奂 - huàn◎ 详细解说:奂奐huàn【动】互易。后作“换”〖change〗奂,取奂也。——《说文》呼唤。后作“唤”〖call〗唤,呼也。古通作“奂”——《说文新附》奂huàn【形】盛大;众多〖numerous〗奂,众多也。——《玉篇》可以知古,可以察今,奂然而与民壹始。——《大戴礼记·四代》奂,盛也。——《汉书·韦元成传》注又如:奂然(盛大的样子);奂衍(众多散布的样子);奂烂(繁盛的样子)文彩鲜明的。后作“焕”〖bright;brilliant〗美哉奂焉。——《礼记·檀弓》又如:奂奂(文彩灿烂的样子);奂若(色彩鲜明的样子)悠闲的,涣散的。后作“涣”〖leisurely〗伴奂尔游矣。——《诗·大雅·卷阿》君臣上下之际,奂然有离德者也。——《韩诗外传·卷三》业集累积,奂衍于其侧。——《文选·嵇康·琴赋》又如:奂衍(满布的样子)奂Huàn【名】姓◎ 记载来源:【丑集下】【大字部】◎ 康熙字典记载:【广韵】呼贯切【集韵】【韵会】【正韵】呼玩切,??音涣。大也。 又暇豫貌。【诗·大雅】伴奐尔游矣。 又文采粲明貌。【礼·檀弓】美哉奐焉。 又姓。明永乐閒举人奐忠,景泰閒知县奐进。 本作??。从廾,从夐省声。
馨 - xīn◎ 详细解说:馨xīn【形】(形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”(qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)同本义〖wide-spreadfragrance〗馨,香之远闻者也。——《说文》其德足以昭其馨香。——《国语·周语》丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)比喻声誉流芳后世〖goodreputation〗化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美〖beauty〗黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》馨xīn【助】有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样)连用为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》又如:宁馨儿馨香xīnxiāng〖fragrance〗∶芳香。比喻德化远播〖smellofburningincense〗∶烧香的香味馨香祷祝xīnxiángdǎozhù〖burnincenseandpraytothegods〗本指迷信的人虔诚地求神拜佛、祈祷祝愿。后引申为真诚地期望◎ 记载来源:【戌集下】【香字部】◎ 康熙字典记载:【广韵】呼??切【集韵】【韵会】【正韵】醯经切,??音??。【玉篇】香远闻也。【书·酒誥】黍稷非馨,明德维馨。【诗·大雅】尔殽旣馨。又【周颂】有椒其馨。【楚辞·九歌】折芳馨兮遗所思。【韩愈·答张彻诗】寒狖酸骨怨,怪花醉?馨。 又【集韵】虚映切,音衅。晋人以为语助。【晋书·王衍传】何物老嫗,生此寧馨儿。【世说新语】王朗之雪中诣王螭,持其臂。螭曰:冷如鬼手馨,强来捉人臂。【通雅】寧??寧馨,此呼语辞,今读能亨,亦云那,向有平去二音,可平可仄,古人多假借字也。