税 - shuì
◎ 详细解说：
税
shuì
【名】
(形声。从禾,兑(duì)声。本义:田赋,征收的农产品)
同本义〖tallage〗
税,租也。——《说文》
敛财曰赋,敛谷曰税,田税曰租。——《急就篇》注
初税亩。——《谷梁传·宣公十五年》
税十取一。——《大戴礼记·主言》
有税有赋。——《汉书·食货志》。注:“税者,田租也。”
论九税之利。——《周礼·掌交》
有税有赋,税以足食,赋以足兵。——《汉书·刑法志》
泛指一切赋税〖tax〗
税谓公田什一及工商衡虞之入也。——《汉书·食货志》
后世有关税、牙税、契税及芦课、茶课、矿课之类,亦税也。——《说文通训定声》
省刑罚,薄税敛。——《孟子·梁惠王上》
秘书监杨万里。奏输帛于官,谓之税。——《宋史·食货志》
又如:税政(税收政策);税珰(掌管税收的宦官);税敛(税收);税粮(元明两代征收米、麦等实物的赋税);税项(税收的款项);税赋(田赋);税课(赋税);税厘(海关税和厘金税的合称);税租(租税。田租和赋税);税银(税金)
细疏布制的丧服〖fineandthincloth〗
公丧之如税服,终身。——《左传·襄公二十七年》
又如:税服(用细而疏的布制成的丧服)
利息〖interest〗
今富商大贾,多放钱货中家子弟,为之保人,趋走与臣仆等勤,收税与封君比入。——《后汉书》
税
shuì
【动】
征收或交纳赋税〖levyatax;paytaxes;collecttaxes〗
赵简主出税者,吏请轻重。——《韩非子·外储说右下》
耕者则重税。——《韩非子·显学》
草市迎江货,津桥税海商。——唐·王建《汴路即事》
太华之山,悬崖之嵌,有松可荫,有地可蔬,有泉可汲,不税于官,不隶于宫观之籍。——明·顾炎武《复庵记》
又如:税民(向人民征收赋税);税入(征税收入);税户(纳税户);税名(征税的名目);税吏(旧时的专职征收赋税的人员);税帖(旧时官府给予纳税人的纳税凭证)
租赁〖hire〗
生跪拜,前致词曰:“闻兹地隙院,愿税以居,信乎?”——唐·白行简《李娃传》
又如:税居(租赁房屋);税米(即租米);税屋(租借房屋);税寓(租房居住);税第(税屋);税舍(驻宿的馆舍)
释放,解脱〖unharness〗
郑人所献楚囚也,使税之。——《左传·成公九年》
此譬之犹马驾而不税,弓张而不弛。——《墨子·三辩》
不税冕而行。——《孟子·告子下》
吾未知所税驾也。——《史记·李斯列传》
乃税马于华山,说收于桃林。——《吕氏春秋·慎大》
又如:税马(放马);税说(以言语游说他人);税调(放置调度)
通“禭”。原指向死者赠送衣被,后泛指赠人财物〖present〗
未仕者不敢税人,如税人则以父兄之命。——《礼记·檀弓上》
及平原君(朱建)母死,…辟阳侯(审食其)乃奉百金往税。——《史记·郦生·陆贾传》
又如:税人(以物赠送人);税邑(犹食邑)
买卖〖trade〗。如:税契
息,休止〖rest〗。如:税车(停车);税息(休止憩息)
税额
shuì'é
〖theamountoftaxtobepaid〗需上缴税款的数额
税法
shuìfǎ
〖taxlaw〗税收法规
税金
shuìjīn
〖taxandduty;taxpayment〗缴税的金钱
税款
shuìkuǎn
〖tax〗为了公共目的的,通常由立法机关或其他公共机关向人们或对财产征收的货币费用
税利
shuìlì
〖taxandinterest〗税金和利润
税率
shuìlǜ
〖taxrate〗计算税额的比率
税目
shuìmù
〖taxitems〗指捐税的各种名目
税契
shuìqì
〖taxcertificate〗旧时民间不动产买卖典当,在契约成立后,新业主持白契向官署交纳契税的行为。一经税契,白契即可换成红契,并办理过户手续
税收
shuìshōu
〖taxrevenue〗征税所得的收入
税务
shuìwù
〖taxationaffairs〗征收税捐的事务
税务员，税务官
shuìwùyuán,shuìwùguān
〖treasurer;taxcollector〗负责收进、保管和支付公共税收的政府官员
税源
shuìyuán
〖taxsource〗国家征税的来源。如产品的销售收入,各行各业的业务收入等都是征税的来源
税制
shuìzhì
〖taxsystem〗征税的制度
税种
shuìzhǒng
〖categoriesoftaxes〗国家征税的种类,诸如营业税、个人所得税等
◎ 记载来源：【午集下】【禾字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】舒芮切【集韵】【韵会】【正韵】输芮切，??音帨。【说文】租也。【广韵】敛也。【礼·王制】古者公田藉而不税。【春秋·宣十五年】初税亩。【周礼·天官·司书】凡税敛，掌事者受法焉。【前汉·食货志】有赋有税。税谓公田什一，及工商虞衡之入也。赋共车马甲兵，士徒之役，充实府库，赐予之用。税给郊社宗庙百神之祀，天子奉养，百官禄食，庶事之费。 又【尔雅·释詁】税，舍也。【註】舍，放置。【史记·李斯传】我未知所税驾。【註】税驾，犹解驾，言休息也。 又【韵会】以物遗人曰税。【礼·檀弓】未仕者不税人，如税人则以父兄之命。【註】谓遗人。 又姓。【盛弘之荆州记】建州信陵县有税氏。千家姓云：河閒人。宋有进士税挺。 又与说通。【诗·鄘风】说于农郊。【註】说，本或作税。毛云：舍也。 又【集韵】【韵会】??吐外切，音駾。【礼·檀弓】曾子曰：小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎。【註】日月已过，闻丧而服曰税。又【服问】大功之葛，以有本为税。【註】税，变易也。 又【集韵】吐玩切，音彖。【礼·杂记】夫人税衣揄狄。【疏】税谓黑衣也。 又【集韵】他括切，音脱。【左传·成九年】晋侯见钟仪，问之，有司对曰：郑人所献楚囚也。使税之。【註】税，解也。 又【集韵】输??切，音说。田赋也。 又与悦通。【史记·礼书】凡礼始乎脱，成乎文，终乎税。【註】税作悦，言礼终卒和悦人情。 亦与襚通。【史记·陆贾传】平原君朱建母丧，辟阳侯乃奉百金往税。【註】税，赠终服也。 又叶大??切，音耋。【王筠诗】九沸翻成缓，六辅良为切。烟霞幸易亲，龟纽詎难税。考证：〔【诗·衞风】说于农郊。〕 谨照原文衞风改鄘风。
圣 - shèng
◎ 详细解说：
圣
聖
shèng
【形】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义〖proficient〗
圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。——《管子·四时》
睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人〖wise〗
圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称〖holy;sacred;imperial〗
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意〖tricky〗。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
圣
聖
shèng
【名】
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人〖master〗。如:棋圣;诗圣
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物〖sage;wiseman〗
或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
