锟 - kūn
◎ 详细解说：
锟
錕
kūn
锟铻
kūnwú
〖nameofanancientsword〗亦作“昆吾”。古剑名
四大将轮四把锟铻剑,和孙大圣上前骂战。——《西游记》
西戎献锟鋙之剑。——《列子·汤问》
◎ 记载来源：【戌集上】【金字部】
◎ 康熙字典记载：
【集韵】古浑切【集韵】【韵会】公浑切，??音昆。赤金谓之錕鋙。【广韵】铁可为劒。【列子·汤问篇】錕鋙之劒。【司马相如·子虚赋】作昆吾。 又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】??古本切，音袞。【玉篇】车釭也。【扬子·方言】车釭，齐燕海岱之閒或谓之錕。 又【集韵】戸袞切，音混。又【五音集韵】如延切，音然。义??同。考证：〔【列子·殷汤篇】錕鋙之劒。〕 谨照原书改汤问篇。
藉 - jí,jiè
◎ 详细解说：
藉
ｊí
【动】
践踏;欺凌〖treadon;bully〗
藉贫孱者。——明·高启《书博鸡者事》
杀夫子者无罪,藉夫子者不禁。——《吕氏春秋》
进贡〖paytribute〗
无以藉君,与君相忆也。——南朝梁·吴均《续齐谐记》
登记;记〖record〗
藉长幼贫氓之数。——《晏子春秋》
通“籍”。登记并没收所有的财产〖confiscatedproperty〗。如:藉没(没收)
顾念;顾惜〖takegoodcareof〗。如:藉不得(顾不得)
用绳缚〖tie;bind〗。如:藉靡(缚,捆绑)
藉
ｊí
【形】
杂乱〖indisorder〗
公门少推恕,鞭朴恣狼藉。——柳宗元《田家》
藉
ｊí
【名】
通“籍”
藉田〖field〗。古代天子、诸侯征用民力耕种的田
天子为藉千亩,诸侯为藉百亩。——《礼记》
耕种藉田〖till〗
古之必藉千亩者,礼之饰也。——唐·柳宗元《非国语上》
赋税〖taxes〗。如:藉敛(征收税赋)
通“阼”。势位〖potency〗
因传柄移藉,使杀生之机、夺予之要在大臣,如是者侵。——《韩非子》
另见jiè
藉藉
jíjí
〖indiscriminate;intricate〗杂乱众多的样子
藉
jiè
【名】
(形声,从艸,籍声。本义:作衬垫的东西)
同本义〖pad〗
藉,祭藉也。——《说文》。按,藉之为言席也。
藉用苇席。——《仪礼·士虞礼》
藉乃燔林。——《列子·黄帝》
缫藉九寸。——《周礼·大行人》
藉用白茅,无咎。——《易·大过》
执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。——《礼记·曲礼》
藉
jiè
【动】
衬垫〖mat〗
死者相藉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:藉茅(用茅草垫祭品。表示对神的敬意);藉草枕块(古时居丧的一种礼节,子从父、母丧时起至下葬一段时间,要睡干草、枕土块,以示哀思);藉子(小儿卧处垫的防尿布)
坐卧其上〖leanon〗
藉萋萋之纤草。——王绰《游天台山赋》。注:“以草荐地而坐曰藉。”
又如:藉槀(坐于草垫之上)
践踏;欺凌〖bully〗。如:凌藉(践踏;欺凌)
抚慰〖placate〗
白头无籍在,朱绂有哀怜。——杜甫《送韦书记赴安西》
又如:慰藉(安慰);藉在(依赖,慰藉)
“借”的繁体字
空籍五岁矣。——《史记·陈杞世家》。《索隐》曰:“一云:‘籍,借也,谓借失国之后年为五年。’”
另见jí
◎ 记载来源：【申集上】【艸字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕??【唐韵】慈夜切，音躤。【说文】祭藉也。【易·大过】藉用白茅。【註】荐藉于物。 又【礼·曲礼】执玉，其有藉者则裼，无藉者则袭。【註】藉，藻也。【疏】凡执玉必有其藻，以承于玉。【仪礼·聘礼註】藉谓繅也。繅所以蕴藉玉。 又【孟子】助者，藉也。【赵岐註】犹人相借力助之也。【战国策】藉兵乞食于西周。 又【前汉·薛广德传】广德为人温雅有酝藉。【註】宽博有余也。 又【后汉·隗囂传】光武素闻其风声，报以殊礼，所以慰藉之良厚。 又【纲目集览】身之所依曰藉。 又【释名】咀藉也，以藉齿牙也。 又秦昔切，音籍。狼藉，离披杂乱貌。【前汉·江都易王传】国中口语藉藉，无復至江都。 又【周语】宣王卽位，不藉千亩。【前汉·文帝纪】其开藉田。 又【穀梁传·哀十三年】其藉于成周，以尊天王。【註】藉谓贡献。 又【庄子·应帝王】猿狙之，便执斄之狗来藉。【註】藉，绳也。 又【史记·武安侯传】今吾身在也，而人皆藉吾弟。【註】藉，蹈也。 又姓。【国语】藉偃，晋大夫。 又【唐韵古音】读胙。【史记·商君传】註新序论：周室归藉。【索隱】藉音胙。 又【韵补】秦二切。【班固·西都赋】原野萧条，目极四裔。禽相鎭压，兽相枕藉。
