植 - zhí
◎ 详细解说：
植
zhí
【名】
(形声。从木,直声。本义:关闭门户用的直木)
同本义〖doorpost〗
植,户植也。——《说文》。按,古门外闭,中竖直木,以铁了鸟关之,可加锁者。
季孙与邑人争门关,决植。——《墨子·非儒》
夏屋宫驾,县联房植。——《淮南子·本经》
木柱〖post〗
于四角立植而县。——《考工记·匠人》注
城上百步一楼,楼四植,植皆为通舄。——《墨子》。
引申为支柱,柱本〖pillar;mainstay〗
井植生梓,而不容瓮,沟植生条,而不容舟。——《淮南子·览冥》。注:“谓材也。”
君子谓坚能用法矣,法者国之植也。——明·冯梦龙《智囊补》
特指筑城墙两端所竖的木柱
大役,与虑事,属其植。——《周礼·夏官·大司马》
又指悬挂蚕箔的柱子
槌,宋、魏、陈、楚、江、淮之间谓之植。——《方言》
植物,谷类、花草、树木等的统称〖plant〗。如:植保(植物保护);植株(包括根、茎、叶等部分的植物体);动植物
通“志”(zhì)。志向〖will〗
上无固植。——《管子·法法》。注:“植,志也。”
弱颜固植。——《楚辞·招魂》
姓
植
zhí
【动】
栽种;种植;生长〖plant;grow〗
植,种也。——《广雅·释地》
我有田畴,而子产植之。——《吕氏春秋·乐成》。注:“植,长也。”
东西植松柏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
杂兰植桂竹。——明·归有光《项脊轩志》
又
所手植也。
种植之利。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如:植秀(种植花木);植林(植树造林);植治(用大量栽培植物的方法治理沙漠);植养(培植);植成(长成);植柳(插柳)
移植〖transplant〗。如:植皮(移植皮肤);植移(移植)
立;树立〖setup〗
令获者植旌。——《周礼·田仆》
植其杖而芸。——《论语·微子》
植杖而耘耔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
植刃道上。——唐·柳宗元《童区寄传》
亭亭净植。——宋·周敦颐《爱莲说》
植梯接之。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:植行(谓所立的品行);植志(立志);植弓(立身);植表(树立标竿);植品(树立人品,培植好的品质);植德(立德);植操(树立志向操行)
建立〖establish〗
其实皆植党营私,为蠹国害民之事。——顾炎武《日知录》
又如:植学(立学);植言(立言);植礼(建立礼仪制度);植义(植意;立意)
竖立〖standerect〗
诸侯必值耳。——《淮南子·人世间》
又如:植发(头发竖起);植发冲冠(头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状);植鳍(竖起的鱼鳍)
通“置”(zhì)。安放,放置〖place;put〗
植璧秉珪。——《书·金縢》。疏:“植,古置字。”
植其杖而芸。——《论语·微子》
天下之势倒植矣。——贾谊《威不信》
植保
zhíbǎo
〖plantprotection〗植物保护
植被
zhíbèi
〖vegetation〗一个地区、一片森林或草原等的整个覆盖层植物
形成厚厚的一层主要由灰白水龙骨蕨类植物及原始裸子植物组成的植被
植苗
zhímiáo
〖treeplanting〗移植树苗
植皮术
zhípíshù
〖skingraft;skintransplantation〗将皮肤从身体另一部位割下,移植于准备好的创面,并使之在新的环境下成活生长
植树
zhíshù
〖treeplanting〗种植树木
植树节
Zhíshùjié
〖ArborDay〗
4月或5月中的一日,大多数国家各自定的植树日
中国为开展群众性绿化活动而确定每年的3月12日为植树节
植土
zhítǔ
〖clayedsoil〗指沟壑两边高耸笔立的土层。植:立
植土龛岩。——宋·沈括《梦溪笔谈》
植物
zhíwù
〖plant〗构成植物界为数众多的任何有机体,其典型的特征有:无自身移动性的运动能力,不具有迅速运动反应力;缺乏明显的神经和感觉器官(虽然具有特别的刺激反应的指示感应);具有纤维素构成的细胞壁;有一个特有的营养系统,即通过叶绿体的光合作用合成碳水化合物,而无需直接吸收有机营养物质和表现出有性与无性世代交替的明显趋向
故植物中之。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
曰植物。——蔡元培《图画》
植物保护
zhíwùbǎohù
〖plantprotection〗为使植物生长期免受危害所采取的各种保护性措施,如除草和防治病虫害等
植物园
zhíwùyuán
〖botanicalgarden〗荟萃种植各类植物,以供科学研究、科普教育和游览观赏的园地
植株
zhízhū
〖plant〗长成的整个植物体
◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】常职切【集韵】【韵会】【正韵】丞职切，??音殖。【说文】戸植也。【尔雅·释宫】植谓之传，传谓之突。【疏】植谓戸之维持鏁者也，植木为之。又名传。亦名突。 又【玉篇】根生之属曰植。【周礼·地官·大司徒】以土会之法，辨五地之物生。一山林，其植物宜皁物。二川泽，其植物宜膏物。三丘陵，其植物宜覈物。四坟衍，其植物宜荚物。五原隰，其植物宜丛物。【註】谓櫟、杨、柳、李、梅、王棘、萑苇之属。 又树立也。【左传·襄三十年】郑子產曰：??亡国也，其君弱植。【正义】草木为植，物植为树，君志弱不树立也。【周礼·地官】大田猎则莱山田之野，植虞旗于中。 又【集韵】【类篇】??逐力切，音直。立也。【诗·商颂】植我鼗鼓。 又【唐韵】【集韵】【韵会】??直吏切，音致。【博雅】槌也。 又【韵会】种也。 又悬蚕薄柱。【礼·月令】季春具曲植。 又枝榦之属曰植。【周礼·大司马】大役与虑事，属其植。【註】植筑城楨也。 又將领主帅监作者谓之植。【左传·宣二年】宋华元为植巡功。 又倚也。【论语】植其杖而芸。 又通置。【书·金縢】植璧秉珪。 又【集韵】时吏切，音侍。【贾谊·弔屈原文】方正倒植。 又【正韵】直意切。义同。考证：〔【尔雅·释宫】植谓之傅，傅谓之突。【疏】植谓戸之维持鏁者也，植木为之。又名傅。亦名突。〕 谨照原文三傅字??改为传字。〔【左传·襄三十一年】子產曰。〕 谨照原文三十一年改三十年。子產上增郑字。
