藿 - huò
◎ 详细解说：
藿
huò
【名】
豆叶。嫩时可食〖leavesofpulse〗
豆角谓之荚,其叶谓之藿。——《广雅·释草》
食我场藿。——《诗·小雅·白驹》
牛藿。——《仪礼·公食大夫礼记》
奔蝉不能化藿蠋。——《庄子·庚桑楚》。注:“豆叶中大青虫也。”
又如:藿食(以豆叶为食物。指吃的东西很粗劣。古代常以藿食者指平民,而以肉食者指贵族);藿羹(豆叶煮成的菜羹。指古代平民吃的粗菜);藿蠋(生长在豆叶中的大青虫)
藿香的简称〖wrinkledgianthyssop〗。如:藿藜(藿香和蒺藜。泛指野草)
藿香
huòxiāng
〖wrinkledgianthyssop〗一种藿香属多年生草本植物,茎方形,叶三角状卵形,对生,边缘有锯齿,穗状花序顶生,花淡红色或青紫色,茎叶有强烈的香味,可提取芳香油并可供药用
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】虚郭切，音霍。【说文】作??，尗之少也。【诗·小雅】皎皎白驹，食我场藿。【仪礼·公食大夫礼】牛藿。【註】藿，豆叶。 又【尔雅·释草】蔨，鹿藿。【註】今鹿豆也。 又香草。【左思·吴都赋】草则藿蒳豆蔻。【註】异物志曰：藿香，交阯有之。 又【洞冥记】钓影山，去昭河三万里，丹藿生於影中，叶浮水上。 又【集韵】选委切，音髓。草木花敷貌。通作靃。【楚辞·招隱】靑莎杂树兮，薠草霍靡。亦作??。【江摠·燕燕于飞诗】衔花弄??靡。
坛 - tán
◎ 详细解说：
坛
壇
tán
【名】
(形声。从土,亶(dǎn)声。本义:土筑的高台,用于祭祀、会盟等)
同本义〖altar〗
坛,祭坛场也。——《说文》。除地曰场,曰墠,于墠筑土曰坛。坛无不墠,而墠有不坛。
为三坛同墠。——《书·金縢》。马注:“坛,土堂也。”
燔柴于泰坛祭天也。——《礼记·祭法》
庄公升坛。——《公羊传·庄公十六年》
为坛而盟。——《史记·陈涉世家》
如:坛宇(高台的边际。譬喻规格、界限;祭祀的坛场);坛兆(坛场。兆,坛的界限);坛域(设坛的范围。引申为界域、范围);坛户(掌管坛场财物、负责祭奠物品的人);坛坎(供祭祀用的土台和坑穴)
像坛之物〖sth.resemblingaltar〗
又东五百里,曰成山,四方而三坛。——《山海经·南山经》
土筑的屋基〖earthfountament〗
舍不为坛。——《左传·襄公二十八年》
如:坛基(宅基)
园林庭院中点缀环境的台子〖terrace〗
荪壁兮紫坛。——屈原《九歌》
又如:花坛
楚人称中庭为坛,庭院〖courtyard〗
巢堂坛兮。——《楚词·屈原·涉江》
僧道过宗教生活或举行祈祷法事的场所。亦指某些会道门拜神集会的场所或组织〖hall〗。如:济公坛;盛德坛;坛堂(殿堂);坛事(打醮诵经之事)
指文艺、体育园地〖circle〗。如:体坛,文坛,诗坛,排坛,乒坛,影坛
坛
壇
tán
【动】
筑坛祭祀〖buildaltar〗
维元祀,巡守四岳八伯,坛四奥,沈四海,封十有二山,兆十有二州。——《尚书大传》
坛
壇
tán
【量】
用于与坛有关的事物〖altar〗。如:做一坛佛事
坛
罈壜罎
tán
【名】
坛子,一种口小肚子大的陶器〖earthenjug〗。如:酒坛;一坛醋
坛子
tánzi
〖earthernjug〗大的球形罐;特指陶器乌尔夫罐
◎ 记载来源：【丑集中】【土字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】唐干切【正韵】唐阑切，??音弹。【说文】祭场也。坛之言坦也。一曰封土为坛。【礼·祭义】燔柴于泰坛祭天也。【祭法】去祧为坛。【註】远庙八世祖则迁于坛，有祷则祭。互详墠字註。【史记·文帝纪】其广增诸祀坛场。 又楚人谓中庭曰坛，见【荆楚风俗通】。 又盟誓则立坛。【礼·杂记】孔子出鲁东门，过故杏坛，曰：兹臧文仲誓盟之坛也。睹物思人，命琴而歌。 又国君朝会亦设坛。【左传·襄二十八年】郑伯如楚，舍不为坛，子產曰：大適小则为坛，小適大苟舍而已，焉用作坛。 又特拜將相亦设坛。【前汉·高帝纪】上设坛具礼，拜韩信为大將，一军皆惊。【唐书·裴度传】度拜相，詔四登师坛。 又鸡坛，友会也。【北戸录】越人每相交，作坛，祭以白犬丹鸡。 又瑶坛，仙境也。【张协·七命】眷椒庭于瑶坛。 又【集韵】儻旱切，音儃。【周礼·夏官·大司马】九伐之法。一曰暴內陵外则坛之。【郑註】出其君。置空坛之地。 又【集韵】【韵会】徒案切【正韵】杜晏切，??音但。坛曼，宽广貌。【史记·司马相如传】坛以陆离。【子虚赋】案衍坛曼。 又【集韵】【正韵】??时战切，音缮。除地也。 又【集韵】上演切，音善。野土也。【楚辞·九章】鸞鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。 又亭年切，音田。【桓君山仙赋】周览八极，还崦华坛。氾氾滥滥，隨天转旋。 又叶直良切，音长。【楚辞·九歌】蓀壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。 俗作坛，非。坛字从靣，不从?作。
