时童谣曰:谐不谐,在赤眉。又【儒林周泽传】时人为之语曰:生世不谐,作大常妻。考证:〔【博雅】鴆鸟,其雄谓之运目,其雌谓之隂谐。〕 谨照原文运目改运日。



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