士 - shì
◎ 详细解说：
士
shì
【名】
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)
同本义〖bachelorinoldChina;man〗
士,事也。——《说文》
通古今,辩然不,谓之士。——《白虎通·爵》
学以居位曰士。——《汉书·食货志》
以才智用者谓之士。——《后汉书·仲长统传》
太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。——《周书》
是以为大夫卿士。——《书·牧誓》
列国之大夫,入天子之国,曰某士。——《礼记·曲礼》
其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。——《马伶传》
尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。——唐·韩愈《原毁》
又如:士子(男子的美称,多指年轻人;士大夫官僚阶层);士夫(青年男子);勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)
将领〖general〗
危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?——《孟子·梁惠王上》
又如:士臣(将士)
兵士;武士〖soldier;noncommissionedofficer〗
下军之士多从之。——《左传·宣公十二年》
在车曰士,步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注
驱中国士众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。——《资治通鉴》
士不敢弯弓而报怨。——汉·贾谊《过秦论上》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——《楚辞·国殇》
革车百乘,甲士千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》
又如:士兵;士众(众士兵);上士;中士;下士
古代指掌管刑狱的官员〖judge〗
其附于刑者,归于士。——《周礼·大司徒》
管夷吾举于士,孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》
士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)〖scholar-officials〗
缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。——宋·文天祥《指南录后序》
臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之士哉!——明·高启《书博鸡者事》
又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地);士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人);士行(士大夫的操行);士论(士大夫的舆论、评论)
中国古代社会阶层的名称〖asocialstratuminancientChina〗
先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫
荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富。——《资治通鉴》
于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。——汉·贾谊《过秦论》
又如:士庶(贵族和平民)
古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”
此庸夫之怒也,非士之怒也。——《战国策·魏策》
知识分子的通称〖intelligentsia〗
孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。——《资治通鉴》
吾社之行为士先者,为之声义。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:士子(对读书人的通称);士林(学术界;知识界);士品(读书人的品行);士风日漓(读书的风气一天天淡薄了);士流、名士;士农工商
古代诸侯士大夫对天子的自称〖subject〗
列国之大夫入天子之国,曰某士。——《礼记》
对品德好、有学识、有技艺的人的美称〖commendableperson〗
公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策·燕策》
凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。——明·张溥《五人墓碑记》
又如∶志士、勇士、谋士、医士
卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子〖pawn〗。如:将、士、相
士
shì
【动】
作官。通“仕”〖beanofficial〗
以宅田士田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》
古者匹夫五十而士。——《荀子·大略》
夫不以其道进者,必不以其道士。——《风俗通义·穷通》
重争士橐,非下也,权重也。——《韩非子·五蠹》
士兵
shìbīng
〖soldier〗军士和兵的统称;战士
士大夫
shìdàfū
〖literatiandofficialdominfeudalchina;scholar-bureaucrat〗古时指当官有职位的人,也指没有做官但有声望的读书人
