怨 - yuàn
◎ 详细解说：
怨
yuàn
【动】
(形声。从心,夗(yuàn)声。本义:怨恨;仇恨)
同本义〖rankle;grudge〗
怨,恚也。——《说文》
曰怨乎。——《论语》。皇疏:“恨也。”
施行得理,谓之德。反德为怨。——《贾子道术》
不怨人取之。——《淮南子·说山》
天子甚怨。——《汉书·李广苏建传》
人怨恶其君。——清·黄宗羲《原君》
怨颇兴。——清·张廷玉《明史》
怨愤所积。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》
又如:怨怅(怨畅。怨恨);怨谤(怨恨诽谤);怨恶(怨恨憎恶);怨艾(悔恨自己的错误);怨詈(怨恨并咒骂);恩怨(恩惠和仇恨);宿怨(旧有的怨恨);怨痛(怨恨哀痛)
责怪;埋怨〖blame;reproach;complain〗
羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》
天下怨谤。——宋·王安石《答司马谏议书》
又
胥怨者民也。
盘庚不为怨者故
又如:抱怨(埋怨);怨咎(埋怨责备);怨思(抱怨迂居,怀念故土);怨责(埋怨责怪)
讥讽〖satirize〗
诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。——《论语》
又如:怨刺(讽刺);怨讥(讥讽)
别离〖takeleave〗。如:怨旷(长期别离;女无夫,男无妻);怨妇(丧夫或丈夫别离很久的妇人)
哀怨〖plaintif;sad〗
乐不乐者,其民必怨,其生必伤。——《吕氏春秋》。高诱注:“怨,悲。”
痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。——晋·陆机《叹逝赋》
又如:怨切(悲切);怨咽(哀伤呜咽);怨秋(悲秋);怨切(悲切);怨笛(哀怨幽咽的笛声);怨情(悲怨的情怀);怨调(哀怨的曲调);怨惜(悲怨惋惜)
怨
yuàn
【名】
仇恨,怨仇〖animosity;enmity〗
此百世之怨。——《史记·平原君虞卿列传》
是积怨畜祸也。——《史记·商君列书》
举公义,辟私怨。——《墨子·尚贤》
怨家〖enemy;foe〗
外举不辟怨。——《礼记·儒行》
怨不得
yuànbude
〖cannotblame〗∶不能埋怨
竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。——《红楼梦》
〖nowonder〗∶难怪
他审错了题,怨不得答错了
怨毒
yuàndú
〖enmity〗怨恨
怨怼
yuànduì
〖grudge〗怨恨;怨望
怨愤
yuànfèn
〖discontentandindignation〗气愤,怨恨
怨府
yuànfǔ
〖objectofgeneralindignation〗大家怨恨所集中的对象
毋为怨府,毋为祸梯。——《史记·赵世家》
怨恨
yuànhèn
〖haveagrudgeagainstsb.〗强烈不满或仇恨,也指这种情绪
怨悔
yuànhuǐ
〖rankleandregret〗抱怨懊悔
怨怒
yuànnù
〖resentmentandanger〗怨恨忿怒
怨女
yuànnǚ
〖oldmaiden〗到结婚年龄而未有婚配的女子
怨女旷夫
;指年长的宫女
死囚四百皆离狱,怨女三千放出宫。——《西游记》
怨偶
yuàn’ǒu
〖unhappycouple〗不和睦的夫妻,引伸借指敌对双方
嘉耦曰妃,怨耦曰仇,古之命也。——《左传·恒公二年》
怨气
yuànqì
〖grievance〗怨恨之气
怨入骨髓
yuànrùgǔsuǐ
〖absoluteresentment〗形容怨恨刻骨铭心
怨声
yuànshēng
〖wail〗抱怨声,叫屈声
怨声载道
yuànshēng-zàidào
〖criesofdiscontentriseallround〗形容普遍地表示不满或怨恨
民间怨声载道,天变迭兴。——《京本通俗小说》
怨天尤人
yuàntiān-yóurén
〖complainagainstheavenandbeargrudgeagainstmen〗抱怨天,埋怨人。指对不如意的事一味归咎于客观
怨天怨地
yuàntiān-yuàndì
〖murmuragainstheavenandearth〗抱怨天,埋怨地,对不满意的事归咎于各种客观情况
怨望
yuànwàng
〖rankle〗怨恼忿恨
怨望作诗,杀之有名矣。——《三国演义》
敢用是为怨望。——明·高启《书博鸡者事》
怨言
yuànyán
〖wordofcomplaint〗埋怨话
毫无怨言
怨尤
yuànyóu
〖complain;beargrudgeagainst〗怨恨责怪
不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
人之情恶异于己者,此师徒相与造怨尤也。——《吕氏春秋·诬徒》
◎ 记载来源：【卯集上】【心字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??????????【唐韵】於愿切【集韵】【韵会】紆愿切，??音苑。【说文】恚也。【广韵】恨也。【增韵】仇也，讎也。 又【集韵】於袁切，音鸳。讎也，恚也。【礼·儒行】外举不避怨。【前汉·黥布传】恐仇怨妄诬之。【史记·始皇纪】母家有仇怨，竝阬之。皆平声读。或作惌。 又【字汇补】委陨切，音惲。与薀同。【荀子·哀公篇】富有天下而无怨財，布施天下而不病贫。【註】怨读为蕰言无畜私財。 又叶乌员切，音渊。【后汉·班彪北征赋】越安定以容与兮，遵长城之縵縵。剧蒙公之疲民兮，为彊秦乎筑怨。【註】縵音眠。 又叶乌云切，音熅。【??琳·悼龟赋】参千鎰而不贾兮，岂十朋之所云。通生死以为量兮，夫何人之足怨。 又叶乌贯切，音腕。【前汉·敘传述高祖纪】项羽畔换，黜我巴汉。西土宅心，战士愤怨。 【精蕰】从命。【转注】从心。
