史 - shǐ
◎ 详细解说：
史
shǐ
【名】
(会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官)
古官名。职别各异〖histographer;officialhistorian〗
史,记事者也。——《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。
矧大史友内史友。——《书·酒诰》。郑注:“大史内史。”
用史巫纷若。——《易·巽》
辞多则史。——《礼记·聘礼记》
史载笔。——《礼记·曲礼》
史狐书贼。——《谷梁传·宣公二年》
动则左史书之,言则右史书之。——《礼记·玉藻》
殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北史其获羌。”
在王左右的史官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职
迁有良史之才。——《汉书·司马迁传赞》
又如:史巫(祝史和巫觋);史氏(史家;史官);史臣(史官);史职(史官的职务);史家(史官或历史学家);史胥(掌管文书的小吏)
太史令的简称
自去史职,五载复还。——《后汉书·张衡传》
史册,历史〖annals;history〗
如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
幼而读书,好《楚辞》;诸子经史多所涉猎。——明·顾炎武《复庵记》
又如:史鉴(历史书);史文(历史文献);史绩(历史功绩);史录(历史的文字纪录)
古代官府的佐吏〖secretary〗
或佐之史。——《诗·小雅·宾之初筵》
中国古代图书四大类别之一,包括各类历史书籍〖history〗
列经、史、子、集四库。——《新唐书·艺文志》
画师〖painter〗
宋元君将画图,众史皆至,受揖而立。——《庄子》
姓
史不绝书
shǐbùjuéshū
〖samethingswereverycommoninhistory;beagainandagainrepeatedinhistory〗指经常发生的那一类事情,历史记载上常能看到
鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫,相继于朝,史不绝书。——《左传·襄公二十九年》
史册
shǐcè
〖annals〗历史记载;史书
载入历史史册
史抄
shǐchāo
〖extractsfromhistory〗摘录史书编成的书
史官
shǐguān
〖historiographer〗被任命撰写一个国家、集团或机构的历史或系统地记载它们的人;也指古代朝廷中负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官员
史馆
shǐguǎn
〖historiographers’institute〗旧时主持编纂国史的机构
余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。——明·高启《书博鸡者事》
史话
shǐhuà
〖history〗对某件史事或事物以叙述故事的形式写成的作品(多用作书名),如《淮海战役史话》、《辞书史话》
史籍
shǐjí
〖history;historicalrecords〗记载史事的典籍
史迹
shǐjì
〖historicalsiteorrelics〗历史文化遗迹
年代湮远的史迹
史记
Shǐjì
〖ShiJi(HistoricalRecords)〗中国第一部纪传体通史。西汉司马迁著,原名《太史公书》。约于汉武帝太初元年至征和二年间(公元前104—前91)撰成。司马迁利用史官典籍,博采《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家等书与实地采访写成。记述黄帝时代至汉武帝天汉年间3000多年的历史。后其书有缺,《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》等篇均为褚少孙所补。体裁分传记为本纪、世家、列传,以八书记制度沿革,立十表以通史事的脉络,为后世纪传体史书所沿用。书中《河渠书》、《平准书》、《货殖列传》反映了社会经济生活;《匈奴列传》、《西南夷列传》则记述了少数民族的活动,这些都是本书的优点。《史记》不仅仅是史学著作,由于描写历史人物生动形象,在文学史上也有很高的地位。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”
史论
shǐlùn
〖historicalworks;historicalessay〗评论历史的著作
史诗
shǐshī
〖epic〗叙述重大历史事件或英雄传说的长诗
音乐舞蹈史诗
史实
shǐshí
〖history;historicalfacts〗历史上的事实
史家为了史实而牺牲生命,传为美谈
史事
shǐshì
〖historicalevent〗历史上的事情
史书
shǐshū
〖historicalrecords〗历史书:记录历史的文献
据史书记载
史无前例
shǐwúqiánlì
〖unprecedented;havenoprecedentinhistory〗谓在历史上是空前的,找不到同样的例子;前所未有
史无前例的壮举
仅仅是十年时间,从工农业生产增长的情况来看,从人民生活水平迅速的提高来看,我们都取得了史无前例的巨大成就。——《太阳的光辉》
史学
shǐxué
〖historiography〗以人类历史为研究对象的科学