纯 - chún
◎ 详细解说：
纯
純
chún
【名】
(形声。从糸(mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)
同本义〖silk〗
纯,丝也。——《说文》
纯衣。——《仪礼·士冠礼》
被我纯缋。——《法言·孝至》
又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)
同一颜色的丝织品〖silkofsamecolor〗
一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是
纯
純
chún
【形】
纯正,纯粹〖simple;pureandsimple〗
侍中侍郎郭攸之、费瑋、董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。——诸葛亮《出师表》
不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》
又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)
美;善〖fine;good;sincere〗
纯,文也。纯,好也。——《方言》十三
贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》
又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)
大〖great〗
文王之德之纯。——《诗·周颂·维天之命》
又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)
纯净,不含杂质〖pure;unmixted〗。如:纯水
熟练〖skilled〗。如:工夫不纯
专一〖single-minded〗
帅旧德,而守终纯固。——《国语·周语》
质朴〖simple〗
冠衣不纯素。——《礼记·曲礼》
又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)
纯
純
chún
【副】
皆,都——表示范围〖all〗。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)
单,只〖simply〗。如:纯用
纯白
chúnbái
〖purewhite〗完全白色
纯粹
chúncuì
〖pure;unadulterated〗∶不搀杂其它成分的;无搀合物的;不含添加、替代或异质物质的
一个纯粹的人
〖simple〗∶没有搀杂的;同一个类型的
他们原始的语言至今还纯粹,没有搀杂任何东西
〖absolute〗∶真正体现了事物的本质的
纯度
chúndù
〖purity〗物质含杂质的程度。杂质愈少,纯度愈高
黄金的纯度
纯厚
chúnhòu
〖pureandhonesty〗淳厚;淳朴
纯洁
chúnjié
〖pure;cleanandhonest〗纯粹洁白;没有污点
纯洁
chúnjié
〖purify〗使纯洁
纯洁队伍
纯金
chúnjīn
〖finegold〗含杂质极少的金
纯经验
chúnjīngyàn
〖pureexperience〗不受概念或联想所限制的经验∶直接的理解
纯净
chúnjìng
〖pure〗∶无搀合物的;不含添加、替代物质或杂质的
可取得的最纯净的丝
〖clean〗∶无污染的;单纯洁净的
纯利
chúnlì
〖pureprofit〗扣除了所有者提供的不计报酬的劳务成本(若从别处提供劳务,则应支付)后的利润
纯美
chúnměi
〖pureandbeautiful〗纯洁美好
纯朴
chúnpǔ
〖honest;simple;unsophisticated〗淳朴;纯正朴素
寻求纯朴的生活
诗是非常非常纯朴的
纯色
chúnsè
〖purecolor〗在国际色标上(CIEcoordinates)位于光谱轨迹和紫色(品红色)边界上的颜色
纯熟
chúnshú
〖skilful;practised〗∶具有技巧的或表现出技巧的:有知识、机灵、能力的∶十分精通的
纯熟的排印技术使李科退休后还有人请
〖proficient〗∶在一定的业务或努力的范围内具有极其充足的知识和经验的
技术纯熟的钢琴家
纯文学
chúnwénxué
