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名字释义 — 姚郅住

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

姚 - yáo

详细解说:

yáo
【名】
(形声。从女,兆声。本义:姓)同本义。相传为虞舜之后
姚,虞舜居姚虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。


yáo
【形】
或为姚,娆也。——《说文》
姚,好也。——《方言十三》
窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”
美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》
通“遥”。长〖long〗
其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》
雅声远姚。——《汉书·礼乐志》

姚黄魏紫
yáohuáng-wèizǐ
〖goodvarietiesofpeony〗姚黄是宋代姚姓人家所培育的千叶黄花;魏紫是五代魏仁溥家所培育的千叶肉红花。这两种花都是牡丹花的名贵品种。后用来泛称牡丹的优良品种
寒食清明空过了,姚黄魏紫不曾知。——宋·杨万里《紫牡丹》
姚剧
yáojù
〖localoperainZhejiangProvince〗流行于浙江余姚、慈溪,绍兴一带的地方戏剧

记载来源:【丑集下】【女字部】

康熙字典记载:
【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??余昭切,音遥。舜后也。【左传·哀元年】少康逃奔有虞,虞思妻之以二姚。 又美好貌。【荀子·非相篇】美丽姚冶。 又州名。古滇池国,唐置姚州,今姚安府。 又与遥同。【前汉·礼乐志】杂变??会,雅声远姚。 又与?通。【说苑·指武】美哉德乎,姚姚者乎。 又【集韵】徒刀切,同桃。【春秋传】周有颓叔姚子。 又他弔切。同窕。【春秋传】楚师轻姚。 又弋笑切,音耀。票姚,劲疾貌。汉以名兵官。【前汉·霍去病传】去病为票姚校尉。【史记】作剽姚。【荀悦·汉纪】作票鷂。○按《唐人诗》用票姚,率作平声。且攺票作嫖,尤属舛谬。《正字通》因李杜诗攺入平声,非。考证:〔又戈笑切,音耀。〕 谨按戈与耀字母不同,今照集韵戈笑切改弋笑切。

郅 - zhì

详细解说:

zhì
【名】
郁郅(Yùzhì)。古县名〖Yuzhicounty〗
北地郁致县。从邑,至声。——《说文》
在今甘肃省庆阳县境



zhì
【形】
通“至。”大〖great〗
文王改制,爰周郅隆。——司马相如《封禅文》
又如:郅隆(昌盛,隆盛);郅偈(高耸矗立的样子);郅治(最完善的政治。也指太平盛世)

记载来源:【酉集下】【邑字部】

康熙字典记载:
【广韵】职日切【集韵】【韵会】【正韵】之日切,??音质。【广韵】郁郅,古县名。 又【集韵】至也。【史记·司马相如传】文王攺制,爰周郅隆。【註】言文王攺制,及周而大盛也。 又【正韵】登也。【扬子·方言】鲁、衞谓登曰郅。 又姓。前汉郅都,后汉郅惲。 又【集韵】陟栗切,音秷。义同。 又【集韵】激质切,音秸。郅偈,竿杠之状。【扬雄·甘泉赋】夫何旟旐郅偈之旖旎也。考证:〔【史记·封禪书】文王改制,爰周郅隆。〕 谨按所引出司马相如传,谨据改。

住 - zhù

详细解说:

zhù
【动】
(形声。从人,主声。本义:停留)
同本义(站住)〖stay〗
见者呼之曰:“蓟先生小住。”——《后汉书·蓟子训传》
春光已向梅梢住。——《后汉书》
融为中书郎,未有居止,权牵小船于岸上住。——《南齐书·张融传》
舞余香尚存,歌尽声犹住。——萧悫《春日曲水》
又如:住歇(停止,停歇);住滞(停留);住后(留后;殿后);住锡(僧人在某地居留。锡,锡杖)
停止〖stop〗
杜请裴追之,羊去数里住马,既而俱还杜许。——《世说新语·方正》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
又如:住脚(止步);住罢(停止)
暂居;居住〖reside〗
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

住近湓江。
人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐》
又如:住坐(居住);住室(供人居住的房间)
住宿;过夜〖stay;passthenight;putupforthenight〗
行多有病住无粮,万里还乡未到乡。——卢纶《逢病军人》
〖bestationed〗
家本清河住王城,须凭弓箭得巧各。——令狐楚《少年行》
保留〖keep〗
应似园中桃李树,花落随风子住枝。——白居易《母别子》


zhù
【动补】
做动词的补语
表示牢固或稳当
众人向前,一个带住婆子,三四个带住唐牛儿,把他横拖倒拽,直推进郓城县里来。——《水浒全传》
贾政还欲打时,早被王夫人抱住板子。——《红楼梦》
表示停止或静上
我给你个好主意,虎姑娘立住了,面对面地对他说,…这个事非我自己办不可。——老舍《骆驼祥子》
跟“得”或“不”连用。表示能否胜任或能否够得上
那祝龙当敌秦明不住,拍马便走。——《水浒全传》

住持
zhùchí
〖abbot〗∶主持一个佛寺的和尚或主持一个道观的道士
〖manageamonasteryoraTaoisttemple〗∶主持管理一个佛寺或道观
住地
zhùdì
〖dwellingplace〗住宅所在地
住房
zhùfáng
〖housing〗供住人的房子
住户
zhùhù
〖household〗住在某处的人家
院子里有三家住户
住家
zhùjiā
〖household〗住户
住居
zhùjū
〖live〗住家起居
这些旧式窑洞早已无人住居
住口
zhùkǒu
〖holdone’stougue;shutup;stoptalking〗停止说话;不要讲下去
你给我住口
告诉他们,他厌烦他们的谈话,希望他们住口
住手
zhùshǒu
〖stayone’shand;ceaseoperations;stop〗停手;中止某个动作
“住手!”老张喊道:“不准体罚孩子!”
住宿
zhùsù
〖stay;getaccommodation〗留宿某处
在这里住宿几天
在旅店住宿
住所
zhùsuǒ
〖dwellingplace;residence;domicile〗居住的处所
永久住所
他的乡村住所
固定住所
住校
zhùxiào
〖boardatschool〗在学校住宿
住院
zhùyuàn
〖behospitalized〗病人住进医院接受治疗或观察
住院治疗
住宅
zhùzhái
〖residence;dwelling;house;domicile〗住房;宅院
住宅区
zhùzháiqū
〖residentialquarters〗规模大、住宅公寓密集的居住生活小区
住址
zhùzhǐ
〖address〗住所的地址
住址不详
住嘴
zhùzuǐ
〖holdone’stongue;stoptalking;shutup〗住口

记载来源:【子集中】【人字部】

康熙字典记载:
【广韵】持遇切【集韵】【韵会】厨遇切,??音驻。止也,立也,居也。【齐书·张融传】融为中书郞,未有居止,权牵船於岸上住。 又姓。见【姓苑】。 又与数同。【列子·黄帝篇】沤鸟之至者,百住而不止。



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