史帙
shǐzhì
〖history〗史籍
◎ 记载来源：【丑集上】【口字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕?【唐韵】疎士切【集韵】【韵会】爽士切【正韵】师止切，??音使。【说文】记事者也。【玉篇】掌书之官也。【世本】黄帝始立史官，仓頡沮诵居其职。【书·立政】周公若曰：太史司??苏公，式敬尔繇狱，以长我王国。【诗·小雅】旣立之监，或佐之史。【礼·曲礼】史载笔，士载言。又【玉藻】动则左史书之，言则右史书之。 又【周礼·天官·宰夫】八职，五曰府，掌官契以治藏，六曰史，掌官书以赞治。○按《周礼》凡官属皆有府史。 又【周礼·天官】女史掌王后之礼职。【春官】大史掌建邦之六典，小史掌邦国之志，內史掌王之八枋之灋，外史掌书外令。 又御史，长史，刺史，??汉官名。 又太史，九河之一。【尔雅·释水】太史。【疏】李巡云：禹大使徒众，通其水道，故曰太史。 又姓。【广韵】周卿，史佚之后，出建康。又【广韵】汉复姓，五氏：世本衞有史朝朱驹，汉书艺文志有靑史氏著书，又有新丰令王史音，吴有东莱太守太史慈，晋有东莱侯史光。 又叶疎土切。【易林】重黎祖后，司马大史。陵氏之灾，罹宫悲苦。【说文】本作?。从又持中。中，正也。
斋 - zhāi
◎ 详细解说：
斋
斎、亝
zhāi
【动】
(形声。从示,斎齐省声。本义:斋戒,旧指祭祀前整洁身心)
同本义〖fast;abtainfrommeat,wine,etc.〗
斋,戒洁也。——《说文》
王斋日三举。盖王日一举。——《周礼·膳夫》
日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。——《周礼·太牢》
斋必变食,至不多食。——《论语》
秦王虽斋。——《史记·廉颇蔺相如列传》
遂许斋五日
秦王斋五日。
专意斋醮。——《明史》
又如:斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中进食为斋;大乘禁肉食,以素食为斋。如:长斋;斋食(佛家语。指午前、午中之食);斋时(佛家语。过午不食为斋,故称正午为斋时)
施舍饭食给僧、道或穷苦人〖provideBuddhistmonkswithmeals〗
张待诏娘子盛一碗饭,一碗羹,斋这无眼婆婆。——《清平山堂话本》
又如:斋僧敬道(对和尚道士虔诚有礼,供食舍钱);斋衬钱(施舍给佛寺的钱币)
斋
斎
zhāi
【名】
素食〖vegetariandiet〗
我们是行脚僧,遇庄化饭,适处求斋。——《西游记》
又如:斋粮(僧尼的生活用粮);斋供(供奉神佛的食品)
书房〖studio〗。如:书斋;东斋;斋屋(读书、休息,思过,斋戒的房舍)
屋舍,多指学舍〖building〗。如斋房(学舍;书房);养心斋;斋长(舍长。指旧时学校宿舍的主管人员)
专指拜忏诵经、祈祷求福一类活动〖worship〗
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——唐·元稹《遣悲怀》
又如:斋献(敬献祭礼)
斋宫的简称〖palace〗
王即斋宫,百官御事,各即其斋三日。——《国语》
商店用名〖shop’sname〗。今北京有荣宝斋,苏州有采芝斋
斋
斎
zhāi
【形】
庄重;恭敬〖solemn〗
洁斋俟兮惠音声。——宋玉《登徒子好色赋》
又如:斋如(严肃而谨慎的样子);斋明(无所不明,无所偏颇);斋庄(严肃庄敬);斋肃(专一庄敬)
斋饭
zhāifàn
〖foodgiventomonksbybegging〗施舍给僧尼的饭食
斋公
zhāigōng
〖monk〗∶旧时对僧道的尊称
〖monkinchargeofpilgrims〗∶寺庙里管香火的人
〖vegetarian〗∶素食者
斋果
zhāiguǒ
〖offerings〗[方言]∶供品
斋戒
zhāijiè
〖fast〗古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同寝,以示虔诚庄敬,称为斋戒
赵王乃斋戒五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》
送璧时斋戒。
大王亦宜斋戒。
斋期
zhāiqī
〖fastdays〗伊斯兰教在封斋期间不喝酒、不吃荤等叫斋期
斋日
zhāirì
〖fastday〗定为斋戒和祈祷的日子
斋堂
zhāitáng
〖diningroominaBuddhisttemple〗∶寺庙中的用斋食的地方
〖hall〗∶寺院中用来诵经的殿堂
〖room〗∶供斋戒用的房屋
斋月
zhāiyuè
〖Ramadan;themonthoffast〗伊斯兰教历的九月,是其教徒封斋的一个月
◎ 记载来源：【卯集下】【文字部】
◎ 康熙字典记载：
【篇海】同斋。（斋）【广韵】侧皆切【集韵】【韵会】【正韵】庄皆切，??债平声。【正韵】洁也，庄也，恭也。【广雅】斋，敬也。【礼·祭统】斋之为言齐也。【易·繫辞】圣人以此斋戒。【註】洗心曰斋。 又【后汉·舆服志】有斋冠曰长冠。 又燕居之室曰斋。 又【集韵】【正韵】??津私切，音貲。【孟子】斋疏之服。【赵岐註】卽斋縗也。音资。 又【易·履卦】得其资斧。【子夏传】作齐斧。虞喜志林云：当作斋。斋戒入庙而受斧也。 又叶眞而切，音支。【后汉·周泽传】生世不谐，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日斋。○按《说文》示齐为斋。示，明也，祗也。齐者，万物之洁齐也。洪武《正韵》云：古单作齐，后人于其下加立心，以別之耳。
