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名字释义 — 示豫

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

示 - shì

详细解说:

shì
【动】
(会意。小篆字形,“二”是古文“上”字,三竖代表日月星。甲骨文本作“T”,象祭台形。“示”是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本读(qí)。本义:地神。引申义:让人看,显示)
显现;表示〖notify;show〗
示,现也。——《华严经音义》
天垂象见吉凶所以示人也。——《说文》。古文三垂,日月星也。观乎天文以察时变,示神事也。
示,现也。——《苍颉篇》
武王示之病。——《战国策·秦策》
穷不得所示。——《楚辞·怀沙》
王不行,示赵弱且怯也。——《史记·廉颇蔺相如列传》
斩使以示威。——《三国演义》
二子心计,公无从办,特示故人意耳。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:示像(显露外形);示疾(佛教语。佛菩萨及高僧得病);示现(菩萨应机缘而现种种化身);示贬于褒(寓批评于表扬);示重(表示器重);示问(指表示问候的简札书启之类);示俭(表现节俭);示优(表示优厚);示惩(表示惩戒);示怀(表示恩德);示导(启示开导);示诲(开导教诲)
指示;让人看;把事物摆出来或指出来让人知道〖pointout;demonstrate〗
示,语也,以事告人曰示也。——《玉篇》
示,垂示。——《广韵》
示我周行。——《诗·小雅·鹿鸣》
言示之事。——《诗·大雅·抑》
则不能毋举物示之乎?——《墨子·尚贤下》
国之利器不可以示人。——《老子》
袒而示之背。——《左传·庄公八年》
召桑田巫,示而杀之。——《左传·成公十年》
璧有瑕,请指示王。——《史记·廉颇蔺相如列传》
权以示群下,莫不响震失色。——《资治通鉴》
归以示成。——《聊斋志异·促织》
又如:示仰(指示;传达);示梦(灵魂在梦中以事示人);示下(指示);示导(启示开导);示众(给大家看,特指当众惩罚人);示及(见示、谈到);示化(启示化导);示世(昭示于世人);示唆(启示);示覆(书牍中请对方作答之用语);示知(信函用语。告知);示谕(告知;晓示)
暗示;示意解释〖hint〗
范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》


shì
【名】
公文,告示〖notice〗
那看的人虽如人山人海,好在国王久已出示,毋许驱逐闲人,悉听庶民瞻仰。——《镜花缘》
泛指命令、指示〖order〗
戏子们请老爷的示:还是伺候,还是回去?——《儒林外史》
对别人来信的敬称〖yourletter;instruction〗。如:惠示;赐示

示恩
shì'ēn
〖showkindnessto〗表示对某人有恩惠。也说“示惠”
示范
shìfàn
〖setanexample〗做出榜样或典范,供人们学习
起示范作用
示范动作
shìfàndòngzuò
〖demonstration〗可供学习人员仿效的熟练而又合乎要领的动作
我看通讯员站在一边,眼睛一眨不眨地看着我,好像在看连长做示范动作似的。——《百合花》
示寂
shìjì
〖Parinirvana;passingawayofamonkornun〗佛教指佛、菩萨或高僧死去
示警
shìjǐng
〖giveawarning〗用动作或信号让人提高警觉
鸣锣示警
示例
shìlì
〖givetypicalexamples〗举出或做出典型的例子
示例说明
示弱
shìruò
〖givetheimpressionofbeingweak〗表示自己软弱,不敢同对方较量
不甘示弱
示威
shìwēi
〖demonstrate〗显示威力;指有所抗议或要求而进行的显示自身力量和意志的集体行动
示威游行
小王挥舞着拳头,向小李示威
示意
shìyì
〖motion;hint〗用动作、表情、含蓄的话或图形表示某种意思
示意叫我坐下
示众
shìzhòng
〖publiclyexpose〗展示在众人面前;特指当众惩治犯人
斩首示众



记载来源:【午集下】【示字部】

康熙字典记载:
〔古文〕??【广韵】巨支切【集韵】翘移切【正韵】渠宜切,??音岐。同祇。【周礼·春官】大宗伯掌天神人鬼地示之礼。【释文】示或作祇。 又姓。【史记·晋世家】示眯明。【左传】作提弥明。 又地名。【前汉·地理志】越嶲郡有苏示县。 又【唐韵】【集韵】【韵会】??神至切,音侍。垂示也。【说文】天垂象,见吉凶,所以示人也。从二,三垂,日月星也。观乎天文,以察时变。示神事也。【徐曰】二,古上字。左画为日,右为月,中为星。画纵者取其光下垂也。示,神事也。故凡宗庙社神祇皆从示。【玉篇】示者,语也。以事告人曰示也。【易·繫辞】夫乾確然示人易矣,夫坤隤然示人??矣。【礼·檀弓】国奢则示之以俭,国俭则示之以礼。【书·武成】示天下弗服。 又与视通。【诗·小雅】视民不恌。【笺】以目视物,以物示人,同作视字。【礼·曲礼】幼子常视毋誑。【疏】示视古字通。【前汉·高帝纪】视项羽无东意。【师古註】汉书多以视为示。 又姓。明宣德中贤良示容。

