窦 - dòu
◎ 详细解说：
窦
竇
dòu
【名】
(形声。从穴,卖声。本义:孔穴)
同本义〖hole〗
窦,空也。——《说文》
穿窦窖。——《礼记·月令》。注:“入地隋曰窦。”
顺人情之大窦也。——《礼记·礼运》。注:“孔穴也。”
在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——清·方苞《狱中杂记》
如:窦径(洞穴和小路)
门旁小户〖sidedoor〗
筚门闺窦之人而皆陵其上。——《左传》。杜预注:“闺窦,小户;穿壁为户,上锐下方,状如圭也。”
泛指简陋门户〖door〗
荣族子敝,小随母养于宗中,及十二,自窦而走,至大街。——明·冯梦龙《智囊补》
古代椭圆形地窖〖cellar〗。如:窦窖(积藏谷物的地窖)
水沟,阴沟〖sewer〗
宫中之窦,其崇三尺。——《周礼》
王闻变,易敝衣,匿水窦中,久而得之。——宋·周密《齐东野语》
水道口〖mouthofasewer〗
不见四窦者,四窦,五岳之匹。——《周礼·春官·大宗伯》郑注
窦,水沟口也。——五代·徐锴《说文解字系传》
泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
人体或某些器官或组织的内部凹入部分〖sinus〗。如:鼻窦;胃窦;额窦
古州名〖Douprefecture〗
窦州,汉苍梧郡地,唐武德五年置南扶州,贞观八年曰窦州。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》
姓
窦
竇
dòu
【动】
溃决;穿通〖(ofadykeordam)burst〗
不防川,不窦泽。——《国语》。韦昭注:“窦,决也。”
窦道
dòudào
〖undergroundway〗指在地下或山洞里修筑的道路
◎ 记载来源：【午集下】【穴字部】
◎ 康熙字典记载：
【广韵】田??切【集韵】【韵会】【正韵】大透切，??音豆。【说文】空也。【礼·月令】穿竇窖。【註】入地隋曰竇。 又凿垣为孔曰竇。【左传·襄十年】王叔之宰曰：蓽门圭竇之人。【註】竇，穿壁为小戸。 又穴也。【礼·礼运】礼义者，顺人情之大竇。【註】竇，孔穴。 又水道也。【左传·襄二十六年】齐乌余袭我，高鱼有大雨，自其竇入。【註】雨故水竇开。 又决也。【周语】不竇泽。【註】竇，决也。 又地名。【左传·庄九年】杀子纠于生竇。【註】生竇，鲁地。【北史·魏本纪】泰常七年，自云中西幸屋竇城。【水经注】汉武微行柏谷，遇辱竇门。又感其妻深识之，馈赐以河津令。其鬻渡，今竇津是也。 又姓。【风俗通】夏后相遭有穷氏之难，后緡方姙，逃出自竇而生少康，其后氏焉。汉有魏其侯竇婴。 又通作窬。【礼·儒行】蓽门圭窬。【释文】音竇。 又【集韵】徒谷切【正韵】杜谷切。??与瀆通。【周礼註】西竇五岳。
甫 - fǔ
◎ 详细解说：
甫
fǔ
【名】
(象形。甲骨文字形,象田中有菜苗之形。金文字形,变为从田父声的形声字。本义:苗)
中国古代对男子的美称。多用于表字之后〖courtesyname〗
甫,男子美称也。——《说文》
保兹天子,生仲山甫。——《诗·大雅·丞民》
天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻。——明·魏学洢《核舟记》
又如:台甫(敬辞,旧时用于问人的表字)
通“父”(fù)。对男性长辈的通称,犹父老〖elders〗
曰伯某甫,仲叔季唯所当。——《仪礼·士冠礼》
忽兹遇众甫,欲彀羞断弦。——宋·叶适文
又如:众甫(各位父老)
通“圃”(pǔ)。种植果木瓜菜的园地〖orchard;garden〗
东有甫草,驾言行狩。——《诗·小雅·车攻》
甫
fǔ
【副】
方才,刚刚〖just〗
瑞抚吴甫半岁。——《明史·海瑞传》
部署甫定而外围合。——清·邵长蘅《阎典史传》
又如:年甫二十;甫愈(刚痊愈);甫至(刚到);甫能(刚刚能)
开始,起初〖beginning〗。如:甫当(始终);甫尔(初始)
甫
fǔ
【形】
大的〖big〗。如:甫田(大田);甫甫(大而众多的)
◎ 记载来源：【午集上】【用字部】
◎ 康熙字典记载：
【唐韵】方矩切【集韵】【韵会】匪父切【正韵】斐古切，??音斧。【说文】男子美称也。【礼·檀弓】临诸侯畛於鬼神曰：有天王某甫。【疏】某是天子之字，甫是男子美称也。【仪礼·士冠礼】永受保之，曰伯某甫仲叔季，唯其所当。【註】甫是丈夫之美称。孔子为尼甫，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫。【杂记疏】甫，且也。五十以伯仲，是正字。二十之时曰某甫，是且字。言且为之立字也。 又【尔雅·释詁】甫，大也。【诗·小雅】倬彼甫田。传甫田谓天下田。【笺】甫之言丈夫也。明乎彼太古之时，以丈夫税田也。 又【玉篇】始也。 又【广韵】众也。【博雅】甫甫，众也。【诗·大雅】魴鱮甫甫。 又【尔雅·释詁】甫，我也。 又国名。【诗·大雅】维申及甫，维周之翰。【笺】甫甫，侯也。 又地名。【诗·小雅】东有甫草，驾言行狩。【笺】甫草者，甫田之草也。郑有圃田，今开封府中牟县西圃田泽是也。【春秋·定十年】冬，齐侯衞侯郑游速，会于安甫。【穀梁传·昭二十三年】吴败顿胡沈蔡??许之师于鸡甫。【註】鸡甫，楚地。 又山名。【诗·鲁颂】徂来之松，新甫之栢。【传】新甫，山也。 又章甫，冠名。【礼·郊特牲】章甫，殷道也。 又姓。【风俗通】甫侯之后，周甫瑕，明甫辙，甫輊。又皇甫，复姓。宋戴公之子曰皇父，因命族曰皇父。至秦攺为皇甫。 又【集韵】彼五切，音补。种菜曰圃，或省作甫。考证：〔【释文】甫之言大也。〕 谨按释文甫之言大也卽郑笺，别本已引郑笺可以不引别本，谨改为传甫田谓天下田。
