源 - yuán
◎ 详细解说：
源
yuán
【名】
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
同本义〖fountainhead;sourceofariver〗
或源也,或委也。——《礼记·学记》
祈祀山川百源。——《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源〖origin;source;cause〗
启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源地
yuándì
〖sourceregion〗地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区
源流
yuánliú
〖originanddevelopment〗水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》
源泉
yuánquán
〖source〗水源,比喻事物的根源
艺术的和心智的源泉
源头
yuántóu
〖sourceofariver〗水发源处。比喻事物的本源
源委
yuánwěi
〖thewholestory〗原由曲衷
源源
yuányuán
〖inasteadystream〗如同水流一样不断
源远流长
yuányuǎn-liúcháng
〖oflongstandingandwellestablishedasastreamrunsalongcoursefromaremotesource〗∶因源头远而流程长
〖longhistory〗∶指传统或历史长久
言其所学之正,源远而流长也。——清·佚名《杜诗言志》
◎ 记载来源：【巳集上】【水字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】??愚袁切，音元。【说文】水泉本也。【礼·月令】为民祈祀山川百源。【註】众水始出为百源。 又水名。【水经注】沁水东与丹水合，水出上党高都县故城东北阜下，俗谓之源源水。 又姓。【北魏书·源贺传】禿髮傉檀之子贺入后魏，魏大武谓之曰：与卿同源，可为源氏。 【韵会】本作厵，篆省作原。
猿 - yuán
◎ 详细解说：
猿
猨、蝯
yuán
【名】
(形声。从犬,袁声。猿似犬,故从犬。本义:灵长类动物,形态与猴相似)同本义〖ape〗
蝯善援,禺属。——《说文》。通常写作“猨、猿”。
貉逾汶则死。——《考工记·总目》。注:“貉或为猨。谓善缘木之猨也。”
毋教猱升木。——《诗·小雅·角弓》。传:“猱,猨属。”
猿狙之便自山林来。——《庄子·天地》
猿之所以寿者,好引其末,是故气四越。——汉·董仲舒《春秋繁露》
又如:猿猴献果(指将人的四肢在胸前捆在一起的姿势);猿狖(猿猴);猿眩(猿临悬崖而目眩。极言险峻);猿臂(臂长如猿,运用自如,亦比喻攻守自如的作战形势)
猿猴
yuánhóu
〖apesandmonkeys〗猿和猴
剽疾如猿猴。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
猿人
yuánrén
〖ape-man〗在性质上介于真人(Homosapiens)和较高级的猿类之间的灵长目动物,保留着猿类某些特征的原始人
◎ 记载来源：【巳集下】【犬字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】雨元切【集韵】【韵会】于元切，??音袁。【玉篇】俗猨字。【战国策】猿獼猴错木据水，则不若鱼鳖。