豫 - yù

详细解说:


【名】
(形声。从象,予声。本义:大象)
同本义〖bigelephant〗
豫,象之大者。——《说文》
豫焉若冬涉川。——《老子》。范应元注:“豫,象属。”
地名。豫州,古九州之一〖Yuprefecture〗。其地包括今河南省和湖北省北部
指通豫南。——《列子·汤问》
今河南省的简称〖Henanprovince〗。因古为豫州地而得名




【形】
假借为“娱”。快乐〖happy〗
豫,乐也。——《尔雅》
豫,悦豫也。——《易·豫卦》释文。郑注:“豫,喜豫说乐之貌也。”
心中和悦谓之豫。——《珠丛》
何问之不豫也?——《庄子·应帝王》
夫子若有不豫色然。——《孟子·公孙丑下》。注:“颜色不悦也。”
说豫娩泽。——《荀子·礼论》。注:“豫,乐也。”
致令皇帝受惊,圣躬不豫,实属罪大恶极。——《痛史》
又如:豫附(心悦诚服而来归附)
安乐;舒服〖comfortable〗
或乃奢侈逸豫,务广第宅。——《汉书·成帝纪》


【动】
出游〖goonasightseeingtour〗,特指皇上秋日出巡
度秋豫以收成。——张衡《东京赋》
游乐,嬉戏〖play;sport〗
逸豫可以亡身。——欧阳修《新五代史》
又如:豫怠(逸乐怠惰)
参与〖takepartin〗
豫,与“與”通。——《正韵》
楚灵会申,亦来豫盟。——《后汉书·乐夷传》
又如:豫政(参与政事)
同“欲”〖want〗
真像个豫逃兵火的样子。——《洪秀全演义》


【副】
预先,事先。通“预”〖inadvance〗
重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。——《易·系辞下》
又如:豫先(预先,早先);豫言(预先说尚未发生的事);豫防(事先防范);豫见(事情还未发生就预先知道);豫知(预先知晓)
乐意〖beagreeableto〗
将相和则士豫附。——班固《汉书》

豫备
yùbèi
〖prepare〗准备,预备
豫备走舸。——《资治通鉴》
豫剧
yùjù
〖Henanopera〗亦称“河南梆子”,流行于河南全省,陕西、山西等地,为梆子腔之一,属河南地方戏曲剧种
豫章
yùzhāng
〖treeorcamphortree〗古书上记载的一种树名。有的记载说即今之樟树
楩楠豫章。——《墨子·公输》



记载来源:【酉集中】【豕字部】

康熙字典记载:
〔古文〕??【广韵】【集韵】【类篇】【韵会】羊洳切【正韵】羊茹切,??音预。象类。【说文】象之大者,贾侍中说,不害於物。 又【尔雅·释詁】安也。【又】乐也。【玉篇】怠也,佚也。【正韵】悦也。【易·豫卦疏】谓之豫者,取逸豫之义,以和顺而动,动不违众,众皆悦豫也。【书·太甲】无时豫怠。【诗·小雅】逸豫无期。 又【增韵】游也。【孟子】一游一豫,为诸侯度。【张衡·东京赋】度秋豫以收成。【註】秋行曰豫。 又【尔雅·释言】敘也。【疏】事豫备者亦有敘也。【玉篇】早也,逆备也。【易·旣济】君子思患而豫防之。【礼·学记】禁於未发之谓豫。【中庸】凡事豫则立。【註】素定也。【玉篇】或作预。 又【尔雅·释詁】厌也。 又参与也。【正韵】与与通。【后汉·东夷传】楚灵会申,亦来豫盟。【宋书·王弘传】以私贱无名之人,豫公家有实之任。 又犹、豫,二兽名,性多疑。凡人临事迟疑不决者,借以为喩。【史记·吕后纪】计犹豫未有所决。【礼·曲礼】作犹与。【註】与,本亦作豫。【疏】犹,玃属。与,象属。二兽皆进退多疑,人多疑惑者似之。 又州名。【书·禹贡】荆河惟豫州。【疏】西南至荆山,北距河水。【释名】豫州在九州中,京师、东都所在,常安豫也。【晋书·地理志】豫,舒也,言稟中和之气性理安舒也。舒音豫。【广韵】秦为三川郡。汉为河南郡。后魏置同州,又攺为豫州。 又姓。【潜夫论】豫氏,本姬姓。晋智伯臣豫让。 又【集韵】词夜切,音谢。与榭通。【仪礼·鄕射礼】豫则鉤楹內,堂则由楹外。【註】豫,读如成周宣榭之榭,今言豫者,谓州学也。一云与堂序之序同。 又【集韵】商居切,音书。与舒同。伸也。



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