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名字释义 — 翊耿

以下是名字库(www.qiming360.com)为您查的字典解释:

翊 - yì

详细解说:


【形】
(形声。从羽,立声。本义:飞的样子)
同本义〖flying〗
翊,飞貌。——《说文》
同“翌”。明日(年)〖next〗
越若翊辛丑,诸生庶民大和会。——《汉书·王莽传上》。颜师古云:“翊,明也。”
又如:翊日(明日)



【动】
通“翼”。辅佐〖assistaruler〗
翊赞季兴。——《三国志·吕凯传》
左内史更名左冯翊。——《汉书》
又如:翊天(辅佐天子);翊戴(拥戴辅弼);翊卫(辅佐护卫);翊化(辅佐教化);翊佐(辅佐);翊亮(辅佐);翊从(护卫随从)
恭敬〖respect〗。如:翊翊(恭敬的样子)



记载来源:【未集中】【羽字部】

康熙字典记载:
【广韵】与职切【集韵】【韵会】逸职切,??音弋。【说文】飞貌。 又【前汉·礼乐志】共翊翊合所思。【註】师古曰:翊翊,敬也。 又【类篇】冯翊,郡名。【前汉·地理志】左冯翊。 又【类篇】辅也。 又【韵会】弋入切,音熠。义同。

耿 - gěng

详细解说:

gěng
【形】
(形声。从火,圣(shèng)省声。本义:耳贴于颊)
同本义〖earskeptclosetothecheek〗
通“炯”。明亮,光明〖bright〗
跪敷衽(铺开衣襟)以陈辞兮,耿吾既得此中正(指正道)。——《楚辞·屈原·离骚》
又如:耿耀(照耀);耿光(光明;光辉);耿晶晶(形容物体明亮闪光的样子);耿烈(光明炽热);耿介(光明正大)
心情不安;悲伤〖uneasy;disturbed;sad;sorrowful〗
耿耿不寐,如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》
又如:耿耿于心(形容心中有事牵挂,无法忘却);耿介(心中不安);耿灼(焦虑不安)
刚直〖upright;behonestandjust〗
参差相叠重重,刚耿陵宇宙。——唐·韩愈《南山诗》
人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝。——《韩非子·五蠹》
又如:耿介(耿直;刚直;正大光明);耿正(刚强正直);耿怀(直率的情怀);耿挺(坚贞特立)
气忿时头面上血管膨胀,红筋暴露的样子〖protruding;projecting〗
余大先生气得两脸紫涨,颈子里的筋都耿出来。——《儒林外史》

耿饼
gěngbǐng
〖smallandthickdriedpersimmons〗一种小而厚的柿饼,因产于山东荷泽县耿庄而得名
耿耿
gěnggěng
〖betroubled〗∶心中挂怀,烦躁不安的样子
夜耿耿而不寐兮,魂茕茕而至曙。——《楚辞·屈原·远游》
耿耿于怀
〖bright;shining〗∶明亮;显著;鲜明
秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。——谢眺《夜发新林至京邑》
〖dedicated〗∶诚信守节的样子
忠心耿耿为祖国
进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。——汉·刘向《九叹·惜贤》
耿耿于怀
gěnggěngyúhuái
〖takesth.toheart;broodonsth.〗对所经历的事持有看法,不能忘却,牵挂心怀
对开玩笑的话耿耿于怀
这个性格坚强的青年人,正值创造事业的黄金时代,对事业的得失成败总是耿耿于怀
耿介
gěngjiè
〖begovernedbystrictmoralprinciples;behonestandfrank〗正直,不同于流俗
独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。——《楚辞·九辩》
耿直
gěngzhí
〖justandupright〗刚毅正直
为人耿直,不善词令
他是耿直人



记载来源:【未集中】【耳字部】

康熙字典记载:
〔古文〕熲【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】??古幸切,音??。【说文】耳著颊也。 又【广韵】耿介也。【冯衍·显志赋】独耿介而慕古兮。【徐敬业诗】少年负壮气,耿介立衝冠。 又【韵会】不安也。【诗·衞风】耿耿不寐。【传】耿耿,犹儆儆也。钱氏曰:耿耿,小明,心有所存,不能忘之貌。 又光也。【书·立政】以覲文王之耿光。 又与炯通。【晋语】其光耿於民矣。【註】耿,犹炤也。 又地名。【左传·閔元年】灭耿,灭霍,灭魏。【註】平阳皮氏县东南有耿鄕。【括地志】霍晋州霍邑县,故耿城,今名耿仓城,在絳州龙门县东南十二里,故耿国。 又【山海经】耿山无草木,多水碧。 又姓。汉耿弇,耿况。 又【集韵】俱永切,音憬。光也。本作炅。 又【集韵】涓荧切【韵会】古荧切,??音扃。明白也。 又与??通。幽州方言也。【蜀志·??雍传註】或曰雍本姓耿,幽州人语谓耿为??,遂隨音变之。◎按说文耿,耳著颊也,从耳,烓省声。杜林说,耿,光也,从光圣省。凡字皆左形右声,杜说非也。徐鍇曰:凡字多右形左声,此说或后人所加,或传写之误,语载徐本说文。盖许以杜说为非,徐以许左形右声为误。字汇正字通??录其说,而不折衷其是非,不知耿光也。以杜说为优,至谓凡字皆左形右声,与凡字多右形左声,则许徐之说皆非也。周礼、六书贾公彦疏辨之详矣。贾之言曰:书有六体,形声实多。若江河之类,是左形右声。鳩鸽之类,是右形左声。草藻之类,是上形下声。婆娑之类,是下形上声。圃国之类,是外形內声。闅??辫戚??贏之类,是內形外声。形声之等有六也,附记於此。



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