薰 - xūn
◎ 详细解说：
薰
xūn
【名】
(形声。从艸,熏声。本义:蕙草)
香草名。即“蕙草”,又名“零陵香”〖holybasil〗
薰,香草也。——《说文》
薰草,蕙草也。——《广雅》。按,即今零陵香。
叶曰薰,根曰薰是也。——《离骚》王逸注
一薰一蕕。——《左传·僖公四年》
浮山有草焉,名曰薰。麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如蘼芜,佩之可以已疠。——《山海经·西山经》
腐鼠在坛,烧薰于宫。——《淮南子·说林》
又如:薰莸(薰和莸。一种香草和一种臭草;比喻美丑、善恶或君子、小人等);薰燧(焚烧香草以取香);薰草(即蕙草。俗名佩兰)
香气、香味〖aroma;fragranceofflowers〗
陌上草薰——江淹《别赋》。注:“香气也。”
又如:薰薰(酒器弥漫的样子)
薰
xūn
【动】
以气味或烟气烤制物品。通“熏”〖treatmeat,fish,etc.withsmoke〗
薰以香,自烧,此用其根也。——《汉书·龚胜传》
又如:薰鱼;薰鸡;薰服(香熏的衣服。指妓女或妓乐。古代妓女用香薰其服,故名);薰沐(薰香和沐浴。表示虔敬)
感化。潜移默化地受影响〖exert〗。如:薰染(感化,薰陶习染);薰修(佛家语。指修行。因用得修身,好比用香薰衣服,故名)
烧灼,熏炙〖burn〗
燎薰炉兮炳明烛。——谢惠连《雪赋》。注:“火烟上出也。”
薰胥以刑。——《汉书·叙传》。注:“谓相薰蒸。”
又如:薰戒(焚香斋戒);薰灼(用烟、火熏烤);薰心(心受熏灼。常形容愁苦)
用香物涂身〖burnjosssticksandtakeabath〗。如:薰沐(以香料涂身而沐浴。表示恭敬洁净)
薰
xūn
【形】
和暖,温和〖mild〗
蕙风如薰。——左思《魏都赋》。注:“风至之貌也。”
又如:薰风(柔和的风。指夏季的南风);薰薰(和煦的样子)
温和的样子〖warm〗
薰然慈仁。——《庄子·天下》。释义:“温和貌。”
又如:薰然(温和的样子;和顺的样子)
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??许云切，音勲。【说文】香草也。【本草註】古人祓除，以此草薰之，故谓之薰。【山海经】浮山有草焉，名曰薰草，佩之巳厉。【左传·僖四年】一薰一蕕。【前汉·两龚传】薰以香自烧。 又【南方草木状】薰陆香出大秦。 又灼也。【易·艮卦】厉薰心。【尔雅·释训】爞爞炎炎，薰也。【註】皆旱热薰炙人。 又与獯通。【史记·周本纪】薰育戎狄攻之。 又与勋通。【汉·夏承碑】策薰著于王室。 又【韵补】音萱。【黄庭经】沐浴盛洁弃肥薰，入室东向诵玉篇。 又许运切，音训。义同。考证：〔【汉·夏承碑】带薰著于王室。〕 谨照原文带改策。
尧 - yáo
◎ 详细解说：
尧
堯
yáo
【形】
(会意。从垚(yáo),从兀。“垚”是土高,兀(wù)高耸突出,所以“尧”表示高。本义:高)同本义〖high〗
尧,高也。——《说文》
曰若稽古帝尧。——《书·尧典》。马注:“翼善传圣曰尧。”
尧亦美谥也。——《论衡·须颂》
尧犹荛荛也,至高之貌。——《白虎通·号》
尧者,高也,饶也。——《风俗通·皇霸》
尧
堯
Yáo
【名】
中国古代的皇帝陶唐氏之号。生于伊,嗣后耆,故称伊耆氏;初封陶,后徙唐,又称“伊唐氏”〖Yao〗
长此戴尧天。——杜审言《蓬莱三殿传宴》
运生世治,劫生世危,尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。——《红楼梦》
又如:堯(草名,相传当初生于尧的厨房,能自己摇动生风,防止食物变质);尧天(比喻太平盛世);尧封(疆域。传说尧舜时划定我国疆土为十二州,故称)
姓
尧舜
Yáo-Shùn
〖EmperorsYaoandShun〗∶尧和舜。据说都是上古的贤明君主
〖saint;sage〗∶泛指圣人
尧天舜日
yáotiān-shùnrì
〖peacfultimes〗旧时用以称颂帝王的盛德。也比喻太平盛世
◎ 记载来源：【丑集中】【土字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【广韵】五聊切【集韵】倪幺切，??音侥。【说文】高也。从垚，在兀上。高远也。【白虎通】尧犹嶢也。嶢嶢，至高貌。古唐帝。【书·尧典】曰若稽古帝尧。 又姓。魏尧暄，上党人，以武功著。 又【諡法】翼善传圣，善行德义，皆曰尧。 又人名。【前汉·高帝纪】帝擢赵尧为御史大夫，曰无以易尧。【宋史】??尧叟，尧咨，尧佐，兄弟皆有声，世谓??氏三尧。 又山名。【山海经】美山东北百里曰大尧山，今直隶眞定唐山，县亦名尧山以尧始封得名。 或作?。本作垚，小篆加兀，作尧。兀，会高意。一曰从三土积累而上，象高形。
