算命的一种方法,把一个人的出生年月日时演变成天干,把出生日称为日主或日元,其它年月时的天干五行元素对日元的天干五行元素影响,称用神,对日元有利的称喜神,对日元有害的称忌神。
用神取法:
以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则:八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。
一、平衡用神的取法
平衡用神:又称“生扶用神”,即对日主天干起相生、扶助作用的用神。
先计算四柱中干支的五行数值,如下表所列,五行数值即是天干对月令的强度,旺、相乘以0.2加上1.0,体、囚、死为1.0。
日干与同类、生日干者(即比肩、比劫、正印、偏印)数值之总和,为“同类”之值。
克日干、泄日干、受日干克者(即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财)数值之总和,为“异类”之值。
“同类”之值大于“异类”之值为日主强;“同类”之值小于“异类”之值为日主弱。
十二月份天干强度表:
生月\四柱天干 |
甲 |
乙 |
丙 |
丁 |
戊 |
己 |
庚 |
辛 |
壬 |
癸 |
寅月 |
1.14 |
1.14 |
1.2 |
1.2 |
1.06 |
1.06 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
卯月 |
1.2 |
1.2 |
1.2 |
1.2 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
辰月 |
1.1 |
1.1 |
1.06 |
1.06 |
1.1 |
1.1 |
1.1 |
1.1 |
1.04 |
1.04 |
巳月 |
1.0 |
1.0 |
1.14 |
1.14 |
1.14 |
1.14 |
1.06 |
1.06 |
1.06 |
1.06 |
午月 |
1.0 |
1.0 |
1.2 |
1.2 |
1.2 |
1.2 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
未月 |
1.04 |
1.04 |
1.1 |
1.1 |
1.16 |
1.16 |
1.1 |
1.1 |
1.0 |
1.0 |
申月 |
1.06 |
1.06 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.14 |
1.14 |
1.2 |
1.2 |
酉月 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.2 |
1.2 |
1.2 |
1.2 |
戌月 |
1.0 |
1.0 |
1.04 |
1.04 |
1.14 |
1.14 |
1.16 |
1.16 |
1.06 |
1.06 |
亥月 |
1.2 |
1.2 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.14 |
1.14 |
子月 |
1.2 |
1.2 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.0 |
1.2 |
1.2 |
丑月 |
1.06 |
1.06 |
1.0 |
1.0 |
1.1 |
1.1 |
1.14 |
1.14 |
1.1 |
1.1 |
五行数值说明:如寅月甲木七分,丙火三分,甲的强度为1.0+0.2*0.7=1.14,甲木生火,则火应加上木,丙的强度为1.0+0.2*0.7+0.2*0.3=1.2。依此类推,下表同。
十二月份地支强度表:
四柱地支 |
支藏\生月 |
寅月 |
卯月 |
辰月 |
巳月 |
午月 |
未月 |
申月 |
酉月 |
戌月 |
亥月 |
子月 |
丑月 |
子 |
癸 |
1.0 |
1.0 |
1.04 |
1.06 |
1.0 |
1.0 |
1.2 |
1.2 |
1.06 |
1.14 |
1.2 |
1.1 |
丑 |
癸 |
0.3 |
0.3 |
0.312 |
0.318 |
0.3 |
0.3 |
0.36 |
0.36 |
0.318 |
0.342 |
0.36 |
0.33 |
辛 |
0.2 |
0.2 |
0.23 |
0.212 |
0.2 |
0.22 |
0.228 |
0.248 |
0.232 |
0.2 |
0.2 |
0.228 |
|
己 |
0.53 |
0.5 |
0.55 |
0.57 |
0.6 |
0.58 |
0.5 |
0.5 |
0.57 |
0.5 |
0.5 |
0.55 |
|
寅 |
丙 |
0.36 |
0.36 |
0.318 |
0.342 |
0.36 |
0.33 |
0.3 |
0.3 |
0.342 |
0.318 |
0.3 |
0.3 |
甲 |
0.798 |
0.84 |
0.77 |
0.7 |
0.7 |
0.728 |
0.742 |
0.7 |
0.7 |
0.84 |
0.84 |
0.742 |
|
卯 |
乙 |
1.14 |
1.2 |
1.1 |
1.0 |
1.0 |
1.04 |
1.06 |
1.0 |
1.0 |
1.2 |
1.2 |
1.06 |
辰 |
乙 |
0.342 |
0.36 |
0.33 |
