篆 - zhuàn
◎ 详细解说：
篆
zhuàn
【名】
(形声。从竹,彖(tuàn)声。从竹,与简册有关。本义:即篆书。汉字的一种书体,通常包括大篆、小篆,一般指小篆)
同本义〖sealcharacter〗
篆,引书也。谓引笔而箸之于竹帛。——《说文》。故史籀所作为大篆,李斯所作为小篆,又有以摹印者为缪篆。其实许君所云八体,唐元度所云十体,下至韦绩所云五十六种云,梦英所云十八种书,皆得之篆也。
鸟书篆素。——左思《吴都赋》。注:“篆书于素也。”
用篆章一。——明·魏学洢《核舟记》
又如:篆炉(有篆字形图案的香炉);篆体(篆字的书体。汉字书体的一种);篆虫(篆书);篆题(用篆书所写的字);篆隶(篆书和隶书);篆记(篆体印章)
官印的代称〖asealofoffice〗
妻孥从饿死,敢爱黄金篆。——唐·刘叉《饿咏》
轻骑而先,二十六日入泰州,未视篆,借郡中敢死士及部押使臣效用。——岳琦《金蛇粹编》
又如:篆文(篆体字);篆注(对篆字的注解);篆籀(篆文和籀文)
官职〖officialposition〗
明官多缺,以经历署篆。——《徐霞客游记》
篆
zhuàn
【动】
特指用篆体字书写〖writewithsealcharacter〗
太一装以宝,列仙篆其文。——唐·韩愈·孟郊《赠剑客李园联句》
又如:篆素(写篆书于素帛);篆额(用篆字书写碑额);篆书(写篆字)
雕刻〖carve〗
爱美人之容貌兮,香培玉篆。——《红楼梦》
引申为铭刻〖engraveonone'smind〗
深情已篆中心,今已人禽异类,姻好何可复圆?——《聊斋志异》
才微往彦,遇倍昔时,仰戴恩荣,已增铭篆。——唐·顾云《谢徐学士启》
又如:篆铭(铭刻,比喻牢记在心)
篆工
zhuàngōng
〖artisan;craftman〗刻字工匠。刻字多用篆体字
又谋诸篆工。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
篆刻
zhuànkè
〖sealcutting〗刻印章(因印章多用篆文)。比喻精心书写或作文
篆书
zhuànshū
〖sealcharacter〗汉语字体之一。有大篆和小篆之分。大篆即金文,又称镏书;小篆为秦统一后规定的书体写法
篆文
zhuànwén
〖sealscript〗汉字字体
饰以篆文。——《后汉书·张衡传》
题名并篆文。——明·魏学洢《核舟记》
篆章
zhuànzhāng
〖seal〗篆字图章
其色墨又用篆章一。——明·魏学洢《核舟记》
◎ 记载来源：【未集上】【竹字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【广韵】持袞切【集韵】【类篇】【韵会】【正韵】柱兗切，??音瑑。【集韵】篆书也。【尚书·序疏】秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆。及新莽居摄，使大司空甄丰等校文书之部，时有六书，三曰篆书，卽小篆，下杜人程邈所作。五曰繆篆，所以摹印。【法书攷】大篆者，周史籀所作也。或曰柱下史始变古文，或同或异，谓之篆。篆者，传也，传其物理，施之无穷，《汉·艺文志》《史籀》十五篇是也。以史官製之，用之敎授，谓之史书，凡九千字。小篆者，秦相李斯所作也。增损大篆、籀文，谓之小篆，亦曰秦篆，天下行之。画如铁石，字若飞动，作楷隶之祖，为不易之法。其铭题钟鼎，及作符节，至今用焉。 又轂约也。【周礼·春官】孤乗夏篆。【註】夏，赤也。夏篆，五采画轂约也。又【考工记】钟带谓之篆。
唯 - wéi
◎ 详细解说：
唯
wéi
【象】
(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声)同本义〖yes〗
唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)
唯
wéi
【副】
只有,只是〖only;alone〗
唯圣人为能和。
唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。——吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》
又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
以,因为〖because〗
唯无德也。——《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。——《左传》
表示希望、祈使〖wish〗
唯大王与群臣熟计议之。——《史记》
表示听任、任随〖allow;let〗。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。——《左传》
唯
wéi
【连】
虽然,纵使〖though〗——表示让步关系
〖公孙〗弘、〖张〗汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》
唯
wéi
【助】
表示肯定〖be〗
如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》
用于句首,无实义
唯求则非邦。——《论语·先进》
唯天子,受命于天。——《礼记·表记》
今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》
唯进修是急。——清·刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。
唯成分论
wéichéngfènlùn
〖thetheoryoftheuniqueimportanceofclassorigin〗把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念
唯独
wéidú
〖only;alone〗
具有在其他人中所不能找到的根本特点的
排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的
唯独他到达了
单单;只有
唯利是图
wéilì-shìtú
〖self-seeking〗自私自利,只图有利,其他一切都置于一旁
唯妙唯肖
wéimiào-wéixiào
〖remarkablytruetolife;beabsolutelylifelike;hitoff〗形容描绘或仿造得简直和真的一模一样。亦作“惟妙惟肖”
唯唯否否
wéiwéi-fǒufǒu
〖beobsequious〗形容一味顺从附和,不敢表示不同的意见
唯唯诺诺
wéiwéi-nuònuò
〖beayes-man〗表示同意的应答声
唯我独尊
wéiwǒ-dúzūn
〖extremelyconceited;assumeairsofselfimportance;standuponone'spantofles〗本系佛教推崇释迦牟尼的话,后来称人之自高自大
唯物论
wéiwùlùn
〖materialism〗唯物主义
唯物主义
wéiwùzhǔyì
〖materialism〗哲学两大派别之一,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映
唯心论
wéixīnlùn
〖idealism〗唯心主义
唯心主义
wéixīnzhǔyì
〖idealism〗哲学两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的
唯一
wéiyī
〖single;only;sole〗只有一个
他的唯一的一篇演说
◎ 记载来源：【丑集上】【口字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】以追切【集韵】【韵会】夷隹切，??音惟。【玉篇】唯，独也。【集韵】专辞。【易·乾卦】其唯圣人乎。【诗·小雅】唯酒食是议。【韵会】六经惟维唯三字皆通。作语辞。 又县名。【前汉·地理志】益州郡来唯县。 又【集韵】视隹切，音垂。与谁同。何也。 又【唐韵】以水切【集韵】【韵会】愈水切，??音??。【说文】诺也。【礼·曲礼】必慎唯诺。【释文】唯，于癸反。徐，于比反。沈，以水反。【又】父召无诺，先生召无诺，唯而起。又【內则】能言，男唯，女兪。【战国策】范睢曰唯唯。 又【诗·齐风】其鱼唯唯。【传】唯唯，出入不制也。【笺】唯唯，行相隨顺之貌。【释文】唯，维癸反。沈，养水反。【韩诗】作遗遗，言不能制也。