指传说中的神仙等〖saint〗。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
神通〖remarkableability〗。如:斗圣;显圣
清酒的代称。亦泛指酒〖clearwine〗古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称〖tmperor〗
是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
圣杯，圣盘
shèngbēi,shèngpán
〖Holygrail〗据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得
圣餐
shèngcān
〖HolyCommunion;Lord'sSupper〗传说耶稣受难前夕与门徒聚餐,以饼和酒象征自己的身体和血,分给他们吃。以后基督教新教的大多数教派都举行仪式,由教徒领食少量的饼和酒,以纪念耶稣。这种饼和酒叫做“圣餐”
圣朝
shèngcháo
〖one'sownroyalcourt〗封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
圣诞
shèngdàn
〖emperor'sbirthday〗∶皇帝或皇太后的生日
〖Confucius'birthday〗∶旧时称孔子的生日
〖Jesus'birthday〗∶基督教徒称耶稣的生日
圣诞节
Shèngdànjié
〖Christmas〗一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念
圣诞老人
ShèngdànLǎorén
〖SantaClaus〗基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗
圣诞树
shèngdànshù
〖Christmastree〗圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树
圣地
shèngdì
〖theHolyLand(City)〗∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”
〖shrine〗∶指在某方面有特殊意义和作用的地方
革命圣地
〖Mecca〗∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地
圣殿
shèngdiàn
〖gurdwara〗锡克教的礼拜场所
圣躬
shènggōng
〖emperor’sbody〗∶圣体
圣躬不康
〖emperor〗∶代指皇帝
不欲屡劳圣躬
圣迹
shèngjì
〖miracle〗圣人的遗迹
圣洁
shèngjié
〖holyandpure〗神圣而纯真洁净
圣洁的心灵
圣经
Shèngjīng
〖theBible〗∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》
〖Confusianclassics〗∶指儒家的经书
圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》
圣经贤传
shèngjīng-xiánzhuàn
〖Confucianmasterpiece〗旧称儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述
圣君
shèngjūn
〖sage〗
对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》
中国史前的虚构的理想的统治者
圣庙
shèngmiào
〖Confuciustemple〗旧时祭祀孔子的庙
圣明
shèngmíng
〖brilliantunderstanding〗英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
圣母
Shèngmǔ
〖afemaledeity〗∶旧时迷信的人称某些女神
〖the(Blessed)VirginMary〗∶天主教徒称耶稣的母亲玛利亚
圣母峰
ShèngmǔFēng
〖goddesspeak〗即“珠穆朗玛峰”
圣人
shèngrén
〖sage〗∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐·韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
〖emperor〗∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明·张溥《五人墓碑记》
圣上
shèngshàng
〖emperor〗封建时代臣民对在位的皇帝的尊称
圣上有旨
圣手
shèngshǒu
〖ahighlyskilledman;divinephysician〗指技艺高超的人
圣体
shèngtǐ
〖emperor'sbody〗∶旧指封建国家皇帝的身体
〖symbolofJesus'body〗∶天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为“圣体”,教徒领食,称为“领圣体”
圣贤
shèngxián
〖sage〗圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》
圣雄
shèngxióng
〖mahatma〗由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人
圣训
shèngxùn
〖asage'sinstruction;imperialedict〗∶旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等
先遣内侍持历朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》
〖(ofChineseMoslem)amemorandumofMohammed〗∶中国伊斯兰教徒指伊斯兰教奠基者穆罕默德的思想和行为记录
圣药
shèngyào
〖panacea〗封建迷信者指能医治百病的万灵之药
圣药根本就不存在
圣谕
shèngyù
〖imperialedict〗圣旨
圣战
shèngzhàn
〖holywar〗发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争
圣哲
shèngzhé
〖sage〗具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
圣者
shèngzhě
〖saint〗比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
圣旨
shèngzhǐ
〖imperialedict〗即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻
假传圣旨
◎ 记载来源：【丑集中】【土字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】??苦骨切，音窟。【说文】汝潁閒谓致力於地曰圣。【扬子·方言】圣圣，致力无余功貌。○按从土从又。会手把土义。亦作??。《字汇》古坏切，音怪，非。又《同文举要》入又部，训居也，循也。今作在，合在圣为一字，因俗怪字作??而误。