之 - zhī
◎ 详细解说：
之
zhī
【动】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)
同本义〖grow〗
之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去〖goto;leave〗
之,适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)
之
zhī
【代】
指示人或事物,相当于“这个”“那个”〖this;that〗
宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》
虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》
当分明记之。(之:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》
为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去
指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们〖he;her;it;they;them〗
郑商人弦高将市于周,遇之。——《左传·僖公三十二年》
又
蹇叔哭之。
巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》
又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面
指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”〖its;his;other〗
纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》
之
zhī
【助】
的〖of〗
用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者,军中发枪之号也。
又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章
用于主谓结构之间,取消句子的独立性
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
用于实词与介词之间
口之于味,有同耆也。——《孟子》
之
zhī
【形】
具有字母S的形状的,“之”字形〖zigzag〗。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)
之后
zhīhòu
〖after〗∶紧接在…时以后
作出安排之后,我们就照着办
〖behind〗∶在…后面
房屋之后有棵大樟树
〖afterwards〗∶然后
之后他又给我来过两封信
之乎者也
zhī-hū-zhě-yě
〖archaism;literaryjargons〗之、乎、者、也都是文言虚词,现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气
他说话总是满口之乎者也
之流
zhīliú
〖suchlike〗同一类的某人或某物
往往不是一位贵族,而是一个流浪汉之流的人
之前
zhīqián
〖before〗表示在某个时间或处所的前面
吃饭之前要洗手
之字路
zhīzìlù
〖switchback;curveinaroad〗山区中之字形或人字形道路或小径
旅行者爬上一些易爬的之字形路
◎ 记载来源：【子集上】【丿字部】
◎ 康熙字典记载：
〔古文〕?【唐韵】【正韵】止而切【集韵】【韵会】眞而切，??音枝。【说文】出也，象艸过屮枝茎益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【礼·檀弓】延陵季子曰：若?气，则无不之也。 又於也。【礼·大学】之其所亲爱而辟焉。【註】之，適也。【朱传】犹於也。 又语助辞。【书·金縢】礼亦宜之。【礼·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。【诗·周南】之子于归。【註】之子，是子也。 又变也。【易传】辞也者，各指其所之。【孙奕示儿编】之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。 又至也。【诗·鄘风】之死矢靡他。 又遗也。【扬子·法言】或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。【註】言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬读书通】凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。【诗·唐风】舍旃舍旃。又【魏风】上愼旃哉。??与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。 又【韵补】叶职流切，音周。【楚辞·九章】吕望屠於朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鳶，后人借为助语，助语之用旣多，反为所夺，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。考证：〔【礼·文王世子】冬亦如之。〕 谨照原文改秋冬亦如之。