充乎士大夫之列
天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。——清·周容《芋老人传》
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋·苏轼《石钟山记》
士林
shìlín
〖intellectualcircles〗学术界、知识界
他交游甚广,认识不少士林中的人
士流
shìliú
〖intellectuals〗泛指文人
嘉惠士流
士女
shìnǚ
〖youngmenandwomen〗∶古代指已成年而未婚的男女,后泛指成年男女
〖beauty〗∶同“仕女”
士气
shìqì
〖morale〗∶士兵的战斗意志,也指群众的斗争精神
全体教员士气高涨
〖style〗∶指读书人的气势、作风
士气为之一新
士人
shìrén
〖ascholar〗古时指读书人
今世士人决不悉良能也,…——《晋书》
士绅
shìshēn
〖gentry〗绅士
县里的士绅们
士卒
shìzú
〖soldiers〗旧称士兵
身先士卒
◎ 记载来源：【丑集中】【士字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】??鉏里切，音仕。四民士为首。【诗·大雅】誉髦斯士。【礼·王制】命鄕论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者，升之学，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於学者，不征於司徒，曰造士。大乐正论造士之秀者，升之司马，曰进士。 又官总名。【书·立政】庶常吉士。【礼·王制】天子之元士，诸侯之上士，中士，下士。 又【孔安国曰】士，理官也，欲得其曲直之理也。【书·舜典】帝曰：皋陶，汝作士。【左传·僖二十八年】士荣为大士。 又汉制，尝爵为公侯夺免者，曰公士。 又【前汉·邹阳传】武力鼎士。【註】能举鼎者。 又【前汉·李寻传】拔擢天士。【註】能知天道者。 又【后汉·李业传】王莽以业为酒士。【註】时官酤酒，故置酒士。 又侍从之士。【通鑑】唐杜如晦等十八学士，时谓之登瀛州。 又士卒。【左传·丘甲註】革车一乘，甲士三人，步卒七十二人。【家语】孔子之宋，匡人以。甲士围之。 又男子通称。【诗·周颂】有依其士。 又女之有士行者曰女士。【诗·大雅】釐我女士。 又【管子·牧民篇】有士经。【註】士，事也。经，常也。 又【梵书】释子勤佛行者曰德士，无上士。 又俗塐神像曰木居士。【韩愈诗】偶然题作木居士，便有无穷求福人。 又【山海经】大荒西有国，名淑士。 又士鄕。【后汉·郑??传】昔齐置士鄕。【註】管仲相桓公，制国为二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。 又县名，勇士县，属天水郡，见【后汉·西羌传】。 又姓。陶唐之苗裔士蔿之后，为士氏，见【统谱】。 又复姓，汉士孙瑞，扶风人。 又与事通。【书·洛誥】见士于周。【註】悉来赴役也。【诗·豳风】勿士衔枚。【註】自今可勿为行??衔枚之事。 又叶主矩切，音雨。【诗·大雅】赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。 【说文】士，事也。数始于一，终于十，从一从十。 【集韵】本作??。又与仕通。
圣 - shèng
◎ 详细解说：
圣
聖
shèng
【形】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义〖proficient〗
圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。——《管子·四时》
睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人〖wise〗
圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称〖holy;sacred;imperial〗
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意〖tricky〗。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
圣
聖
shèng
【名】
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人〖master〗。如:棋圣;诗圣
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物〖sage;wiseman〗
或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
指传说中的神仙等〖saint〗。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
神通〖remarkableability〗。如:斗圣;显圣
清酒的代称。亦泛指酒〖clearwine〗古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称〖tmperor〗
是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
圣杯，圣盘
shèngbēi,shèngpán
〖Holygrail〗据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得
圣餐
shèngcān
〖HolyCommunion;Lord'sSupper〗传说耶稣受难前夕与门徒聚餐,以饼和酒象征自己的身体和血,分给他们吃。以后基督教新教的大多数教派都举行仪式,由教徒领食少量的饼和酒,以纪念耶稣。这种饼和酒叫做“圣餐”
圣朝
shèngcháo
〖one'sownroyalcourt〗封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
圣诞
shèngdàn
〖emperor'sbirthday〗∶皇帝或皇太后的生日
