维 - wéi
◎ 详细解说：
维
維
wéi
【名】
(形声。从糸(mì),隹(zhuī)声。本义:系物的大绳)
同本义〖cord〗
维,紘也。——《玉篇》
维,车盖系也。——《说文》
维,系也。——《广雅》
斡维焉系。——《楚辞·天问》
维王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“维之以缕。”
居其维首。——《左传·昭公十年》。疏:“纲也。”
天柱折,地维绝。——《淮南子·天文训》
又如:维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持)
隅,角落〖corner〗
维,隅也。——《广雅》
东北为报德之维也。——《淮南子·天文》
又如:四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山降其神灵)
关键〖key〗
人君者,摄天地之政,秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》
法令为维纲。——《管子·禁藏》
又如:维纲(纲纪;法度)
几何学上指空间独立而互相正交的方位数,通常的空间有三维,平面或曲面有二维,直线或曲线只有一维〖dimension〗
网〖net〗
维,网也。——《集韵》
古地名〖Wei,anancientplacename〗。故地在今四川省理县
生物体中的丝状组织〖fiber〗。如:纤维(动、植物体中的丝状组织)
维
維
wéi
【动】
拴;系〖tieup〗
絷之维之,以永今朝。——《诗·小雅·白驹》
诸侯维舟。——《尔雅》。李注:“中央左右相维持者曰维舟。”
牛马维娄。——《公羊传·昭公二十五年》。注:“系马曰维。”
又如:维舟(系船靠岸停泊);维絷(羁绊束缚,强被挽留);维娄(系缚;羁縻);维梢(系船停泊);维楫(系船之绳和船桨);维绳(用绳系缚。比喻加以束缚);维结(连结);维城(连接城池以藩卫邦国)
思考,计度。通“惟”〖think〗
维万世之安。——《史记·秦楚之际月表》
又如:维度(思念;计度)
维持;维系〖holdtogether〗
四方是维。——《诗·小雅·节南山》
又如:维匡(扶持匡正);维挽(维护,挽救)
表示判断,相当于“乃”、“是”、“为”〖be〗
众维鱼矣。——《诗·小雅·谷风》
又如:维听(是听);维恭维敬(毕恭毕敬。形容十分恭敬的样子)
维
維
wéi
【介】
由于〖because〗
维子之故。——《诗·郑风·狡童》
又如:维是(由于是…)
维
維
wéi
【连】
相当于“与”〖and〗
贲鼓维镛。——《诗·大雅·灵台》
与百官之政事师尹,维旅牧相,宣序民事。——《国语》
同“唯”。独〖only〗
维予与女。——《诗·小雅·谷风》
又如:维能(唯独能够)
维
維
wéi
【助】
用于句首,无义
维以不永伤。——《诗·周南·卷耳》
维昔黄帝,法天则天。——《史记·太史公自序》
用于句中,帮助判断
我马维驹。——《诗·小雅·皇皇者华》
我马维骐》
维持
wéichí
〖maintain〗∶保持使继续存在
维持秩序
〖protect〗∶保护;维护
多亏他暗中维持,才得以平安无事
〖pleasedwithoneself;veryproudofoneself〗∶得意;威风
好不维持
维管束
wéiguǎnshù
〖vascularbundle〗植物体内输送水分、养料的通道,呈束状
维护
wéihù
〖stickupfor〗∶以说话或行动保护
他不敢挺身而出维护自己的信仰
〖save〗∶保持完整无缺;保全,保护
维护他的荣誉
维护她的名声
〖maintain〗∶能抗得住反对或经得住危险
维护他们的强国地位
〖assert〗∶要求并强迫承认
他从来不能有效地维护他自己的权利
维生
wéishēng
〖supportoneselforone'sfamily〗维持生命,维持生活
维生素
wéishēngsù
〖vitamin〗人和动物营养、生长所必需的某些少量有机化合物,对机体的新陈代谢、生长、发育、健康有极重要作用。现在发现的有几十种
维系
wéixì
〖holdtogether;maintain〗维持和联系
他以此维系生活
维新
wéixīn
〖reform;modernization〗反对旧的,提倡新的。通常指变旧法,行新政
维修
wéixiū
〖maintain〗维护、保养、修理
维也纳
Wéiyěnà
〖Vienna〗奥地利首都。曾长期为世界音乐都城
◎ 记载来源：【未集中】【糸字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】以追切【集韵】【韵会】夷隹切，??音惟。【说文】车盖维也。 又【博雅】係也。【诗·小雅】縶之维之。【传】维，繫也。【公羊传·昭二十四年】且夫牛马维娄。【註】繫马曰维，繫牛曰娄。 又【诗·小雅】四方是维。【周礼·夏官·大司马】以维邦国。【註】维，犹连结也。 又【仪礼·太射礼】中离维纲。【註】侯有上下纲，其邪制射舌之角为维。 又【尔雅·释天】太岁在巳曰屠维。 又【前汉·贾谊传】是犹度江河亡维楫。【註】维，所以繫船。 又【管子·牧民篇】国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。 又【淮南子·天文训】帝张四维，运之以斗。 又【楚辞·天问】干维焉繫。【註】维，纲也。 又【尔雅·释詁】伊维侯也。【註】发语辞。【韵会】案六经惟维唯三字皆通作语辞，又训独，尚书助辞皆用惟字，诗助辞多用维字，左传助辞用唯字，论语助辞用惟字。新安朱氏曰：惟从心，思也。维糸，繫也。唯从口，专辞也，应辞也。然皆语辞，古书皆通用之。 又地名。【史记·管晏列传】晏平仲婴者，莱之夷维人也。【註】应劭曰：故莱夷维邑。 又姓。【姓氏急就篇】汉维汜，妖巫，卷县人。 又於恭切，音雍。【周礼·夏官·职方氏】其浸卢维。【释文】卢音雷。维，於恭反。考证：〔【楚辞·天问】干维焉繫。【註】维，网也。〕 谨照原文网也改纲也。〔【尔雅·释詁】维，伊维也。〕 谨照原文改伊维侯也。