之 - zhī
◎ 详细解说：
之
zhī
【动】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)
同本义〖grow〗
之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去〖goto;leave〗
之,适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)
之
zhī
【代】
指示人或事物,相当于“这个”“那个”〖this;that〗
宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》
虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》
当分明记之。(之:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》
为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去
指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们〖he;her;it;they;them〗
郑商人弦高将市于周,遇之。——《左传·僖公三十二年》
又
蹇叔哭之。
巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》
又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面
指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”〖its;his;other〗
纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》
之
zhī
【助】
的〖of〗
用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者,军中发枪之号也。
又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章
用于主谓结构之间,取消句子的独立性
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
用于实词与介词之间
口之于味,有同耆也。——《孟子》
之
zhī
【形】
具有字母S的形状的,“之”字形〖zigzag〗。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)
之后
zhīhòu
〖after〗∶紧接在…时以后
作出安排之后,我们就照着办
〖behind〗∶在…后面
房屋之后有棵大樟树
〖afterwards〗∶然后
之后他又给我来过两封信
之乎者也
zhī-hū-zhě-yě
〖archaism;literaryjargons〗之、乎、者、也都是文言虚词,现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气
他说话总是满口之乎者也
之流
zhīliú
〖suchlike〗同一类的某人或某物
往往不是一位贵族,而是一个流浪汉之流的人
之前
zhīqián
〖before〗表示在某个时间或处所的前面
吃饭之前要洗手
之字路
zhīzìlù
〖switchback;curveinaroad〗山区中之字形或人字形道路或小径
旅行者爬上一些易爬的之字形路
◎ 记载来源：【子集上】【丿字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕?【唐韵】【正韵】止而切【集韵】【韵会】眞而切，??音枝。【说文】出也，象艸过屮枝茎益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【礼·檀弓】延陵季子曰：若?气，则无不之也。 又於也。【礼·大学】之其所亲爱而辟焉。【註】之，適也。【朱传】犹於也。 又语助辞。【书·金縢】礼亦宜之。【礼·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。【诗·周南】之子于归。【註】之子，是子也。 又变也。【易传】辞也者，各指其所之。【孙奕示儿编】之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。 又至也。【诗·鄘风】之死矢靡他。 又遗也。【扬子·法言】或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。【註】言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬读书通】凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。【诗·唐风】舍旃舍旃。又【魏风】上愼旃哉。??与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。 又【韵补】叶职流切，音周。【楚辞·九章】吕望屠於朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鳶，后人借为助语，助语之用旣多，反为所夺，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。考证：〔【礼·文王世子】冬亦如之。〕 谨照原文改秋冬亦如之。