〖Confucius'birthday〗∶旧时称孔子的生日
〖Jesus'birthday〗∶基督教徒称耶稣的生日
圣诞节
Shèngdànjié
〖Christmas〗一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念
圣诞老人
ShèngdànLǎorén
〖SantaClaus〗基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗
圣诞树
shèngdànshù
〖Christmastree〗圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树
圣地
shèngdì
〖theHolyLand(City)〗∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”
〖shrine〗∶指在某方面有特殊意义和作用的地方
革命圣地
〖Mecca〗∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地
圣殿
shèngdiàn
〖gurdwara〗锡克教的礼拜场所
圣躬
shènggōng
〖emperor’sbody〗∶圣体
圣躬不康
〖emperor〗∶代指皇帝
不欲屡劳圣躬
圣迹
shèngjì
〖miracle〗圣人的遗迹
圣洁
shèngjié
〖holyandpure〗神圣而纯真洁净
圣洁的心灵
圣经
Shèngjīng
〖theBible〗∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》
〖Confusianclassics〗∶指儒家的经书
圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》
圣经贤传
shèngjīng-xiánzhuàn
〖Confucianmasterpiece〗旧称儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述
圣君
shèngjūn
〖sage〗
对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》
中国史前的虚构的理想的统治者
圣庙
shèngmiào
〖Confuciustemple〗旧时祭祀孔子的庙
圣明
shèngmíng
〖brilliantunderstanding〗英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
圣母
Shèngmǔ
〖afemaledeity〗∶旧时迷信的人称某些女神
〖the(Blessed)VirginMary〗∶天主教徒称耶稣的母亲玛利亚
圣母峰
ShèngmǔFēng
〖goddesspeak〗即“珠穆朗玛峰”
圣人
shèngrén
〖sage〗∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐·韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
〖emperor〗∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明·张溥《五人墓碑记》
圣上
shèngshàng
〖emperor〗封建时代臣民对在位的皇帝的尊称
圣上有旨
圣手
shèngshǒu
〖ahighlyskilledman;divinephysician〗指技艺高超的人
圣体
shèngtǐ
〖emperor'sbody〗∶旧指封建国家皇帝的身体
〖symbolofJesus'body〗∶天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为“圣体”,教徒领食,称为“领圣体”
圣贤
shèngxián
〖sage〗圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》
圣雄
shèngxióng
〖mahatma〗由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人
圣训
shèngxùn
〖asage'sinstruction;imperialedict〗∶旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等
先遣内侍持历朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》
〖(ofChineseMoslem)amemorandumofMohammed〗∶中国伊斯兰教徒指伊斯兰教奠基者穆罕默德的思想和行为记录
圣药
shèngyào
〖panacea〗封建迷信者指能医治百病的万灵之药
圣药根本就不存在
圣谕
shèngyù
〖imperialedict〗圣旨
圣战
shèngzhàn
〖holywar〗发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争
圣哲
shèngzhé
〖sage〗具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
圣者
shèngzhě
〖saint〗比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
圣旨
shèngzhǐ
〖imperialedict〗即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻
假传圣旨
◎ 记载来源：【丑集中】【土字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】??苦骨切，音窟。【说文】汝潁閒谓致力於地曰圣。【扬子·方言】圣圣，致力无余功貌。○按从土从又。会手把土义。亦作??。《字汇》古坏切，音怪，非。又《同文举要》入又部，训居也，循也。今作在，合在圣为一字，因俗怪字作??而误。