〖belleslettres〗文学之以本身为目的(如大部分诗歌、小说或戏剧)而不为实用或单纯益智者
纯音
chúnyīn
〖puretone〗只有一种振动频率的声音,如音叉的声音
纯真
chúnzhēn
〖innocence〗纯挚
纯真
chúnzhēn
〖unaffected〗∶纯洁、天真、不做作
她是性格最好的和最纯真的年轻人
〖unsophisticated〗∶纯粹真诚的
纯真的忠诚掺不得假
纯正
chúnzhèng
〖pure;unadulterated〗纯粹;不搀杂其他成分
一口很纯正的法语
纯种
chúnzhǒng
〖purebred〗指纯种动物,尤其是有谱系记录的纯种后代
◎ 记载来源：【未集中】【糸字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕???【广韵】常伦切【集韵】殊伦切，??音淳。【说文】丝也。【论语】今也纯俭，吾从众。【何晏註】纯，丝也。丝易成，故从俭。【前汉·王褒传】难与道纯緜之丽密。 又【易·乾卦】纯粹，精也。【疏】纯粹，不杂。 又【书·酒誥】嗣尔股肱纯。【传】继汝股肱之敎，为纯一之行。 又【诗·大雅】纯嘏尔常矣。【笺】纯，大也。 又【诗·周颂】文王之德之纯。【笺】纯，亦不已也。 又【周礼·冬官考工记】诸侯纯九，大夫纯五。【註】纯，犹皆也。 又【礼·郊特牲】贵纯之道也。【註】纯，谓中外皆善。 又【左传·隱元年】潁考叔，纯孝也。【註】纯，犹篤也。 又【前汉·地理志】织作冰紈綺绣纯丽之物。【註】纯，精好也。 又【淮南子·地形训】里閒九纯，纯丈五尺。【註】纯，量名。 又【集韵】主尹切【韵会】之尹切，??音准。【书·顾命】篾席黼纯。【註】白黑杂繒缘之。【仪礼·士冠礼】服纁裳纯衣。【註】纯衣，缘衣也。又【旣夕】緇纯。【註】饰衣曰纯。【礼·曲礼】冠衣不纯素。【註】纯，缘也。 又【集韵】规伦切，音钧。又朱闰切，音稕。义??同。 又【集韵】徒温切，音屯。【诗·召南】白茅纯束。【传】纯束，犹包之也。【笺】纯读曰屯。【战国策】锦绣千纯。【註】纯音屯，束也。 又县名。【左传·襄十八年】执孙蒯于纯留。【註】纯留，县名。【释文】纯，《地理志》作屯。 又【集韵】杜本切，音盾。义同。 又【集韵】从缘切，音全。【仪礼·鄕射礼】二算为纯。【註】犹全也。【礼·投壷】二算一纯。【疏】二算合为一全。 又【集韵】庄持切。緇或作纯。【周礼·地官·媒氏】纯帛无过五两。【註】纯实緇字也。古緇以才为声。【礼·祭统】以共纯服。【疏】凡言纯者，其义有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是纯字。但书文相乱，虽是緇字，??皆作纯。郑氏所註，於丝理可知，於色不明者，卽读为緇。【史记·五帝本纪】黄收纯衣。【註】索隱曰：纯读曰緇。又【集韵】朱伦切，音谆。谆或作纯。 又【集韵】船伦切，音脣。门名。《春秋传》有纯门。考证：〔又朱闻切，音分。〕 谨按朱闻切不得音分，今据集韵改朱闰切，音稕。
巍 - wēi
◎ 详细解说：
巍
wēi
【形】
(形声。从山,魏声。本义:高大)同本义〖towering〗
巍,高也。——《说文》
巍巍乎尧舜之有天下也。——《论语·泰伯》。集解:“巍巍者,高大也。”
崛巍巍而特秀。——《文选·嵇康·琴赋》
又如:巍科(高级的科举高试);巍廓(高大开阔);巍耸(高耸);巍蟠(高大而盘曲);巍崇(高大);巍张(高大宽阔);巍峻(高峻);巍冠(高冠);巍奕(高大);巍怪(高大奇特)
巍峨
wēi’é
〖towering;majestic;lofty;imposing〗形容高大雄伟
群山巍峨
巍然
wēirán
〖towering;majestic;lofty;imposing〗高大雄伟的样子
巍然屹立
巍巍
wēiwēi
〖towering;majestic;lofty;imposing〗高大壮观的样子
巍巍乎可畏。——明·刘基《卖柑者言》
◎ 记载来源：【寅集中】【山字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】【集韵】【韵会】??语韦切。音嵬。【说文】高也。从嵬委声。【广韵】高大貌。【论语】巍巍乎唯天为大，唯尧则之。【傅??乐府】我皇敘羣材，洪烈何崔巍。 又通作魏。【庄子·天下篇】魏然而已。【註】独立貌。 【集韵】或作嵬。 【说文】牛威切。【徐鉉曰】今人省山，以为魏国之魏。○按《集韵》巍或作嵬，通作魏。《正韵》七灰，巍嵬魏??收，魏註引《庄子》魏然而已。七队独收魏，魏姓魏国不借巍。《吴元满·总要》附会《说文》魏音胃，以《周礼》象魏之魏，魏姓魏国皆作巍，非。巍字作从委从嵬。
