殖 - shi,zhí
◎ 详细解说：
殖
shi
——如“骨殖”(gǔshi):尸骨
另见zhí
殖
zhí
【动】
(形声。从歺(è),直声。歺,残骨,隶书写作“歹”。本义:脂膏因放置时间过久而变质)
同本义〖putrefy〗
殖,殖膏久殖也。——《说文》
生长,繁殖〖grow;multiply〗
我有田畴,子产殖之。——《左传·襄公三十年》
其生不殖。——《左传·昭公元年》
五谷所殖。——《吕氏春秋·孟春》
同姓不婚,恶不殖也。——《国语·晋语四》
松柏之下,其草不殖。——《左传·襄公二十九年》
又如:生殖(生物产生幼小个体以繁殖后代);养殖(培育和繁殖)
经营,从事买卖活动〖engageintrade〗
父宗善殖财货,富拟王侯。——《新五代史》
又如:货殖(古代指经营商业和工矿业);殖私(营谋私利);殖利(生利;营利)
种植〖plant〗
稷降播种,农殖嘉谷。——《书·吕型》
又如:殖种(种植);垦殖(开荒生产)
树立,立〖set〗
上得民心,以殖义方。——《国语·周语》
增殖;增加〖increase〗。如:殖产(置产;增殖财产);殖货(增殖财货);殖赀(增殖资财)
姓
另见shi
殖民
zhímín
〖colonize〗原指强国向所征服的地区移民,后泛指把自己的政治经济势力扩张到国外
殖民地
zhímíndì
〖colony〗原指强国在国外侵占并移民居住的地区,后泛指丧失了政治经济独立权力,受他国管辖的地区或国家
◎ 记载来源：【辰集下】【歹字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】常职切【集韵】【韵会】【正韵】丞职切，??音植。【说文】脂膏久殖也。【徐曰】脂膏久则浸润。【玉篇】生也，种也。【书·汤誥】兆民允殖。【吕??】农殖嘉穀。【左传·昭二十五年】为温慈惠和，以效天之生殖长育。 又兴生財利曰殖。【书·仲虺之誥】不殖货利。【传】殖，生也。不生资货財利，言不贪也。《史记》有《货殖传》。 又封殖也。【书·仲虺之誥】殖有礼。【传】有礼者封殖之。【左传·昭二年】宿敢不封殖此树，以无忘角弓。 又蕃也，长也。【鲁语】同姓不婚，恶不殖也。【韦註】殖，蕃也。又【左传·昭元年】內官不及同姓。其生不殖。【杜註】殖，长也。 又立也。【周语】以殖义方。 又学殖。【左传·昭十八年】夫学，殖也。不学將落。【杜註】殖，生长也。言学之进德，如农之殖苗，日新月益。 又殖殖，平正也。【诗·小雅】殖殖其庭。 又【集韵】仕吏切，音事。植也。【左传·襄三十年】子產从政，舆人诵之曰：我有田畴，子產殖之。子產而死，谁其嗣之。【註】殖，时力反。徐，是吏反。叶下韵。考证：〔【左传·昭八年】夫学，殖也。不殖將落。〕 谨照原文 八年改十八年。不殖改不学。
谓 - wèi
◎ 详细解说：
谓
謂
wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论〖commenton〗
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为〖name;call〗
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为〖think〗
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
意料〖expect〗
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助〖help〗
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为(wèi)”。相当于“是”〖be〗
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
谓
謂
wèi
【名】
意义;意思〖meaning〗。如:何谓
谓
謂
wèi
【连】
通“为”。因为〖because〗
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓语
wèiyǔ
〖predicate〗句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语
◎ 记载来源：【酉集上】【言字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】??于贵切，音胃。【说文】报也。【徐曰】谓之是报之也。【广雅】说也。【广韵】告也，言也。【增韵】与之言也。【易·乾卦】何谓也。【疏】假设问辞，故言何谓。【诗·召南】求我庶士，迨其谓之。【传】但相告语而约可定矣。【左传·昭八年】子盍谓之。 又【韵会】事有可称曰有谓，失於事宜不可名言曰无谓。【庄子·齐物论】今我则有谓矣，而未知吾所谓之，其果有谓乎，其果无谓乎。【前汉·景帝纪】姦法与盗，盗甚无谓也。 又【正韵】非与之言而称其人亦曰谓，《论语》子谓子贱，子谓子產，是也。指事而言亦曰谓。《诗·召南》谓行多露，《小雅》谓天盖高之类，是也。称其言，亦曰谓。《论语》此之谓也，其斯之谓与，是也。又【正字通】援古释义而言亦曰谓。《易·临卦》大君之宜，行中之谓也。《礼·乐记》明圣者述作之谓也。 又【尔雅·释詁】勤也。【诗·小雅】心乎爱矣，遐不谓矣。【笺】谓，勤也。勤思君子也。 又【广雅】使也。【玉篇】信也，道也。 又姓。【万姓统谱】宋有谓准，太平兴国登科。 【说文】本作??。考证：〔礼乐记，圣明者述作之谓也。〕 谨照原文圣明改明圣。
