训 - xùn
◎ 详细解说：
训
訓
xùn
【动】
(形声。从言,川声。本义:教育,教导)
同本义〖instruct;teach;lecture〗
训,说教也。——《说文》
大训。——《书·顾命》
告之训典。——《左传·文公六年》
是为明训。——《国语·晋语》。注:“教也。”
务材训农,通商惠工。——《左传·闵公二年》
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》
训俭示康。——宋·司马光《训俭示康》
又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)
解说,注释。用通俗的话解释词语的意义〖explain〗
但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。——三国魏·曹操《孙子》序
又如:训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)
训练;讲习〖train;lectureandstudy〗
有智略,能训治军旅。——宋·王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》
又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治)
顺从;归顺〖tame〗
四方其训之。——《诗·大雅·抑》
于帝其训,又,是训是行。——《书·洪范》
取名〖chooseanamefor〗
后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。——宋·赞宁《宋高僧传》
训
訓
xùn
【名】
典式、法则〖code;rule〗。如:训令;训典(古圣王的典籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典范)
尤指可作为法则的话或座右铭〖words〗。如:训诰(训教导之辞;诰,指诏书或告诫之文)
解说的词语〖commentary;caption〗。如《尔雅·释训》
训斥
xùnchì
〖reprimand;rebuke;berate〗严厉的或正式的谴责,尖锐的申斥
训词
xùncí
〖admonition;instruction〗进行教导的言词或为教导传授给某人的言词
训迪
xùndí
〖instructandguide〗教诲开导
训迪厥官。——《书·周官》
训导
xùndǎo
〖lesson;instructandguide〗教训开导;教育学名词。训导与训育涵义大致相同
训诂
xùngǔ
〖explanationsofwordsinancientbooks;gloss;glossary;commentaryworkonclassics〗解释古文字义
特令校书郎贾逵为之训诂。——《后汉书·东平宪王苍传》
训话
xùnhuà
〖(give)anadmonitorytalktosubordinates〗旧指上级对下级讲教导和训诫的话
训诫
xùnjiè
〖getafter〗∶受训斥、斥责或攻击
放松对教改所内诈骗犯的训诫
〖sermonize〗∶教训地或教条地讲道
训练
xùnliàn
〖train;drill〗教练、操练兵士,教育学名词。与教学意义相近。训练的目的,是使受训者获得一项行为方式或技能
训练新兵
训令
xùnlìng
〖instructions;command;injunction〗公文的一种。上级机关对所属机关带有命令性的指示
训蒙
xùnméng
〖educatechildren〗教导初入学的人或孩童
训勉
xùnmiǎn
〖instructandencourage〗教诲勉励
训示
xùnshì
〖instructionstosubordinates〗上级、长辈对下级、晚辈的训导
训释
xùnshì
〖explain〗解释字句的意义
训释字义
训学
xùnxué
〖givemoralteachingstostudents〗学校对于学生德性的训导和教育
训诱
xùnyòu
〖instructandguide〗教诲诱导
多方训诱
训育
xùnyù
〖moralteachings〗教师本着教育原则,顺应学生身心的需要,予以教导,使能向好的方面不断地生长发展
训喻，训谕
xùnyù,xùnyù
〖instruct〗训示晓喻;教诲
训责
xùnzé
〖instructanddenounce〗训诫和斥责
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??驯【唐韵】【集韵】【韵会】许运切【正韵】吁运切，??薰去声。【说文】说敎也。【徐曰】训者，顺其意以训之也。【正韵】诲也。【字汇】导也。【书·伊训】伊尹乃明言烈祖之成德以训于王。【传】作训以敎导太甲。【诗·大雅】四方其训之。【正义】训是敎诲之別名。【礼·曲礼】敎训正俗。【疏】谓训说义理。 又【正字通】古言可为法也。【书·说命】学于古训。【诗·大雅】古训是式。【传】古，故也。训，道也。【传】古训，先王之遗典也。【左传·文六年】告之训典。【註】训典，先王之书。 又【玉篇】诫也。【魏书·高允传】臣被敕论集往世酒之败德以为《酒训》。 又【广韵】男曰敎，女曰训。 又【博雅】顺也。【书·康誥】皇天用训厥道，付畀四方。【传】上天用顺文武之道，而付之以天下之大也。【后汉·方术传】下使五品咸训于嘉时。【註】训，顺也。 又詁训，註解之別名。【尔雅·郭璞序】《尔雅》者，所以通詁训之指归。【疏】训，道也。道物之貌以吿人也。【前汉·扬雄传】不为章句训詁。【师古註】训者，释所言之理也。【字汇】如某字释作某义，顺其义以训之也。 又官名。【周礼·夏官】训方氏，掌道四方之政事。 又鸟名。【唐书·五行志】鵂鶹，一名训狐。 又兽名。【神异经】檮杌，西方荒中兽。一名难训。 又州名。【唐书·地理志】江南道有训州。 又姓。明宣德中有敎授训濬。 又【五音集韵】详遵切，音旬。道也。【周礼·地官】土训，郑司农读。 又叶文韵。【晋书·衞恆传】大晋开元，弘道敷训。天垂其象，地耀其文。
然 - rán
◎ 详细解说：
然
rán
【动】
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)
同本义。“然”是“燃”的本字〖burn〗
然,烧也。——《说文》
俗字作“燃”
若火之始然。——《孟子》
蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》
夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》
又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)
明白〖understand〗
夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》
耀;照耀〖dazzle〗
然目之绮,裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》
以为…对;同意〖agree〗
广以为然。——《史记·陈涉世家》
愬然之。——《资治通鉴·唐纪》
又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)
形成〖form〗
楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》
宜;合适〖fit〗
所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》
然
rán
【连】
但是,然而〖but〗
〖虎〗甚恐,然往来视之,觉无异能者。——唐·柳宗元《三戒》
然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》
又如:然且(然而;尚且);然如(然而)
虽然。表示让步关系〖although〗。如:然是(虽然);然虽(虽然)
于是〖thereupon〗
孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。——《史记》
然后;才〖then〗。如:然乃(然后);然始(犹然后)
然
rán
【形】
是,对〖yes〗假借为嘫。
然,应也。——《广雅》
子曰:然。——《论语·阳货》
不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》
公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也。”——《晏子春秋》
然
rán
【代】
如此,这样,那样〖so;likethat〗
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。——《荀子·劝学》
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。——《孟子》
又如:理所当然;其实不然
然
ran
【助】
用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义
庞然大物也。——唐·柳宗元《三戒》
康肃忿然曰。——宋·欧阳修《卖油翁》
又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然
用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》
用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”
穆公召县子而问然。——《礼记》
然
Rán
【名】
姓
然而
rán'ér
〖yet;however;but〗从另一方面来说——表示转折关系
乐曲终止了,然而无人离席
然而汝亦不在人间。——清·袁枚《祭妹文》
然后
ránhòu
〖then;afterthat〗用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应
然后皇上与康先生之意始能少通。——清·梁启超《谭嗣同传》
然诺
ránnuò
〖promise〗允诺,答应。——不管表达方式如何,对未来要发生或不会发生的某些事所做的保证
而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义。——《史记·游侠列传》
布衣相与,尚有没身不负然诺之信。——《后汉书·申屠刚传》
重然诺
然则
ránzé
〖then〗连词,用在句子开头,表示“既然这样,那么…”
是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
◎ 记载来源：【巳集中】【火字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】【集韵】【类篇】【韵会】【正韵】??如延切，音?。【说文】烧也。【註】徐鉉曰俗作燃。盖后人增加。【孟子】若火之始然。【管子·弟子职】蒸閒容蒸，然者处下。【文刘绩曰】古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火气。又使已然者居下，未然者居上，则火易然也。【集韵】通作?。 又【玉篇】许也，如是也。譍言也。【史记·张耳陈余传】此固赵国立名义不侵为然诺者也。 又【广韵】语助。【礼·檀弓】岁旱，穆公召县子而问然。【註】然之言焉也。 又【广韵】如也。【诗·邶风】惠然肯来。【礼·檀弓】贸贸然来。 又承上接下语。【礼·曲礼】然后客坐。又【檀弓】然则盍行乎。【文王世子】然而众知父子之道矣。 又【礼·祭义】国人称愿，然曰：幸哉有子如此。【註】然犹而也。 又果然，兽名。【周礼·春官·巾车】然。??髤饰。【註】然，果然也。◎按埤雅作??。详犬部??字註。 又率然，蛇名。【孙子·九地篇】率然者，常山之蛇也。击其首，则尾至。击其尾，则首至。击其中，则首尾俱至。 又连然，县名。【前汉·地理志】益州郡连然有盐官。 又燕然，山名。【前汉·匈奴传】至速邪乌燕然山。 又姓。【左传】楚然丹。郑然明。 又叶而邻切，音人。【刘向·列女赞】齐女傅母，防女未然，庄姜亦材，卒能脩身。【马融·东巡颂】散齐卽毕，越翼良辰，棫槱增积，烈火燔然。考证：〔【管子·弟子职】蒸閒容蒸，然者处下。【赵用贤曰】古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火气。又使已然者居上，未然者居下，则火易然也。〕 谨按管子卷首有按字者，皆刘绩语，非赵用贤语。谨据凡例將赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句係释然者居下之义，盖火性炎上故使已然者居下，未然者居上，则火易然也。谨按文义將已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。
