始 - shǐ
◎ 详细解说：
始
shǐ
【名】
(形声。从女,台声。本义:开头,开始)
同本义。与“终”相对〖begin;start〗
始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”
始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”
君子慎始。——《礼记·经解》
礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”
天地者,生之始也。——《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》
始于文艺中兴时代之意大利。——蔡元培《图画》
又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终
过去,从前〖past〗
公侯之子孙,必复其始。——《左传》
根本,本源〖foundation〗
坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”
姓
始
shǐ
【副】
当初,在最初的时候〖atfirst〗
其始太医以王命聚之,岁赋其二。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——明·归有光《项脊轩志》
又如:始春(立春日。二十四节气之一);始愿(最初的志愿);欲善终,应善始;始初(开始,起初);始闻其语(当初听到他的话)
曾,尝〖beforelong〗
以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游记》
刚刚;才〖just,onlythen〗
至丹以荆卿为计,始速祸焉。——宋·苏洵《六国论》
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:千呼万唤始出来
然后;随之;立刻就〖then〗
母亲良氏,素有阴虚之症,服药即吐,惟以海参煮食,始能稍安。——《镜花缘》
仅仅,只〖only〗
访古始及平台间。——唐·李白《梁园吟》
始
shǐ
【动】
谋划〖planandcontrive〗
爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”
滋生〖breed〗
君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”
始创
shǐchuàng
〖firstappear〗首先开创;开始创立
这种戏曲始创于中国宋代
始端
shǐduān
〖top〗最接近于源头或起始点的部分
始而
shǐ'ér
〖atfirst〗表示某一情况或动作开始(后面多接用“继而”、“终于”等副词)
始而惊愕,继而欢喜
始料
shǐliào
〖expected〗原先的预料
此事的结局是在我始料之中的
事情弄到这样,是我始料不及的
始乱终弃
shǐluàn-zhōngqì
〖haveillicitintercourseatthebeginninganddesertherattheend;firstincestandthenforsake〗开始加以玩弄,后来就遗弃了。多指男子玩弄女性的邪恶行为
始马
shǐmǎ
〖hyracothere〗始马属(Hyracotherium)的动物或化石
始末
shǐmò
〖beginningandend〗∶〖事情〗从头到尾的过程
事件的始末
李四爷见到祁老人像见了亲弟兄,把前前后后始末根由一口气都说了出来。——老舍《四世同堂》
〖throughout〗∶始终
始末不渝
始业
shǐyè
〖thebeginningoftheschoolyear〗学年的开始或开端
秋季始业
始终
shǐzhōng
〖frombeginningtoend〗自始至终
会议始终在友好的气氛中进行
可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》
始终如一
shǐzhōng-rúyī
〖constant〗自始至终都一样
我的态度始终如一
始祖
shǐzǔ
〖firstancestor〗
有世系可考的最早的祖先
本家始祖现已无法考证了
比喻某个学派或行业的创始人
中国哲学的始祖
指原始的
始祖鸟
始作俑者
shǐzuòyǒngzhě
〖bewhofirstintroducedthepracticeofburyingwoodenimagewithdead〗开始用俑殉葬的人,比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。语出《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰‘始作俑者,其无后乎!’为其像人而用之也。”
◎ 记载来源：【丑集下】【女字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??乨兘??【广韵】【正韵】诗止切【集韵】【韵会】首止切，??音??。初也。【易·乾卦】大哉乾元，万物资始。【毛诗序】是为四始。【註】风二雅颂也。【前汉·鲍宣传】日食于三始。【註】元日为岁之朝，月之朝，日之朝。始，犹朝也。【王褒·圣主得贤臣颂】春秋法五始之要。【註】元者，气之始。春者，四时之始。王者，受命之始。正月者，政敎之始。公卽位者，一国之始。 又七始，华始，??乐名。【孟康曰】七始，天地人四时之始。华始，万物英华之始。【汉·安世房中歌】七始华始，肃倡和声。 又旬始，星名。【前汉·天文志】旬始，出于北斗傍。【司马相如·大人赋】垂旬始以为幓。 又山名。【山海经】东始之山多苍玉。 又州名。属广汉郡，魏攺始州。宋攺隆庆府为始州。 又式吏切，音试。【毛晃曰】本始之始上声，易资始，大始之类是也。方始为之始去声，礼月令桃始华，蝉始鸣之类是也。幓字原从车从参。或作襂縿。考证：〔【汉·安世房中歌】七始华始，肃侣和声。〕 谨照原文侣改倡。〔【司马相如·大人赋】垂旬始以为輽<车参>。〕 谨照原文<车参>改幓。
习 - xí
◎ 详细解说：
习
習
xí
【动】
(会意。从羽。从羽,与鸟飞有关。本义:小鸟反复地试飞)
同本义〖flyfrequently〗
習,数飞也。——《说文》
鹰乃学习。——《礼记·月令》
习习笼中鸟,举翮触四隅。——晋·左思《咏史》
反覆练习,钻研〖review;practise;exercise〗
君子以朋友讲习。——《易·象下传》
是皆习民数者也。——《国语·周语》。注;“习,简习也。”
