矢 - shǐ
◎ 详细解说：
矢
shǐ
【名】
(象形。甲骨文字形。象镝括羽之形。本义:箭)
同本义。以竹为箭,以木为矢〖arrow〗
矢又谓之箭。——《释名》
矢,弓弩矢也。——《说文》
掌六弓、四弩、八矢法。——《周礼·司弓矢》
矢,箭也。——《广雅》
嗑得金矢,解得黄矢。——《易·噬》
疾如锥矢。——《战国策·齐策》
侍投则拥矢。——《礼记·少仪》
既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》
矢以柘若棘。——《大戴礼记·投壶》
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。——汉·贾谊《过秦论》
入于太亩,还矢先王。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又如:飞矢;矢石(箭和礧石。古代守城的武器);矢人(造箭的工匠);矢如雨下(箭像雨一样射来。极言其多);矢房(箭袋);矢书(战争中用箭射至敌方的文字);矢干(箭杆);矢锋(箭的尖端);矢镝;矢镞(箭头);矢刃(箭和刀。泛指兵器)
古代投壶用的筹码〖counter〗
主人奉矢。——《礼记·投壶》
又如:矢跃(谓投壶时筹从壶中跳了出来。亦泛指投壶活动)
几何学名词。弧弦之半径〖diameter〗
值弧与弦之半曰矢。——清·戴震《句股割圜记上》
通“屎”。人或动物排出的粪便〖excrement〗
杀而埋之马矢之中。——《左传·文公十八年》
以筐盛矢。——《庄子·人间世》
是人也,所谓以孤父之戈钃牛矢也。——《荀子·荣辱》
顷之,三遗矢矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。——毛泽东《送瘟神》
矢
shǐ
【动】
通“誓”。发誓〖swear〗
永矢弗谖。——《诗·卫风·考槃》
夫子矢之曰……《论语·雍也》
遗风令歌,永矢不愃。——《汉·平舆令薛君碑》
又如:矢孤介(誓守清高不随世俗的品格);矢素志(立誓实现自己的夙愿);矢慎矢勤(立誓谨慎和勤勉);矢棋(棋艺高明的人);矢日(指着太阳发誓);矢心不二(立誓无二心);矢死(誓死);矢志不渝(立誓决不改变自己的志向);矢盟(立誓);矢誓(立誓;盟誓);矢忠
通“施”。施行〖carryout〗
矢其文德,洽此四国。——《诗·大雅·江汉》
书曰:公矢鱼于棠。——《左传·隐公五年》
又如:矢谋(施行计谋)
陈述〖state〗
皋陶矢厥谟。——《书·大禹谟》
又如:矢心(陈示衷心)
陈列〖display〗
公矢鱼于棠。——《春秋·隐公五年》
矢
shǐ
【形】
直;正直,端正〖right〗
矢,直也。——《广雅》
其直如矢。——《诗·小雅·小东》
捍矢言而不纳。——潘岳《西征赋》
又如:矢节(正直守节);矢夫(正直之臣);矢言(正直之言;直言,直说)
矢不虚发
shǐbùxūfā
〖begoodatarrow-shooting〗形容射箭本领极高
矢尽兵穷
shǐjìn-bīngqióng
〖fighttothedeadendwitharrowsandsoldiersgone〗箭已用完,兵已打光。形容战斗到兵力丧尽
申胥乃衰楚之大夫,而以矢尽兵穷,委身折节,肝脑涂地,感动于强秦。——唐·孙揆《灵应传》
矢口
shǐkǒu
〖flatly〗∶一口咬定
矢口否认
〖speakthoughtlesslyorcacually〗∶随口;信口
矢口成篇
矢量
shǐliàng
〖vector〗有大小和方向的物理量,如速度、动量、力
矢死不二
shǐsǐbù'èr
〖one’sresolveisunshaken〗矢:同“誓”。立誓到死不改变意志
矢志
shǐzhì
〖takeanoathto〗立下誓愿和志向,以示决心
矢志不移
努力学习,矢志振兴中华
◎ 记载来源：【午集中】【矢字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕????【唐韵】【广韵】式视切【集韵】【类篇】【韵会】矧视切，??尸上声。【说文】弓弩矢也。从入，象鏑括羽之形。古者夷牟初作矢。【宋衷云】黄帝臣也。【荀子·解蔽篇】浮游作矢。【山海经】少皡生般，始为弓矢。【尔雅·释詁】矢，弛也。【疏】以弓释弦曰弛。【释名】指也，言其有所指向，迅疾也。【扬子·方言】箭，自关而东谓之矢。【易·繫辞】剡木为矢。【书·顾命】垂之竹矢。【周礼·夏官】司弓矢，掌八矢之灋。枉矢，絜矢，利火射，用诸守城车战。杀矢，鍭矢，用诸近射田猎。矰矢，茀矢，用诸弋射。恆矢，??矢，用诸散射。【史记·孔子世家】肃愼贡楛矢石砮，长尺有咫。 又嚆矢，响箭也。【庄子·在宥篇】焉知曾史之不为桀紂嚆史也。一作嗃矢。黄庭坚曰：安能为人作嗃矢。【註】射者必先以嗃矢定其远近也。 又【尔雅·释詁】??也。【虞书序】皋陶矢闕謨。【春秋·隱五年】公矢鱼于棠。【诗·大雅】无矢我陵。【传】矢，??也。【笺】犹当也。【正义】矢实??义，欲言威武之盛，敌不敢当，以其当侵而??，故言矢犹当也。 又【尔雅·释言】誓也。【书·盘庚】出矢言。【诗·衞风】永矢勿諼。 又【博雅】正也。直也。【易·解卦】得黄矢贞吉。【诗·小雅】其直如矢。 又施也。【诗·大雅】矢其文德。 又投壷之筹曰矢。【礼·投壷】主人奉矢。 又星名。【史记·天官书】枉矢，类大流星，虵行而苍黑，望之如有毛羽然。 又【释名】齐鲁谓光景为枉矢，言其光行若射矢之所至也。 又钳矢，蓬矢，诸羌州名。见【唐书·地理志】。 又【广韵】屎本作矢。【左传·文十八年】埋之马矢之中。【史记·廉颇传】一饭三遗矢。 又复姓。【前汉·马宫传】本姓马矢，宫仕学，称马氏云。 【集韵】或作??。
什 - shén,shí
◎ 详细解说：
什
shén
另见shí
什么
shénme
〖what〗
表示询问某人、某物或某事的本身或性质
你从那里得到了什么消息
表示询问某物或某事的情况
告诉我你在找什么
虚指,表示不肯定的事物
闻到一种什么花香
表示否定
他算什么,你竟挂念他
表示责难
你笑什么?
