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名字释义 — 诤味

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

诤 - zhèng,zhēng

详细解说:


zhēng
【动】
假借为“争”。争论;争讼〖argue〗
王凤为平理诤讼。——《后汉书·刘玄传》
诤,讼也。——《苍颉篇》
彼诚以天下之必无仙,而我独以实有而与之诤,诤之弥久,而彼执之弥回。——晋·葛洪《抱朴子》
又如:诤讼(争论);诤论(争论);诤薮(争讼的渊薮);诤辞(争讼之辞);诤诉(诉讼)
争奇;竞争〖contend;forestall〗
虽时时与师友有诤有讲,然师友总不以我为嫌者,知我无诤心也,彼此各求以自得也。——明·李贽《与河南吴中丞书》
又如:诤治(竞相采取治国之道);诤心(争高低之心);诤竞(竞争)
通“争”。争夺〖contend;vie;strive〗
有两虎诤人而斗者。——《战国策·秦策二》
阘茸勇敢于饕诤。——《晋书·王沈传》
另见zhèng



zhèng
【动】
(形声。从言,争声。因与言论有关,故从言。“诤”字本作“争”,“诤”是后起字,意思是强谏。用则可生,不用则死,程度比“谏”重。本义:直言规劝)同本义(尤指友谊诚挚的劝告)〖admonish〗
诤,谏也。——《广雅》
士有诤友,则身不离于令名。——《孝经·谏诤》
又如:默诤(背地里直言劝告);诤谏(以直言劝止他人的过失);诤臣(能谏诤的臣子);诤戒(告诫)
另见zhēng

诤言
zhèngyán
〖forthrightadmonition〗直言规劝的话
屡进诤言
诤友
zhèngyǒu
〖afriendwhowillgiveforthrightadmonition〗能够直言劝谏的朋友

记载来源:【酉集上】【言字部】

康熙字典记载:
【唐韵】【集韵】【韵会】??侧迸切,爭去声。【说文】止也。【韵会】谓止其失也。【正韵】諫諍,救正也。【前汉·王褒传】諫諍卽见听。【说苑·臣术篇】有能尽言于君,用则可生,不用则死,谓之諍。 又【列子·汤问篇】东北极有人,名曰諍人,长九寸。 又【集韵】通作爭。【孝经·諫諍章】天子有爭臣七人。 又【集韵】【韵会】甾茎切【正韵】甾耕切,??音爭。讼也。【后汉·刘圣公传】平理諍讼。【晋书·王沈·释时论】闒茸勇敢於饕諍。【註】叶平声。考证:〔【说苑·臣术】有能尽言于君。〕 谨照原书臣术下增篇字。

味 - wèi

详细解说:

wèi
【名】
(形声。从口,未声。本义:滋味)
同本义〖taste〗
味,滋味也。——《说文》
以五味五谷五药养其病。——《周礼·疾医》
味者,气之父母也。——《鹖冠子·泰录》
五味六和十二食。——《礼记·礼运》
一镬之味。——《吕氏春秋·察今》
其味皆苦。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
味亦苦。
味苦而微辛。
又如:味如嚼蜡(比喻诗文枯燥,读后令人心情不舒);入味(有滋味);味口(犹胃口。指食欲);味欲(对美味的嗜好);口味(饮食品的滋味)
食物〖food〗
食不二味,坐不重席。——《韩非子》
体味;体会〖savor〗。如:味精(体味精深)
佛教语。六尘之一〖oneofsensualpleasure〗。如:味尘(佛教谓六尘之一。谓饮食之五味能使人起贪欲而污真性,故谓味尘)
旨趣;意义〖tone〗。如:情味(情调意味);韵味(含蓄的意味);味况(情味和情状);味外味(文字言辞之外的意境、情味)
气味〖smell;odor〗。如:茉莉花的香味


wèi
【动】
辨别滋味;品尝〖distinguishtheflavourof〗。如:品味(品尝);味赏(玩味欣赏)
用心通过阅读和思考、观察和实验求得知识〖study〗。如:味览(用心细览)

wèi
【量】
——用于中药配方药物的一种为一味
加入几味祛风的药。——《儒林外史》

味道
wèidao
〖taste;flavor〗∶滋味
樱桃的味道真好
〖savor〗∶意味;趣味
这首诗写得有点味道
〖reason〗∶体味道理
味道守真
;体味道的哲理
味感
wèigǎn
〖taste〗辨别味道的能力
味精,味素,味之素
wèijīng,wèisù,wèizhīsù
〖monosodiumglutamate;gourmetpowder〗调味品,白色粉末状结晶,放在菜或汤里使有鲜味
味觉
wèijué
〖taste;gustatorysensation〗味觉感受器受到化学物质刺激后在味觉中枢引起的感觉,由酸、甜、苦、咸四种基本感觉组成
味蕾
wèilěi
〖tastebud〗舌、软腭、咽等处粘膜上皮内的味觉感受器
味美思
wèiměisī
〖vermouth〗即苦艾酒。一种以苦艾等香草加味的白葡萄酒,通常于餐前饮用
味同嚼蜡
wèitóngjiáolà
〖itislikechewingwax—insipid;asdryassawdust〗形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力

记载来源:【丑集上】【口字部】

康熙字典记载:
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??无沸切,音未。【说文】滋味也。【玉篇】五味,金辛木酸水咸火苦土甘。【礼·王制】五味异和。 又【老子·道德经】味无味。【列子·天瑞篇】有味者,有味味者。【后汉·郞顗传】含味经籍。 又五味,药名。【抱朴子·僊药篇】移门子服五味子十六年,色如玉女。【本草纲目】作菋。 又【集韵】莫拜切,音??。飮食之味。 又莫珮切,音妹。器光泽也。 又县名。【前汉·地理志】益州郡味县。【註】孟康曰:味音昧。 又【释文】亡曷反,音沫。【礼·檀弓】瓦不成味。【註】味当作沫。沫靧也。○按《集韵》《类篇》引《礼·檀弓》瓦不成味,作莫佩切,而《释文》则止亡曷反一音,今两存之。



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