学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》。皇侃义疏:“习是修故之称也。言人不学则已,既学必因仍而修习,日夜无替也。”
又如:习容(练习举止,整饬仪表);习肄(犹练习);习战(练习作战);习非胜是(对错误的事物相习既久,无法矫正,反以为是)
通晓,熟悉〖becomefamiliarwith;beusedto〗
不习于诵。——《战国策·秦策》
谁习计会,能为文收责于薛者乎?——《战国策》
皆通习之。——唐·韩愈《师说》
益习其声。——唐·柳宗元《三戒》
不习水战。——《资治通鉴》
习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
习方俗
又如:习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士);习士(熟悉法制的人);习事(熟谙事理);习知(熟知);习水(熟习水性)
学习〖learn〗
始习于大豆。——《吕氏春秋·造父》。注:“学也。”
习其句读。——唐·韩愈《师说》
自幼好武术,习无不精。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:习学(学习);习文练武;讲习(讲授与学习);习业(攻习学业,钻研学问)
习惯;习惯于,习以为常〖getaccustomedto;beusedto〗
圣人者,明于治乱之道,习于人事之终始者也。——《管子》
民习以力攻难,故轻死。——《商君法·战法》
人习于苟且非一日。——王安石《答司马谏议书》
不习水土。——《资治通鉴》
家人习奢。
习于钟鼓。——宋·苏轼《教战守》
又如:习熟(习惯熟悉);习闲(游手好闲者);习闻;习安(习惯于安定)
训练〖train〗
不习,则民不可使也。——《大戴礼记》
又如:习教(犹训练);习勒(严格训练);习练(练习;训练);习用(演习);习兵(操演军事);习阵(演习战阵之事)
习染〖fallintoabadhabit〗
习善而为善,习恶而为恶也。——《论衡·本性》
习其家风。——宋·司马光《训俭示康》
习
習
xí
【名】
习性;习惯〖habit;custom;usualpractice〗
性相近也,习相远也。——《论语·阳货》
政教习俗,相顺而后行。——《荀子·大略》
又如:固习;陋习;恶习;习性;积习
亲信〖trustedfollower〗
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。——《韩非子·孤愤》
又如:习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人)
习
習
xí
【副】
经常,常常〖often〗
自是日抱就犬,习示之,使勿动。——柳宗元《三戒》
车户李旺行了多日,习见匣子沉重,晓得是银子在内。——《二刻拍案惊奇》
又如:习洽(经常交往,关系密切);习闻;习用
习兵
xíbīng
〖tobetrainedasasoldier〗∶操练军队
〖versedinmilitarymatters〗∶熟悉军事
习而不察
xí’érbùchá
〖tocallitinquestion〗习:习惯。指常见之事,就觉察不到存在的问题
行之而不著焉,习矣而不察焉。——《孟子》
习非成是
xífēi-chéngshì
〖whatbecomescustomaryisacceptedasright〗对某些错误的说法或做法习惯了,反而认为它是正确的。也作“习非胜是”
习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?——汉·扬雄《法官·学行》
习惯
xíguàn
〖habit;custom;practice〗积久养成的生活方式。今泛指一地方的风俗、社会习俗、道德传统等
习惯
xíguàn
〖beaccustomedto〗通过实践或经验而适应
习惯于做艰苦工作
习见
xíjiàn
〖becommonlyseen〗常见
习气
xíqì
〖badhabit;badpractice;habitualpractice〗不良的习惯或作风
官僚习气
习染
xírǎn
〖fallintoabadhabit〗∶沾上不好的习惯
〖badhabit〗∶恶习,不好的习惯
习尚
xíshàng
〖commonpracticecustom〗习俗
习俗
xísú
〖custom;convention〗风俗习惯
文化习俗
习题
xítí
〖exercises〗用作教学练习用的题目
习性
xíxìng
〖habitandcharacteristics〗由于长期习惯于某种条件而形成的特性
习以成俗，习以成风
xíyǐchéngsú,xíyǐchéngfēng
〖getaccustomedtosth.〗习惯了,就形成了风气
今聚天下之不敢言是非者在朝廷,又择其不敢言之甚者为台谏,习以成风,如何做得事。——宋·朱熹《谏诤》
习以成性
xíyǐchéngxìng
〖deeplyingrainedintoone'snature〗同“习与性成”
习以为常
xíyǐwéicháng
〖beaccustomedtosth.〗常做某事,逐渐成了习惯
三十余年,习以为常,朕待此花,可谓深仁厚泽。——清·李汝珍《镜花缘》
习艺
xíyì
〖learnaskillortrade〗向别人学习手艺、技术
习用
xíyòng
〖habituallyuse〗常用,习惯这样用
习字
xízì
〖learncalligraphy〗进行写字练习
习字帖，习字簿
xízìtiè,xízìbù
〖copybook〗从前初级小学用的包括书法范例的书写本(如以格言或箴言为形式),供学习者模仿
习作
xízuò
〖doexercisesincomposition〗∶进行写作的练习
〖anexerciseincomposition;drawing〗∶为练习做的作业
◎ 记载来源：【未集中】【羽字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】似入切【集韵】【韵会】【正韵】席入切，??音袭。【说文】数飞也。【礼·月令】鹰乃学习。 又【易·坤卦】不习，无不利。【註】不假修为，而功自成。【论语】学而时习之。【何晏註】学者以时涌习之。 又【易·坎卦】习坎。【註】习谓便习之。【释文】习，重也。 又【书·大禹謨】士不习吉。【传】习，因也。 又【诗·邶风】习习谷风。【传】习习，和舒貌。 又姓。【广韵】出襄阳。晋有习凿齿。◎按说文习自为部。今从正字通併入。字从羽从白。俗作习，非。考证：〔【易·乾卦】不习，无不利。〕 谨照原书乾卦改坤卦。