表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性
这是爬行动物、两栖动物,还是别的什么东西
表示惊讶或激动
什么,不吃早餐啦!
〖whatever〗∶一切事物
无论大地——生育一切的母亲——出产什么
〖nothing〗∶用在“也”前,表示所说的范围之内无例外
他什么也不怕
〖anything〗∶用在“都”前,表示所说的范围之内无例外
只要认真学,什么都能学会
什么的
shénmede
〖andwhatnot〗用在一个词组或并列的几个词组后面表示“…之类”的意思
他就喜欢看小说什么的
什么人
shénmerén
〖who〗
谁,哪个人或哪些人。用来问明是哪一个人或哪些人
查明他是什么人
表示询问某人的个性、职业、地位或作用
你认为我是什么人,是傻瓜吗?
〖what〗∶表示询问某人的身份
不过是据说如此吗?什么人在这样说
什么时候
shénmeshíhòu
〖when〗何时
问他那事是什么时候发生的
什么事
shénmeshì
〖what,whatever〗∶一切事物
不管发生什么事
〖yes〗∶表示应答呼唤
“服务员!”“什么事,先生?”
什么意思
shénmeyìsi
〖whatever〗表示惊讶或困惑
你说这话究竟是什么意思
什
shí
【数】
(会意。从人十。十亦声。本义:“什”是集体的十)
同本义〖ten〗
什,相什保也。——《说文》
会其什伍。——《周礼·官正》。注:“五人为伍,二五为十。”
军旅什伍。——《礼记·祭义》。注:“士卒部曲也。”
十夫为什。——《周书·大聚》
十家为什。——《管子·立政》
纷披风什。——《文选·沈约·谢灵运传》。注:“诗每十篇同卷,故曰什也。”
王以师友处之,每有文什,必令润色,然后示人。——《北史》
尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦。——贾谊《过秦论》
又指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。又如:什长(古代军队十人为什,其头头叫“什长”);什伍(五人为伍,十人为什,称什伍。亦泛指军队的基层建制);什吏(什长);什伯(古代兵制,十人为什,百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍)
十倍〖tenfold〗
使有什伯之器而不用。——《老子》
或相倍蓰,或相什百。——《孟子·滕文公上》
(五倍为蓰)
天所不飨,什倍于前。——《汉书·谷永传》
又如:什袭
十成,十分,十分之几(古人称“什几”)〖onehundredpercent〗
其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》
会天寒,士卒堕指者什二三。——《史记·高祖本纪》
逐什二以为务。——《史记·苏秦传》
以为能相通者什九,不者什一。——徐光君《甘薯疏序》
又如:什一(十分之一;十分税一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指绝大多数)
指书篇〖writings〗(古时诗文以十篇为一卷)。如:篇什;雅什
【名】
姓
什
shí
【形】
杂;多种的〖miscellaneous〗
什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。——《三苍》
作什器于寿邱。——《史记·五帝纪》。索引:“人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”
军资什物,不曾遗弃。——《三国演义》
又如:什具(各种日用器具);什面(世面。指社会上各方面的情况)
另见shén
什件儿
shíjiànr
〖giblets〗∶鸡或其它鸟的可食内脏;尤指砂囊、肝脏、心脏
炒什件儿
〖decorativefixture〗[方言]∶箱柜、马车、刀剑等上面所附的金属饰物
什锦
shíjǐn
〖assorted;begarnishedwithdifferentingredients〗多种花样的或多种原料制成的〖食品〗
什锦饼干
素什锦
什器
shíqì
〖householdwares〗指人们在日常生活中使用的各种器具。古称任器
什物
shíwù
〖sundries;oddsandends〗泛指日常应用的衣物及零碎用品
在一个深夜里,我站在客栈的院子中,周围是堆着的破烂的什物;人们都睡觉了,连我的女人和孩子。——《为了忘却的记念》
什袭
shíxí
〖wrapsth.layerafterlayer(treasure)〗原指把物品一层层地包起来,后形容珍重地收藏
什袭而藏
◎ 记载来源：【子集中】【人字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【韵会】??是执切，音十。十人为什。又古者师行，二五为什。凡食器之类必共之，故曰什物什器。【史记·五帝纪註】什物谓常用者，其数非一，故云什。 又篇什。【朱子曰】诗雅颂无诸国之別，故十篇为一卷，犹军法十人为什也。【五经通义】国风多寡不等，不称什。雅颂十篇为聮，惟鱼藻，荡及閔予小子，虽无过乎什，亦称什，举成数耳。若不及者，如駉颂四篇，??颂五篇，皆不称什也。
