篆 - zhuàn
◎ 详细解说：
篆
zhuàn
【名】
(形声。从竹,彖(tuàn)声。从竹,与简册有关。本义:即篆书。汉字的一种书体,通常包括大篆、小篆,一般指小篆)
同本义〖sealcharacter〗
篆,引书也。谓引笔而箸之于竹帛。——《说文》。故史籀所作为大篆,李斯所作为小篆,又有以摹印者为缪篆。其实许君所云八体,唐元度所云十体,下至韦绩所云五十六种云,梦英所云十八种书,皆得之篆也。
鸟书篆素。——左思《吴都赋》。注:“篆书于素也。”
用篆章一。——明·魏学洢《核舟记》
又如:篆炉(有篆字形图案的香炉);篆体(篆字的书体。汉字书体的一种);篆虫(篆书);篆题(用篆书所写的字);篆隶(篆书和隶书);篆记(篆体印章)
官印的代称〖asealofoffice〗
妻孥从饿死,敢爱黄金篆。——唐·刘叉《饿咏》
轻骑而先,二十六日入泰州,未视篆,借郡中敢死士及部押使臣效用。——岳琦《金蛇粹编》
又如:篆文(篆体字);篆注(对篆字的注解);篆籀(篆文和籀文)
官职〖officialposition〗
明官多缺,以经历署篆。——《徐霞客游记》
篆
zhuàn
【动】
特指用篆体字书写〖writewithsealcharacter〗
太一装以宝,列仙篆其文。——唐·韩愈·孟郊《赠剑客李园联句》
又如:篆素(写篆书于素帛);篆额(用篆字书写碑额);篆书(写篆字)
雕刻〖carve〗
爱美人之容貌兮,香培玉篆。——《红楼梦》
引申为铭刻〖engraveonone'smind〗
深情已篆中心,今已人禽异类,姻好何可复圆?——《聊斋志异》
才微往彦,遇倍昔时,仰戴恩荣,已增铭篆。——唐·顾云《谢徐学士启》
又如:篆铭(铭刻,比喻牢记在心)
篆工
zhuàngōng
〖artisan;craftman〗刻字工匠。刻字多用篆体字
又谋诸篆工。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
篆刻
zhuànkè
〖sealcutting〗刻印章(因印章多用篆文)。比喻精心书写或作文
篆书
zhuànshū
〖sealcharacter〗汉语字体之一。有大篆和小篆之分。大篆即金文,又称镏书;小篆为秦统一后规定的书体写法
篆文
zhuànwén
〖sealscript〗汉字字体
饰以篆文。——《后汉书·张衡传》
题名并篆文。——明·魏学洢《核舟记》
篆章
zhuànzhāng
〖seal〗篆字图章
其色墨又用篆章一。——明·魏学洢《核舟记》
◎ 记载来源：【未集上】【竹字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【广韵】持袞切【集韵】【类篇】【韵会】【正韵】柱兗切，??音瑑。【集韵】篆书也。【尚书·序疏】秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆。及新莽居摄，使大司空甄丰等校文书之部，时有六书，三曰篆书，卽小篆，下杜人程邈所作。五曰繆篆，所以摹印。【法书攷】大篆者，周史籀所作也。或曰柱下史始变古文，或同或异，谓之篆。篆者，传也，传其物理，施之无穷，《汉·艺文志》《史籀》十五篇是也。以史官製之，用之敎授，谓之史书，凡九千字。小篆者，秦相李斯所作也。增损大篆、籀文，谓之小篆，亦曰秦篆，天下行之。画如铁石，字若飞动，作楷隶之祖，为不易之法。其铭题钟鼎，及作符节，至今用焉。 又轂约也。【周礼·春官】孤乗夏篆。【註】夏，赤也。夏篆，五采画轂约也。又【考工记】钟带谓之篆。
祝 - zhòu,zhù
◎ 详细解说：
祝
zhòu
【动】
通“咒”。诅咒〖curse〗
否则厥口诅祝。——《书·无逸》
侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》
民或祝诅上。——《史记·孝文纪》
南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》
又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)
另见zhù
祝
zhù
【名】
(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)
同本义〖wizard〗
祝,祭主赞词者。——《说文》
兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。
祝将命也。——《礼记·郊特牲》
祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》
有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注
逸祝册。——《书·洛诰》
与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》
工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”
又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)
祭神的祈祷词〖prayers〗
皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》
又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)
祝贺〖congratulation〗
犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》
祝
zhù
【动】
祷告,向鬼神求福〖pray〗
为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》
尸祝齐戒。——《淮南子·说山》
祭祀必祝。——《战国策·赵策》
望空代祝。——《聊斋志异·促织》
又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)
向人祝颂〖expressgoodwishes;wish〗
王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》
纯老生日,大家公祝。——《孽海花》
又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)
断;断绝〖cutoff〗
南国之人,祝发而裸。——《列子》
子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》
又如:祝发(剃去头发为僧尼)
另见zhòu
祝词
zhùcí
〖congratulatoryspeech〗祭祀时祝祷之语或文辞;喜庆活动中祝颂的言词
圣诞老人祝词
祝祷
zhùdǎo
〖pray〗祈祷;祝告神明以祈福消灾
祝福
zhùfú
〖blessing;benediction〗
本谓祈神赐福,现泛指祝人顺遂幸福
祝福康复
旧俗。除夕致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气
祝贺
zhùhè
〖congratulate〗庆贺
祝贺两国建交
祝捷
zhùjié
〖celebrateavictory〗庆贺或欢庆成功与胜利
祝酒
zhùjiǔ
〖drinkatoast;toast〗敬酒表示祝福
向来宾祝酒
祝寿
zhùshòu
〖congratulateoneonhisbirthday〗向老年人祝贺生日
祝颂
zhùsòng
〖expressgoodwishes〗向人表达良好愿望
昏君深居宫中,所能听到的尽是些祝颂阿谀之词
祝愿
zhùyuàn
〖wish〗本谓向神祷告,以求实现自己的愿望。后指表示良好的愿望
衷心祝愿他幸福
◎ 记载来源：【午集下】【示字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??之六切，音粥。赞主人饗神者。【说文】祝，祭主赞词者，从人口，从示。一曰从兑省。易曰：兑为口，为巫。【徐曰】按易，兑，悦也，巫所以悦神也。【诗·小雅】工祝致告。【周礼·春官】大祝掌六视之辞。 又属也。【诗·鄘风】素丝祝之。【笺】祝，当作属。属，著也。【毛传】训织也。 又祝融，神名。【虞翻曰】祝，大。融，明也。【韦昭曰】祝，始也。 又断也。【公羊传·哀十四年】子路死，子曰噫：天祝予。【穀梁传·哀十三年】祝髮文身。 又丁寧也，请求之辞。 又国名。【礼·乐记】封帝尧之后於祝。 又姓。【左传】郑大夫祝??，后汉司徒祝恬。 又【集韵】【类篇】??职救切，音昼。【诗·大雅】侯作侯祝。【传】祝，诅也。【疏】祝。无用牲之文，口告而祝诅之也。【书·无逸】否则厥口诅祝。【疏】以言告神谓之祝，请神加殃谓之诅。 又陟虑切，音註。【周礼·天官】疡医掌祝药。【註】祝，读如注病之注，谓附著药也。 【集韵】或作呪。亦作詋詶。考证：〔【公羊传·哀十四年】子路死，孔子曰：天祝予。〕 谨照原文孔子曰改子曰噫。