枝 - zhī
◎ 详细解说：
枝
zhī
【名】
(形声。从木,支声。本义:主干上分出的茎条)
同本义〖branch〗
枝,木别生条也。——《说文》
草荄之枝。——《素问·移精变气论》
千朵万朵压枝低。——唐·杜甫《江畔独步寻花》
不蔓不枝。——宋·周敦颐《爱莲说》
明月别枝惊鹊。——宋·辛弃疾《西江月》
正用一枝鸣。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:枝任(树叶多的树枝);枝末(树枝的梢头);枝主(枝条和主干);枝杪(树木枝条的梢头);枝柯(枝条);枝干(树枝和树干)
古代指嫡长子以外的宗族子孙〖collateralbranch〗
《诗》云:“本枝百世。”——《左传·庄公六年》
又如:枝庶(嫡长子以外的支系);枝嗣(旁支的子孙);枝萼(枝上的花萼。喻宗族旁支)
通“肢”。人的手足与鸟兽翼足的总称〖limb〗
四枝坚固。——《管子·内业》
若生四枝。——《荀子·儒效》
人之有形体四枝。——《吕氏春秋·圜道》
枝
zhī
【量】
通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分〖spray〗
竹外桃花三两枝。——宋·苏轼《惠崇》
春江晚景
又如:一枝苹果花
小的由植物芽苞长出的嫩茎或部分〖sprig〗。如:一枝月桂;一枝欧芹
用于指杆状的东西,与“支”通。现常用“支”。如:一枝步枪;一枝笔;一枝蜡烛
枝杈
zhīchà
〖branch;twig〗植物主干上杈出的旁枝
枝辞，枝词
zhīcí,zhīcí
〖floridlanguage〗无关要旨或浮华不实的言辞。也作“支词”
枝繁叶茂
zhīfán-yèmào
〖(tree)beinleafyprofusion〗枝条繁多,绿叶茂密。比喻后代子孙很多
愿人间天上共效绸缪,贺郎君玉润冰清,祝小姐枝繁叶茂。——明·孙柚《琴心记·鱼水重谐》
枝节
zhījié
〖complications;minormatter〗∶比喻有关的但次要、琐细的事情
枝节由此生出
〖unexpecteddifficulty〗∶横生旁出的麻烦
横生枝节
枝节问题
zhījiéwèntí
〖sideissue〗∶旁出或附带的问题
〖minorproblem〗∶较次要的问题
枝蔓
zhīmàn
〖branchesandtendrils(symbolicofconfusing)〗枝条和藤蔓,比喻纠缠牵连或烦琐纷杂
枝蔓不切者即行删除
枝梢
zhīshāo
〖thetipofabranch〗树枝的顶端
枝条
zhītiáo
〖branch〗同“枝1”
枝梧，枝捂
zhīwú,zhīwú
〖prevaricate〗∶支吾
枝梧其词
〖resist〗∶抗拒;抵触
莫敢枝梧
〖support〗∶支持;支撑
药物枝梧病渐苏
枝桠，枝丫
zhīyā,zhīyā
〖branch;twig〗枝杈
枝叶
zhīyè
〖branchesandleaves〗∶枝条和树叶
那棵大树枝叶茂盛
〖minordetails〗∶比喻琐碎的言辞或情节
〖offspring〗∶子孙
〖collateralbranch(ofafamily)〗∶喻同宗旁支
强本干,弱枝叶
枝子
zhīzi
〖twig〗由植物的主干或次主干上分出来的较细的茎
◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】章移切【正韵】旨而切，??音支。【说文】木別生条也。【徐曰】自本而分，故曰別生。【广韵】枝柯也。【左传·隱八年】疏枝布叶分。 又散也。【易·下繫】中心疑者其辞枝。又与支通。【诗·大雅】本支百世。左传作本枝。 又支持也。【史记·项羽纪】诸將慑服，莫敢枝梧。【瓚曰】小柱为枝，斜柱为梧。 又干支亦作干枝。【博雅】甲乙为干。干者，日之神也。寅卯为枝。枝者，月之灵也。 又手节曰枝。【孟子】为长者折枝。【赵岐註】折枝，按摩手节也。 又【管子·度地篇】水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。 又枝江，县名。【前汉·地理志】属南郡。 又姓。【姓苑】楚大夫枝如，子躬之后为枝氏。 又【集韵】翘移切，音祇。枝指，多指也。【庄子·駢拇篇】駢拇枝指。 又【集韵】渠羈切，音奇。【字林】横首枝也。 又【集韵】居伪切，音攱。祭山名。 又与校通。【仪礼·士昏礼】主人拂几授校。【註】校，几足，古文为枝。 与??异。??卽枚也。考证：〔本作支。故曰別生，会意。〕 谨照原文改自本而分故曰別生。〔【左传·隱八年】枝布叶分。〕 谨按所引乃隱八年疏，非正文。谨照原书八年下增疏字。
