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名字释义 — 示之

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

示 - shì

详细解说:

shì
【动】
(会意。小篆字形,“二”是古文“上”字,三竖代表日月星。甲骨文本作“T”,象祭台形。“示”是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本读(qí)。本义:地神。引申义:让人看,显示)
显现;表示〖notify;show〗
示,现也。——《华严经音义》
天垂象见吉凶所以示人也。——《说文》。古文三垂,日月星也。观乎天文以察时变,示神事也。
示,现也。——《苍颉篇》
武王示之病。——《战国策·秦策》
穷不得所示。——《楚辞·怀沙》
王不行,示赵弱且怯也。——《史记·廉颇蔺相如列传》
斩使以示威。——《三国演义》
二子心计,公无从办,特示故人意耳。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:示像(显露外形);示疾(佛教语。佛菩萨及高僧得病);示现(菩萨应机缘而现种种化身);示贬于褒(寓批评于表扬);示重(表示器重);示问(指表示问候的简札书启之类);示俭(表现节俭);示优(表示优厚);示惩(表示惩戒);示怀(表示恩德);示导(启示开导);示诲(开导教诲)
指示;让人看;把事物摆出来或指出来让人知道〖pointout;demonstrate〗
示,语也,以事告人曰示也。——《玉篇》
示,垂示。——《广韵》
示我周行。——《诗·小雅·鹿鸣》
言示之事。——《诗·大雅·抑》
则不能毋举物示之乎?——《墨子·尚贤下》
国之利器不可以示人。——《老子》
袒而示之背。——《左传·庄公八年》
召桑田巫,示而杀之。——《左传·成公十年》
璧有瑕,请指示王。——《史记·廉颇蔺相如列传》
权以示群下,莫不响震失色。——《资治通鉴》
归以示成。——《聊斋志异·促织》
又如:示仰(指示;传达);示梦(灵魂在梦中以事示人);示下(指示);示导(启示开导);示众(给大家看,特指当众惩罚人);示及(见示、谈到);示化(启示化导);示世(昭示于世人);示唆(启示);示覆(书牍中请对方作答之用语);示知(信函用语。告知);示谕(告知;晓示)
暗示;示意解释〖hint〗
范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》


shì
【名】
公文,告示〖notice〗
那看的人虽如人山人海,好在国王久已出示,毋许驱逐闲人,悉听庶民瞻仰。——《镜花缘》
泛指命令、指示〖order〗
戏子们请老爷的示:还是伺候,还是回去?——《儒林外史》
对别人来信的敬称〖yourletter;instruction〗。如:惠示;赐示

示恩
shì'ēn
〖showkindnessto〗表示对某人有恩惠。也说“示惠”
示范
shìfàn
〖setanexample〗做出榜样或典范,供人们学习
起示范作用
示范动作
shìfàndòngzuò
〖demonstration〗可供学习人员仿效的熟练而又合乎要领的动作
我看通讯员站在一边,眼睛一眨不眨地看着我,好像在看连长做示范动作似的。——《百合花》
示寂
shìjì
〖Parinirvana;passingawayofamonkornun〗佛教指佛、菩萨或高僧死去
示警
shìjǐng
〖giveawarning〗用动作或信号让人提高警觉
鸣锣示警
示例
shìlì
〖givetypicalexamples〗举出或做出典型的例子
示例说明
示弱
shìruò
〖givetheimpressionofbeingweak〗表示自己软弱,不敢同对方较量
不甘示弱
示威
shìwēi
〖demonstrate〗显示威力;指有所抗议或要求而进行的显示自身力量和意志的集体行动
示威游行
小王挥舞着拳头,向小李示威
示意
shìyì
〖motion;hint〗用动作、表情、含蓄的话或图形表示某种意思
示意叫我坐下
示众
shìzhòng
〖publiclyexpose〗展示在众人面前;特指当众惩治犯人
斩首示众