0.3 |
0.3 |
0.312 |
0.318 |
0.3 |
0.3 |
0.36 |
0.36 |
0.318 |
癸 |
0.2 |
0.2 |
0.208 |
0.2 |
0.2 |
0.2 |
0.24 |
0.24 |
0.212 |
0.228 |
0.24 |
0.22 |
|
戊 |
0.53 |
0.5 |
0.55 |
0.6 |
0.6 |
0.58 |
0.5 |
0.5 |
0.57 |
0.5 |
0.5 |
0.55 |
|
巳 |
庚 |
0.3 |
0.3 |
0.33 |
0.3 |
0.3 |
0.33 |
0.342 |
0.36 |
0.348 |
0.3 |
0.3 |
0.342 |
丙 |
0.84 |
0.84 |
0.742 |
0.84 |
0.84 |
0.798 |
0.7 |
0.7 |
0.728 |
0.742 |
0.7 |
0.7 |
|
午 |
丁 |
1.2 |
1.2 |
1.06 |
1.14 |
1.2 |
1.1 |
1.0 |
1.0 |
1.04 |
1.06 |
1.0 |
1.0 |
未 |
丁 |
0.36 |
0.36 |
0.318 |
0.342 |
0.36 |
0.33 |
0.3 |
0.3 |
0.312 |
0.318 |
0.3 |
0.3 |
乙 |
0.228 |
0.24 |
0.22 |
0.2 |
0.2 |
0.208 |
0.212 |
0.2 |
0.2 |
0.24 |
0.24 |
0.212 |
|
己 |
0.53 |
0.5 |
0.55 |
0.57 |
0.6 |
0.58 |
0.5 |
0.5 |
0.57 |
0.5 |
0.5 |
0.55 |
|
申 |
壬 |
0.3 |
0.3 |
0.312 |
0.318 |
0.3 |
0.3 |
0.36 |
0.36 |
0.318 |
0.342 |
0.36 |
0.33 |
庚 |
0.7 |
0.7 |
0.77 |
0.742 |
0.7 |
0.77 |
0.798 |
0.84 |
0.812 |
0.7 |
0.7 |
0.798 |
|
酉 |
辛 |
1.0 |
1.0 |
1.1 |
1.06 |
1.0 |
1.1 |
1.14 |
1.2 |
1.16 |
1.0 |
1.0 |
1.14 |
戌 |
辛 |
0.3 |
0.3 |
0.33 |
0.318 |
0.3 |
0.33 |
0.342 |
0.36 |
0.348 |
0.3 |
0.3 |
0.342 |
丁 |
0.24 |
0.24 |
0.212 |
0.228 |
0.24 |
0.22 |
0.2 |
0.2 |
0.208 |
0.212 |
0.2 |
0.2 |
|
戊 |
0.53 |
0.5 |
0.55 |
0.57 |
0.6 |
0.58 |
5 |
0.5 |
0.57 |
0.5 |
0.5 |
0.55 |
|
亥 |
甲 |
0.342 |
0.36 |
0.33 |
0.3 |
0.3 |
0.312 |
0.318 |
0.3 |
0.3 |
0.36 |
0.36 |
0.318 |
壬 |
0.7 |
0.7 |
0.728 |
0.742 |
0.7 |
0.7 |
0.84 |
0.84 |
0.724 |
0.798 |
0.84 |
0.77 |
例:农历一九六八年八月初八日辰时
戊申年 辛酉月 壬寅日 甲辰时
查上表得五行数值:
木:0.7(日支藏甲)+1.0(时干)+0.3(时支藏乙)=2.0
火:0.3(日支藏丙)=0.3
土:1.0(年干)+0.5(时支藏戊)=1.5
金:0.84(年支藏庚)+1.2(月干)+1.2(月支藏辛)=3.24
水:0.36(年支藏壬)+1.2(日干)+0.24(时支藏癸)=1.8
日干“同类”数值:5.04
日干“异类”数值:3.8
“同类”比“异类”数值大,日主强,以木、火、土为喜用(此为平衡用神)。
二、调候用神的取法
古书很重视一个八字中寒热燥热的问题,其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理,将干支物质化,分五行为风温、火热、金燥、水 寒、土湿(辰土湿而温,未土为暑气热,戊土凉而燥,丑土湿而冷),配合二十四节气,取其调和。因为与气候有关,所以名为“调候法则”。其实是“阴阳法则” 演化出来的一种。在《易》的法则里,阴阳是坎(水)离(火)二卦的质能,而坎离是由乾(刚)坤(柔)两个父母卦中爻相交而成;刚柔两爻相乘,兹生六子 (卦),衍化出宇宙万象。所以归根究底,寒热燥湿就是从水火阴阳衍生,水火阴阳的本质就是代表刚柔的乾坤。
乾是动能,主拖;坤是静能,主受。《易》理的阴阳观念交叉错综,不是三言两语就能讨论清楚。仅就命理学范畴,将片面的阴阳意象,略作比较于此,读者应自己研究《易》学,予以融贯引申。
应用太极、阴阳观念及其衍生的阴阳均平原则,来处理八字命学的“调候原则”。其计算的干支阴阳气含原值如下表:
阴阳原值 |
+7 |
+6 |
+5 |
+3 |
+2 |
+1 |
-1 |
-2 |
-3 |
-5 |
-6 |
-7 |
天干 |
丙 |
丁 |
甲 |
乙戊 |
己庚 |
辛 |
壬 |
癸 |
||||
地支 |
巳 |
未 |
午 |
寅 |
辰 |
卯 |
申 |
戌 |
酉 |
亥 |
丑 |
子 |