袁 - yuán
◎ 详细解说：
袁
yuán
【形】
长衣的样子〖(dress)long〗
袁,长衣貌。从衣,叀省声。——《说文》
袁
Yuán
【名】
姓。如:袁纥(我国古代部族名)
袁大头
yuándàtóu
〖silvercoinsmintedintheearlyyearsoftheRepublicofChinawiththeheadofYuanShihkaiontheobverseside〗指民国初年发行铸有袁世凯头像的银元,也叫“大头”
◎ 记载来源：【申集下】【衣字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】雨元切【集韵】羽元切【韵会】于元切，??音园。【说文】衣长貌。从衣，叀省声。 又州名。【篇海】汉宜春县，隋置袁州。 又姓。【通志·氏族略】袁氏，嬀姓，舜后。陈胡公之后裔。胡公生申公，申公生请伯，十八世孙庄伯生诸字伯爰，??涛涂以王父字为氏，世为陈上卿。亦作辕。又作爰，《史记》袁盎，《汉书》作爰。 【韵会】袁从口。俗省作??，又作??，非是。
皎 - jiǎo
◎ 详细解说：
皎
jiǎo
【形】
(形声。从白,交声。本义:洁白明亮)
同本义〖whiteandbright〗
皎,月之白也。——《说文》
月出皎兮。——《诗·陈风·月出》
皎皎白驹。——《诗·小雅·白驹》
又如:皎亮(洁白光明);皎晶(洁白晶莹);皎然(明亮洁白的样子);皎日(明亮的太阳);皎月(明月)
光照耀〖shining〗
明月皎夜光,促织鸣东壁。——《古诗十九首》
月皎露华窗影细,风送菊香粘绣袂。——后蜀·顾《玉楼春》
清楚;明白〖clear;plain〗。如:皎镜(明洁的样子);皎澄(清澈的样子);皎澈(清澈的样子)
姓
皎白
jiǎobái
〖brightandclear〗指月光明亮洁白
皎白的月光
皎洁
jiǎojié
〖bright〗明亮洁白,多形容月光
秋月皎洁
◎ 记载来源：【午集中】【白字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】古了切【集韵】【韵会】【正韵】吉了切，??音璬。【说文】月之白也。【诗·??风】月出皎兮。【传】月光也。 又日光也。【王褒·九怀】晞白日兮皎皎。 又【广雅】白也。明也。【诗·小雅】皎皎白驹。【传】洁白也。【楚辞·渔父】安能以皎皎之白，蒙世俗之尘埃乎。【史记·屈原传】作皓皓。 又姓。【五代史·南汉世家】交州牙將皎公羡。 【玉篇】通作皦。【集韵】或作皎。
境 - jìng
◎ 详细解说：
境
ｊìｎｇ
【名】
(形声。从土,竟声。本义:边境,国境)
同本义〖boundary〗
境,疆也。——《说文新附》
至齐境。——《吕氏春秋·赞能》
字本作“竟”
亡不越竟。——《左传·宣公二年》
边竟有人焉。——《庄子·天道》
其竟关之政尽察。——《荀子·富国》
与燕王会境上。——《史记·廉颇蔺相如列传》
廉颇送至境。
屯于境上。——《史记·魏公子列传》
起视四境。——宋·苏洵《权书·六国论》
又如:出境(离开国境);入境(进入国境);境宇(国境,疆土);境人(境内之人;本地人);境头(结果;亦作“景头”。神佛点化人制造的幻境);境土(疆域;领地);境会(在边界上聚会)
境况〖circumstance〗。如:境物(四周的环境与景物);家境(家庭的经济状况);境象(景象;情境)
居所,地方〖place〗
结庐在人境,而无车马喧。——晋·陶潜《饮酒诗》
士大夫出其境。——《明史》
地步,境界〖condition;state;extentreached〗。如:处境(所处的境地);困境(困难的处境);佳境(美好的境界)
佛教指成为心意对象之世界〖condition〗。如:尘境;色境;法境等;境头(所谓前身的情景。多指神佛点化的梦兆)
景象,景物〖lanscape〗
槛外诸境。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
境地
jìngdì
〖condition〗∶所遭遇到的情况
〖realm〗∶境界
环境迫使他陷入极端可怕的境地
境界
jìngjiè
〖boundary〗∶边界,疆界
〖realm〗∶事物所达到的程度或呈现出的情况
思想境界高
处境〖condition〗
境界危恶。——宋·文天祥《指南录后序》
境况
jìngkuàng
〖circumstances〗处境;状况
境况不佳
境遇
jìngyù
〖circumstances〗境况和遭遇
难得的境遇
境域
jìngyù
〖condition〗∶境地
理想的境域
〖area〗∶境内的地区;疆域
◎ 记载来源：【丑集中】【土字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【正韵】居影切【集韵】【韵会】举影切，??音景。【说文】疆也。一曰竟也，疆土至此而竟也。【鲁语】外臣之言不越境。【史记·诸侯王表】诸侯比境。【註】地相接次也。【前汉·地理志】开地斥境。 通作竟。