记载来源:【午集下】【示字部】

康熙字典记载:
〔古文〕??【广韵】巨支切【集韵】翘移切【正韵】渠宜切,??音岐。同祇。【周礼·春官】大宗伯掌天神人鬼地示之礼。【释文】示或作祇。 又姓。【史记·晋世家】示眯明。【左传】作提弥明。 又地名。【前汉·地理志】越嶲郡有苏示县。 又【唐韵】【集韵】【韵会】??神至切,音侍。垂示也。【说文】天垂象,见吉凶,所以示人也。从二,三垂,日月星也。观乎天文,以察时变。示神事也。【徐曰】二,古上字。左画为日,右为月,中为星。画纵者取其光下垂也。示,神事也。故凡宗庙社神祇皆从示。【玉篇】示者,语也。以事告人曰示也。【易·繫辞】夫乾確然示人易矣,夫坤隤然示人??矣。【礼·檀弓】国奢则示之以俭,国俭则示之以礼。【书·武成】示天下弗服。 又与视通。【诗·小雅】视民不恌。【笺】以目视物,以物示人,同作视字。【礼·曲礼】幼子常视毋誑。【疏】示视古字通。【前汉·高帝纪】视项羽无东意。【师古註】汉书多以视为示。 又姓。明宣德中贤良示容。

之 - zhī

详细解说:

zhī
【动】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)
同本义〖grow〗
之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去〖goto;leave〗
之,适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)


zhī
【代】
指示人或事物,相当于“这个”“那个”〖this;that〗
宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》
虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》
当分明记之。(之:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》
为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去
指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们〖he;her;it;they;them〗
郑商人弦高将市于周,遇之。——《左传·僖公三十二年》

蹇叔哭之。
巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》
又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面
指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”〖its;his;other〗
纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》

zhī
【助】
的〖of〗
用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者,军中发枪之号也。
又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章
用于主谓结构之间,取消句子的独立性
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
用于实词与介词之间
口之于味,有同耆也。——《孟子》

zhī
【形】
具有字母S的形状的,“之”字形〖zigzag〗。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)

之后
zhīhòu
〖after〗∶紧接在…时以后
作出安排之后,我们就照着办
〖behind〗∶在…后面
房屋之后有棵大樟树
〖afterwards〗∶然后
之后他又给我来过两封信
之乎者也
zhī-hū-zhě-yě
〖archaism;literaryjargons〗之、乎、者、也都是文言虚词,现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气
他说话总是满口之乎者也
之流
zhīliú
〖suchlike〗同一类的某人或某物
往往不是一位贵族,而是一个流浪汉之流的人
之前
zhīqián
〖before〗表示在某个时间或处所的前面
吃饭之前要洗手
之字路
zhīzìlù
〖switchback;curveinaroad〗山区中之字形或人字形道路或小径
旅行者爬上一些易爬的之字形路

记载来源:【子集上】【丿字部】

康熙字典记载:
〔古文〕?【唐韵】【正韵】止而切【集韵】【韵会】眞而切,??音枝。【说文】出也,象艸过屮枝茎益大有所之。一者,地也。【玉篇】是也,適也,往也。【礼·檀弓】延陵季子曰:若?气,则无不之也。 又於也。【礼·大学】之其所亲爱而辟焉。【註】之,適也。【朱传】犹於也。 又语助辞。【书·金縢】礼亦宜之。【礼·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。 又此也。【诗·周南】之子于归。【註】之子,是子也。 又变也。【易传】辞也者,各指其所之。【孙奕示儿编】之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。 又至也。【诗·鄘风】之死矢靡他。 又遗也。【扬子·法言】或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。【註】言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬读书通】凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。【诗·唐风】舍旃舍旃。又【魏风】上愼旃哉。??与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。 又【韵补】叶职流切,音周。【楚辞·九章】吕望屠於朝歌兮,宁戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鳶,后人借为助语,助语之用旣多,反为所夺,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。考证:〔【礼·文王世子】冬亦如之。〕 谨照原文改秋冬亦如之。



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