詹 - zhān
◎ 详细解说：
詹
zhān
【形】
话多,噜苏〖verbose〗
大言炎炎,小言詹詹。——《庄子》
又如:詹詹(言辞琐碎,喋喋不休的样子);詹詹炎炎(喋喋不休的样子)
詹
Zhān
【名】
姓
詹天佑
ZhānTiānyòu
〖ZhanTianyou〗(1861—1919)中国近代铁路工程师。字眷诚,出生广东南海(今广州)县。中国第一个铁路工程师,负责修筑唐山至天津的铁路。1905年至1909年主持修建京(北京)张(张家口)铁路,为我国自建的第一条铁路,并培养出第一批铁路工程师
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】职廉切【集韵】【韵会】【正韵】之廉切，??音占。【说文】多言也。【庄子·齐物论】大言炎炎，小言詹詹。【韵会】或作譫。 又【尔雅·释詁】至也。【疏】詹，楚语也。古雅之別名也。【诗·鲁颂】鲁邦所詹。【传】至也。 又官名。【前汉·百官公卿表】詹事，秦官，掌皇后、太子家。【应劭註】詹，省也，给也。【唐书·百官志】詹事府太子詹事、少詹事，各一人。 又山名，草名。【博物志】右詹山，帝女化为詹草，其叶鬱茂，其华黄，实如豆，服者媚于人。 又姓。周宣王支子封詹侯，因以为氏。【左传】有詹父、詹桓伯。【列子】有詹何。 又通作瞻。【春秋·庄十七年】齐人执郑詹。【註】詹，郑执政大夫。【公羊传】作郑瞻。【史记·周本纪】顾詹有河。【註】詹，同瞻。 又与占通。【楚辞·卜居】往见太卜郑詹尹。【註】占卜之官也。 又与蟾通。【淮南子·说林训】月照天下，蚀於詹诸。【註】月中虾蟇。【尔雅·释鱼】作蟾诸。 又【字汇补】徒滥切，音澹。足也。【吕览·適音篇】夫音亦有適，太小则志嫌，以嫌听小，则耳不充，不充则不詹，不詹则窕。【註】詹，音澹。 又叶多甘切，音儋。【诗·小雅】六日不詹。【传】詹，同瞻。叶上蓝襜。【毛诗·古音考】说文，儋何之儋，儋耳之儋，皆云詹声，是詹有儋音，旧以为叶，过矣。 【说文】在八部，从言从八从厃。【徐曰】厃，高也。八，分也。多故可分。俗作??，非。
唯 - wéi
◎ 详细解说：
唯
wéi
【象】
(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声)同本义〖yes〗
唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)
唯
wéi
【副】
只有,只是〖only;alone〗
唯圣人为能和。
唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。——吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》
又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
以,因为〖because〗
唯无德也。——《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。——《左传》
表示希望、祈使〖wish〗
唯大王与群臣熟计议之。——《史记》
表示听任、任随〖allow;let〗。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。——《左传》
唯
wéi
【连】
虽然,纵使〖though〗——表示让步关系
〖公孙〗弘、〖张〗汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》
唯
wéi
【助】
表示肯定〖be〗
如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》
用于句首,无实义
唯求则非邦。——《论语·先进》
唯天子,受命于天。——《礼记·表记》
今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》
唯进修是急。——清·刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。
唯成分论
wéichéngfènlùn
〖thetheoryoftheuniqueimportanceofclassorigin〗把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念
唯独
wéidú
〖only;alone〗
具有在其他人中所不能找到的根本特点的
排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的
唯独他到达了
单单;只有
唯利是图
wéilì-shìtú
〖self-seeking〗自私自利,只图有利,其他一切都置于一旁
唯妙唯肖
wéimiào-wéixiào
〖remarkablytruetolife;beabsolutelylifelike;hitoff〗形容描绘或仿造得简直和真的一模一样。亦作“惟妙惟肖”
唯唯否否
wéiwéi-fǒufǒu
〖beobsequious〗形容一味顺从附和,不敢表示不同的意见
唯唯诺诺
wéiwéi-nuònuò
〖beayes-man〗表示同意的应答声
唯我独尊
wéiwǒ-dúzūn
〖extremelyconceited;assumeairsofselfimportance;standuponone'spantofles〗本系佛教推崇释迦牟尼的话,后来称人之自高自大
唯物论
wéiwùlùn
〖materialism〗唯物主义
唯物主义
wéiwùzhǔyì
〖materialism〗哲学两大派别之一,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映
唯心论
wéixīnlùn
〖idealism〗唯心主义
唯心主义
wéixīnzhǔyì
〖idealism〗哲学两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的
唯一
wéiyī
〖single;only;sole〗只有一个
他的唯一的一篇演说
◎ 记载来源：【丑集上】【口字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】以追切【集韵】【韵会】夷隹切，??音惟。【玉篇】唯，独也。【集韵】专辞。【易·乾卦】其唯圣人乎。【诗·小雅】唯酒食是议。【韵会】六经惟维唯三字皆通。作语辞。 又县名。【前汉·地理志】益州郡来唯县。 又【集韵】视隹切，音垂。与谁同。何也。 又【唐韵】以水切【集韵】【韵会】愈水切，??音??。【说文】诺也。【礼·曲礼】必慎唯诺。【释文】唯，于癸反。徐，于比反。沈，以水反。【又】父召无诺，先生召无诺，唯而起。又【內则】能言，男唯，女兪。【战国策】范睢曰唯唯。 又【诗·齐风】其鱼唯唯。【传】唯唯，出入不制也。【笺】唯唯，行相隨顺之貌。【释文】唯，维癸反。沈，养水反。【韩诗】作遗遗，言不能制也。
韦 - wéi
◎ 详细解说：
韦
韋
wéi
【动】
(形声。从舛(chuǎn),舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韋是違的初字。本义:违背)同本义〖disobey;violate〗
韦,相背也。……经传多以违为之。——《说文》
五音六律,依韦响昭。——《汉书·礼乐志》
韦
韋
wéi
【名】
熟皮,去毛熟治的皮革〖leather〗
兽皮之韦可以束枉。戾相违背,故借以为皮韦。按,熟曰韦,生曰革。——朱骏声《说文通训定声》
韦,柔皮也。——《字林》
凡兵事韦弁服。——《周礼·司服》
韦藩木楗以过于朝。——《国语·晋语》。注:“韦藩,韦蔽前后。”
乘韦先牛十二。——《左传·僖公三十二年》
又如:韦弁(古冠名。皮帽);韦柔(性格软弱);韦带(以韦皮为带,无饰,古代未仕者之服饰);韦裳(熟皮制的衣裳)
皮绳〖leatherrope〗
无待韦弦。——《王文宪集序》。注:“韦,皮绳也。”
又如:韦布(韦带布衣;借指普通百姓);韦弦(皮绳和弓弦。前者柔韧,后者坚直,比喻缓急。也比喻箴规,矫治);韦编(古代用竹简写书,然后用韦皮编联起来,称为韦编。后世用为一般古籍的代称)
计算圆周的量词。通“围”〖circle〗
是日大风,拔甘泉畤中大木十韦以上。——《汉书·成帝纪》
古国名〖Weistate〗,豕韦的简称。春秋时卫地。故址在今河南省滑县境内
韦顾既伐,昆吾夏桀。——《诗·商颂·长发》
姓。如:韦苏州之淡雅(指唐代诗人韦应物,他曾任苏州刺史,故称。他的诗,风格恬淡自然);韦驮(佛教守护之一);韦驮尊天(印度婆罗门所侍奉的天神)
韦伯的简称〖weber〗
韦编三绝
wéibiān-sānjué
〖diligentinone’sstudies〗据《史记·孔子世家》记载,孔子晚年喜读《周易》,常常翻阅,爱不释手,以致连穿连《周易》竹简的皮条也断了数次。形容好学不倦,勤奋用功
◎ 记载来源：【戌集中】【韦字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??????【唐韵】宇非切【集韵】【韵会】于非切，??音幃。【说文】相背也。从舛口声。兽皮之韦，可以束枉戾相韦背，故借以为皮韦。【广韵】柔皮。【左传·僖三十三年】以乗韦先。【疏】乗韦，四韦也。【周礼·春官·司服】凡兵事，韦弁服。【仪礼·聘礼】君使卿韦弁。【註】韦弁，韎韦之弁。【史记·孔子世家】读易，韦编三绝。【楚辞·卜居】將突梯滑稽，如脂如韦，以挈盈乎。 又【前汉·郊祀歌】依韦响昭。【註】师古曰：依韦谐和，不相乖离也。 又国名。【诗·商颂】韦顾旣伐。【笺】韦，豕韦，彭姓也。【左传·襄二十四年】在商为豕韦氏。【註】豕韦，国名。【一统志】直隷大名府滑县，古豕韦氏之国。 又豨韦氏，古帝王號。【庄子·外物篇】以豨韦氏之流观今之世。 又不韦，县名，属益州郡，见【前汉·地理志】。 又姓。【姓苑】出自顓頊大彭之后，夏封于豕韦，以国为氏。 又通围。【前汉·成帝纪】大风拔甘泉畤中，大木十韦以上。【註】师古曰：韦，与围同。 又【集韵】胡隈切，音徊。本作回。详囗部回字註。
